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再谈齐桓公｜昔日的霸主为何晚年如此凄惨？解密齐桓公的晚年

时间：2010-11-21

他在位期间，国内的政治、经济、军事等都得到了极大的发展

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齐桓公，作为春秋时期的第一个霸主，一生可谓战功赫赫，功绩卓著，风光无限。他在位期间，国内的政治、经济、军事等都得到了极大的发展。

他曾尊天子以令诸侯，号令天下各国，召开了三次军事会盟，六次和平会盟，九次诸侯大会。纵横驰骋疆场，南征至召陵，北征山戎、离枝、孤竹国，西伐大夏，远涉流沙。

然而，正是这样一位昔日的霸主，晚年的生活可谓潦倒凄惨。

齐桓公晚年病重时，身边没人照顾，以致被活活饿死。更在他病死之后，五公子互相攻打争夺王位，国家一片混乱。他的尸体在床上放了六十七天无人管理，尸体腐烂长蛆，蛆虫都从窗子里爬了出来。

每每想到这件事情，唏嘘不已，心里很不是滋味。

记得初中时候，历史课本上对齐桓公这样评价，晚年昏庸，咎由自取，不听管仲的忠告，任用三个小人，最后导致自己惨死。

一直以来，我都是这样认为的。直到长大以后，看了很多的书，开始质疑起以前所学。难道真的是这样吗？一个人的性格会有这么大的变化？

我觉得也许真相远不止这些，今天和大家一起聊一聊为啥一代霸主晚年会如此凄惨？

国家内部环境变化

齐桓公能成就一番霸业，除了自己有非凡的魄力以外，最重要的是有能人相助。这个能人不是一般的人，而是个旷世奇才。只是这种旷世奇才不是什么时候都有的，千年一遇，也不是能被凡人轻易发现的。齐桓公的成功可以说是集天时、地利、人和三者于一身了，不成功都不行。

很多人会说，你说的不对呀，春秋战国时期有很多奇才呀。比如孔子、韩非子、孟子、苏秦、张仪等等。我承认这些都是千古难有的，但是这些大部分都是精通一门，而管仲却不同。

管仲是集外交、内政、经济、军事、政治等方面综合能力于一身的人，他不仅有大局观，更重要的是能发现人才，重用人才。唯才是用，这些不是一般人能做到的。

举个例子

齐桓公刚刚继位的时候，管仲这时候还被关在鲁国的监狱里。在鲍叔牙的提议下，齐桓公假装要把管仲抓回来处置，实际是想重用他。

在管仲回齐国的路途中，他又渴又饿。于是就向镇守城池的一个小官吏，讨食物吃。这个小官吏知道管仲回来肯定会做大官，就想乘机搞搞关系，想着万一能被提拔呢。

于是这个小官吏对管仲说，“ 如果您回到了齐国，侥幸没有被齐桓公处死，您会怎么样报答我？” 言外之意就是给个官做做呗。

结果管仲不吃他这套，“ 如果我回到了齐国而没有被处死，我一定会知人善用，让有才能的人成就高官。” 言外之意就是，公是公，私是私。我受了你的恩惠，我会报答，但是不能拿公家的利益做交换。你如果没才能，我也不能徇私。

他不仅坚持“唯才是用”的原则，更重要的是有“慧眼识人”的能力。其中最著名的就是“恒管五杰”，他们分别是宁戚、王子成父、宾须无、隰朋、东郭牙。

宁戚，出色的农业部长，主抓粮食生产，为齐桓公四处征战提供充足的粮草。王子成父，军事天才，统帅三军，指挥部队作战，所向披靡。宾须无，最高法的领导人，主要负责公检法的工作，制定法律，稳定内政；隰朋，杰出的外交家，长袖善舞，帮助齐桓公在各诸侯之间纵横捭阖，创造了稳定的外部环境；东郭牙，齐桓公的好政委，敢于犯颜直谏，不避死亡、不图富贵，让齐桓公少走了很多弯路和错路。这5个人可谓是齐桓公开创霸业的左膀右臂，一旦在这些人才相继去世之后，齐桓公如折翼的天使，齐国坚如磐石的称霸基础就迅速动摇了。此时即使是管仲还活着，也无力回天，国内人才匮乏，后继无人呀。

齐桓公晚年的第一大问题就是人才的匮乏，如果有许多能力很强有心的臣子，即使是他的后代能力不行，也不会出现齐桓公死了以后，齐国的国力遽减的情况。

有能力的朝臣是国家繁荣和持续的基础：

比如汉高祖刘邦，他去世以后，太子还太小，皇权旁落，吕后垂帘听政。她为了培养自己的势力，大肆任用她的娘家人，吕氏家族迅速掌握了军政大权，几乎整个天下都快改成了吕姓。

但是刘邦的众多旧臣成为了牵制诸吕的一股强大力量，吕后一死，刘邦的肱股之臣陈平、周勃等迅速诛灭了吕氏家族，天下又回到刘姓手里了，为什么呢？

不是刘邦的儿子厉害，他们跟刘邦比起来差远了，但是大臣们厉害呀，而且最重要的还是忠心。他们会在合适的时机用合适的方式匡扶正业。

诟病的宦官制度

宦官，在古代是君王身边最亲近的人。他们照顾君王的衣食起居，君王颁布法令或者下诏书时，都是他们代为传达，甚至哪个大臣要觐见君王首先要宦官通报给君王，君王再决定要不要见这个大臣。

可见，这些宦官有着某种无形的权利，这个权利的一张一弛会根据君王和大臣的情况相机而动。如果君王或老或弱，贤良臣子又少，则宦官们就开始作乱了。

在齐桓公晚年，由于管仲离世，身边的可信任的大臣少之又少，这时候一直服侍他的几个近臣就有了可乘之机。

我们先看看这三个人是什么样的人呢？

竖刁

负责齐桓公的日常起居，以及和妻妾的房事等事情。这个人就是江湖中所传挥刀自宫第一人，为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。

