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象形是中国文字的特点。比如“山”字，就是很明显由实物山的形状抽象出来的。
为什么古人说“书画同源”？是因为文字一开始就是古人照实物画的一些简单的画，慢慢地再将这些简单的画抽象成文字。
所以很多中国字看起来像画，但又觉得不像画，总是在像与不像之间。书法是一门抽象的艺术。
王羲之写的这个字最有趣，美若一幅画，猜它像什么的也有。
王羲之的远宦帖
你看上图红圈里的字，王羲之写的这个字特别有趣，你看像什么？有的人说它像小天鹅，有的人说它像小油灯，你看它像什么？
欣赏书法你不必看懂内容
欣赏王羲之的《远宦帖》不必看懂王羲之写的啥，也能欣赏这幅书法作品。你从王羲之流畅的书法笔法中，体会到作者的豁达，尽管你看不懂内容。
唐代张怀瓘在《文字论》中说，深识书者，惟观神采，不见字形。
张怀瓘说出了欣赏书法的方法，就是不看字形，只看有没有神采。书法的欣赏已经脱离了文字内容的束缚。
写作文你必须用文字写出内容才能表达出你的感情，书法就不必了。颜真卿的《祭侄文稿》你不用看内容，已经能体会到颜真卿的悲愤之情了。
书法的情感表达可以脱离文字内容，神采就是书法作者的内心表达。
王羲之
结束语：
王羲之的书法为什么能得到大家的认可？就是因为王羲之的书法是有“感情”的，也就是有神采的。
王羲之有的字美若一幅画，如王羲之《远宦帖》中的那个“虑”（红圈里）字，都是王羲之内心情感的表达。
有的同学临帖已经很像了，但总觉得哪有点不对，其实就是神采出问题了。原作者是带着感情写字帖的，你抄字帖抄出的字再像，也是生硬的。
所以你在提高自己的书法笔法水平时，也要同时提高自己书法内功水平，比如个人修养啦，个人学识啦。说说你的观点。
原创作者：墨虫
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