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在军事历史长河中，著名的军事家大多给人一种“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的印象，所谓用兵之道，贵在不战而屈人之兵，但这只存在于决定性优势的情况下，大多数的战役，需要将士们的血海拼杀。史册之上，历代以来敢于御驾亲征的皇帝不在少数，其中战败被俘，丢人丢到太平洋的也不在少数，但大唐王朝的缔造者，天策上将李世民虽然始终亲临战阵，却战必克、攻必取，不禁令人称异。
南宋史论家叶适说：“唐太宗、李靖，近世君臣之言兵者，无出其上”。当代马克思主义史学家范文澜说：“他（李渊）起兵取关中，建立唐朝，主要依靠唐太宗的谋略和战功。”“这个新朝代的首要任务是通过兼并来求得全国的统一。在兼并战争中，李世民起着决定性的作用”。唐太宗李世民的军事才能是我国古今历史学家所一致肯定的。
从古至今两年余年的历史，400多位皇帝，文治武功能超过李世民的很少，而像李世民一样亲冒箭矢，与将士浴血奋战的皇帝更是少数，大诗人杜甫的“风尘三尺剑，社樱一戎衣”，形象的刻画出了李世民这个优秀军事统帅的形象。李世民后来回顾自己的成就，曾经说道：“朕年十八便为经纶王业，北剪刘武周，西平薛举，东擒王世充、窦建德，二十四而定天下”，这样的功绩放到任何朝代都是令人望而却步的。
世人以为李世民征战十余载的主要原因在于不亲自上战场，其实不然，李世民是自己军事战略的制定者，更是自己军事战略的坚决执行者。李世民征战四方的最大特点是，自身常常身先士卒，冲锋在前，这样的事例在初唐统一的历次战争中不胜枚举。在平定王世充的战役中，李世民命令秦叔宝、程知节、尉迟敬德分别统帅骑兵轮番向敌阵发起冲击，而他本人则轮番参加每一次冲击并率队为前锋，身先士卒打头阵。
士兵们都是脑袋别在裤腰带上的，李世民以最高军事长官之尊亲临前线，与将士浴血奋战，这是他在军中颇有威望的基础，也是他能牢牢地控制住军队的根本。老话说得好，常在河边走，哪有不湿鞋，李世民亲临战阵那么多次，按理说刀枪无眼，棍棒无情，李世民没受重伤难道是有神灵庇佑吗？当然不是！
李世民能够身先士卒而不受重伤的原因首先在于个人能力。我一直认为，军事人才的培养和其出生生活的环境是紧密相关的。古来军事天才大概有两种，一种是由下而上成长的，比如刘裕以及朱元璋，他们一步步的爬到军队的高层，对于军队的运作规律了如指掌，最终能够掌握指挥千万马的能力。
另一种则出身于军人世家，从小跟在父辈身边耳濡目染，接触的都是上级将领，更能从宏观的视角洞悉战争的全过程，他们从小就在军营里和各种军人混迹一处，长大后也会更有能力将一支军队用的如臂指使，顺畅自如。李世民更像是第二种人，他出身于关陇军事贵族，其祖父李虎是和宇文泰一起创立西魏的开国功臣，八个柱国大将军之一。良好的出身给予了李世民提高自身军事能力的机会，一个孩子生长在这种环境里相当于浸泡在军事圈里，从理性到感性都很容易获得高质量的认知。
李世民少年时喜欢鲜衣怒马带弓出游，骑术和射术都堪称一流，李世民从小接触骑兵的方方面面，自然对这种军事组织形式有着清醒的认知。此外，李世民的个人武力也很强，虎牢关之战时，李世民带领多名骑兵到窦建德军营叫阵，大放厥词，“吾执弓矢，公执槊相随，虽百万众若我何！”这虽然是吹牛的话，但是侧面反映了李世民的个人能力。
其次，在于客观的条件，身为最高军事统帅，李世民配备的战马，甲胄都是一流的，并且其身边有着自己的亲兵贴身保护。李世民的昭陵六骏大多是世上最优良的战马，奔跑以及跳跃能力十分强悍。在大唐时期，铠甲制作更加精良，“唐十三铠出现后，对于箭矢的防护程度进一步提高。资治通鉴中记载，虎牢关之战中，唐朝将领身披铠甲冲锋陷阵，在敌军的漫天箭雨下身中数箭，却没有什么事，身为最高军事长官的李世民的铠甲有多精良大家可以想象一下。
最后，在于李世民高超的战争艺术，使得作战无往不利。李世民在作战前，往往喜欢自身亲自前往一线视察敌情，获得一手决策信息，这对战役的胜利起到了根本性的作用。李世民在作战时也常常会遇到一些紧急情况，但是他身边的将领总能护其周全。在洛阳城外与王世充的郑军交战时，李世民的战马中箭倒地，随行大将丘行恭将自己的战马让给了李世民，自己抽刀马前不步行，这也说明了李世民对于自身安全的防护还是很用心的。
两军交战，刀剑无情。李世民能够在险恶的战场环境下从不受重伤，与其说其上天庇佑，不如说是自身良好的骑射能力，精良的甲胄以及亲兵的护卫的结果。古来战场多豪气，唯有勇者留其名，李世民这样身先士卒，自然将自身与军队融为一体，玄武门之变并不是侥幸，从李世民对军队的控制就能看出端倪，人心在秦王这边。
参考资料
《旧唐书》
《新唐书》
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