易牙

负责齐桓公的一日三餐。他烹饪技艺很高，擅长调味，能抓住齐桓公的胃。这个人更狠，他为了博得齐桓公的宠爱，竟然牺牲掉自己的儿子。

一次桓公对易牙说：“寡人尝遍天下美味，唯独未食人肉，倒为憾事。”桓公本来是说着玩的，怎么可能吃人肉呢？说者无心，听者有心。

这个易牙就把这件事放心上了。他想着国君是非常尊贵的，绝不能给他吃死人或者平民的肉，于是想到了自己的4岁儿子。

当桓公得知吃的是易牙儿子的肉时，本能的很不舒服，但是又被易牙杀子为自己做汤的行为感动。

开方

卫国的太子，当初齐桓公称霸伐卫，卫懿公战败，让他的庶长子开方带着金银财宝去讲和，并把开方送给齐桓公使用，意思就是儿子不要了。这个开方看齐国这么富庶，干脆不走了。他为表忠心，十五年没有回家，父母去世也不回国奔丧。

晚年的齐桓公身边贴心的人本来就不多，自己的儿子估计很少去看他，作为一个老年人，他肯定更依赖这些人。于是这三个人正好投其所好，深得齐桓公喜爱。这样也就给这三个人后期的恶行制造了机会。

一个自残，一个杀子，一个无情，乍看这三个人都品行不端，为了能得到宠爱，可以牺牲一切。其实你想想，作为一个有身体缺陷的男人，心里要承受多大的痛苦，这个痛苦肯定要有一个出口。所以，自古宦官没有几个品行太好的。

我觉得单凭这些品行就决定了他们后期必做坏事，未免太果断了。

真正的根源不在人身上，而在制度身上。只要这个宦官制度存在，就会有宦官作乱的可能。即使没有这三个人，肯定还会有其他人。

宦官的工作是传达诏令，掌理文书，左右皇帝视听。在宫里，看似是一个国王能决定一切，其实不然。国王的很多命令，也许传到外面都会变样，甚至是诏书都能捏造。

自古以来，因宦官霸权而导致的国家发生动乱的例子太多了。

比如秦朝的赵高，在秦始皇在位时期，表现的非常好，很受秦始皇的喜欢。但是在秦始皇病重将要去世的时候，他的另一面开始显露。他伙同李斯假传圣旨，赐死公子扶苏，囚禁将军蒙恬，擅立太子胡亥。

把持朝政，不让秦二世上朝，相当于自己做起了皇上。借用皇帝的权利将残暴酷刑推向高潮，最终导致秦朝加速灭亡。

王位的魅力，导致父子亲情沦丧

有人说，齐桓公晚年凄惨是因为他没有安排好身后事，几个太子为了王位争来争去，而不顾自己老爸的死活。

其实这既不能怪齐桓公，也不能怪太子们。要怪就怪这个王位的诱惑力太强了。谁拥有了它，谁就可以成为万民的主人，享有无上的权利。老爸马上要去世了，王位离自己只有一步之遥，那个巨大的诱惑促使兄弟反目，因为胜者为王，败者寇。如果成功了就是普天之下我最大，如果失败了，可能就是死路一条。

如果利益足够大，可以杀老爸，更何况兄弟。王位的魅力，导致父子兄弟亲情沦丧。

有人说，我很理智，即使再大的诱惑也不会干出违背孝道的事情。以前我也是这么认为的。直到我听说我的一个朋友家庭因为财产分配而反目甚至是互打，以至于走上法庭。这个朋友一直是很不在乎钱的人，整个家庭非常的和睦。听到这个事情，我很惊讶。后来她说，“ 你知道吗，以前我以为自己很理智，但是看到爷爷的遗产有上亿时，大家都失去了理智。哎，人呀 ...... "

我想我们之所以能够理智，是因为我们现在没有接触到足够大的利益诱惑，大到你可以忽略一切。

咱们打个比方，

比如有人跟你说，“你去开车把前面那个人撞死。”你什么反应，是不是觉得这个人是神经病。

如果这个继续说，“你去把前面的那个人撞死，我给你2万。” 这时候，你会稍微在脑子里，考虑一下，2万撞死人，不值得。

如果这个人说，“你去把前面的人撞死，我给你200万。” 你是不是有点儿心动，但是还能沉住气。

如果这个人说，“你去把前面的人撞死，我给你1000个亿，而且不用负任何责任。”我相信你应该会仔细的权衡一下，有可能就会去。

这就是利益的诱惑，当然，王位比这个比喻要大的太多了。所以，自古以来，因王位，皇位争夺而发生的事件太多了。

唐太宗李世民为了争夺太子之位，在长安城宫城玄武门附近射杀皇太子李建成、齐王李元吉，史称“玄武门之变”。

明朝建文帝朱允炆要削藩，燕王朱棣打着“靖难”的名号，挥师南下，将建文帝逼到绝境，点火自焚，是生是死都不知道。燕王朱棣通过兵变，成功称帝，就是永乐皇帝。

康熙时期的“九龙夺嫡”事件。康熙的24个儿子中有9个儿子参与皇位之争，拉帮结派。最终雍亲王打败八阿哥成为皇帝，也就是雍正帝，其他参与夺嫡的兄弟，死的死，囚禁的囚禁，贬黜的贬黜，下场凄凉。

写在最后

一代霸主陨落，留下很多传奇。纵使晚年凄惨，仍不能抹杀他的光环。我们凭借着对他的瞻仰，崇拜，试图去找寻一些影子。然而对与错，谁又说的清呢。