玉器史上最高规格维权皇帝专门下诏必须用和田玉

时间：2010-11-30

其实，偷工减料现象并非现在才有，在古代也不鲜见

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又到3月15日消费者权益保持日，大量维权纠纷在媒体曙光，产品质量是是消费者反映强烈的老大难问题。其实，偷工减料现象并非现在才有，在古代也不鲜见。《太平御览》一书在《珍宝部卷四》“玉下”中记载了一个故事，可谓史上最恶劣的侵权和最高规格的维权。

故事中讲到，唐玄宗天宝年间由于新疆和田玉料供应跟不上，有关部门就用珉来制作祭祀神灵和宗庙的玉器（注：珉即美石，是地方玉，此时新疆和田玉称为真玉）。

《太平御览》原文截图

国之大事在祀与戎。古代祭祀是国家大事，祭祀的礼器需要用玉来制作，偷工减料糊弄神灵绝对不行。唐玄宗知道后，专门下了一个诏书来纠正这个问题。唐玄宗说：用玉器祭祀神灵，是因为玉质精洁、温润合德，所以古人贵玉贱珉；我很尊敬神灵，重视祭祀，希望神灵庇护天下太平，你们怎么可以在玉器制作上打折扣？现在国家有的是财富，怎么能在祭祀上亏待天地祖宗呢？今后，祭祀礼器必须用真玉，而不能用珉，实在找不到大的玉料宁可将尺寸做小一点，也不要用珉来代替！

台北故宫收藏唐玄宗禅地玉册

该玉册制作时间为唐玄宗开元十三年，共十五简，简文为阴刻后涂金，经考证为唐玄宗御书。

读了这个故事，有两个疑问：

（一）大唐朝盛世为何和田玉供应紧张？唐代是中国历史上的盛世，疆域十分辽阔，唐玄宗时期新疆和田地区始终在唐朝管辖之下，为什么会出现皇家祭祀用玉器原料供应紧张情况呢？可能原因：一是唐代疆域呈葫芦状，在长安与新疆之间有个狭长地带，南北分别受到吐蕃和突厥的威胁；二是故事发生在唐玄宗天宝年间，唐玄宗经过开元年间励精图治，已经开始荒淫腐败，很快就发生安史之乱了，此时对西域的管控可能已经不够有力了。

唐玄宗开元年间疆域图

上图中两个红色椭圆分别是长安与和田。

（二）唐玄宗时期治玉水平到底如何？在馆藏和考古发现历代古玉中，唐代玉器数量相对较少，但是唐代玉器对玉质十分挑剔，基本上都采用真玉（即新疆和田料）制作。另外，唐代玉器的抛光与战汉玉器的抛光明显不同，以亚光为主，衬托出玉质的油润，可能正因为这种抛光手法，如果不用新疆和田料而用地方玉，油光出不来玉器会显得比较难看。上世纪七十年代，在西安何家村发现一个唐代窖藏，关于其埋藏时间有的认为是唐玄宗年间安史之乱时的，也有的认为是唐德宗年间泾原兵变时，但普遍认同其中一些金银玉器是唐玄宗时期所制作的，从中可以一窥唐玄宗时期玉器制作水平之高。

何家村窖藏出土唐代玛瑙角杯

这件西安何家村窖藏出土的唐代镶金兽首角杯为，为首批禁止出国（境）展览文物，造型为弯角形，上口近圆形，下部为羚羊首形，口鼻部装有金帽，能够卸下，内部有流。玛瑙与和田玉相比，易碎，雕刻难度更大，唐玄宗时期能制作这么精美的玛瑙角杯，其治玉水平之高可见一斑。

何家村窖藏出土唐代狮纹白玉带板

何家村窖藏出土唐代狮纹白玉带板细观

玉带板边缘较厚，无棱线，中间凸雕一只狮子，狮子的形态名异。

何家村窖藏出土唐代伎乐纹白玉带板

何家村窖藏出土唐代伎乐纹白玉带板细观

玉带板的玉质洁白细腻，每一块带板都用剔地与阴线相结合的手法琢刻纹饰，为一胡人形象，或奏乐或舞蹈。

何家村窖藏出土唐代玉碗

何家村窖藏出土唐代水晶碗

何家村窖藏出土唐代镶金玉臂环

何家村出土唐代金银玉器比较多，以上仅为其中一小部分。