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“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”苏轼的这句诗,放在康震老师的身上,再恰当不过。作为《中国诗词大会》的点评嘉宾,康震老师在所有嘉宾中,不是长相最清秀、最吸睛的,但他永远都站在镁光灯的中央。
为何这么说呢?首先就是他的才华横溢。在中国诗词大会的舞台上,无论是董卿,还是现在的龙洋,都说出过很多的经典开场白。这让她们增色不少,但很少有人知道,这些开场白背后很多是康震老师团队的功劳。康老师的才华可见一斑!
相比诗词这个主业,康震老师在书法上的成就,一点都不差。
一见到他的书法作品,第一印象就是“启功体”,笔墨精到,线条简练,结构平实,章法比较得体,洋溢着浓郁的古典风味,让人百看不厌!
正是康震老师才高八斗,所以他的人气在网上非常高,在自媒体上有23万粉丝。毫不客气地说,康震老师只要随手写写字、画点简笔画,就能获赞数千。若是有一两个经典点评,上热搜是常事。这是堪比网红的流量。
继《中国诗词大会》之后,康震老师又登上《经典咏流传》的舞台。尽管面对的“题目”有诗词变成诗歌,但是康震老师用行动证明,舞台变了,但康老师没变,他依旧睿智,依旧能够Hold这个舞台,依旧是最重要的文化担当。
比如在点评《长相思》时,康震老师抽丝剥茧地说,这首词寄托着多层情感:第一,‘山一程,水一程’寄托的是亲人送行的依依惜别情。第二‘夜深千帐灯’催生的是‘大漠孤烟直,长河落日圆’的悠悠孤独情。此外,能细腻捕捉到风、雪、灯、故乡与其中的复杂感情,全凭纳兰一颗纯洁的赤子之心。”
康震短短几句话,就把《长相思》解析得彻彻底底。这就是他的功力,而这背后康震多年如一日苦读的结果。也让读者们对他喜欢得如痴如醉!
康震目前在《经典咏流传》最经典的一个点评,是他说《孙大圣》的语录。当时康震是这么说的:“孙悟空西天取经其实也是一个心灵修行的过程。在《西游记》最后一回中,孙悟空被封为‘斗战胜佛’。从此他便不再需要紧箍咒,因为不管曾经如何大闹天宫,如今他都已经不再是那个只会索取的男孩,而是变成了一个‘从心所欲不逾矩’的人,他会懂得‘将欲取之,必先予之’。”
对于康震的点评,网友们的反应很热情,他们觉得康震把孙悟空说得入木三分。这是他们“听到的对孙大圣最经典、最人性、最直戳心窝的评价”。
平心而论,康震的点评没错。孙悟空以前是大闹天宫的齐天大圣,他敢爱敢恨,要是受到压迫,他就敢于打回去,哪怕对手是,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年的玉皇大帝。
其实,精读西游记的人都知道,玉帝在西游记原著中是彻彻底底的大BOSS,并不像电视剧中那么窝囊。他掌管着天庭,老君都要受到节制。老君无奈之下,只能在背后偷偷扶植佛教。
同样,如来佛祖和观音菩萨,这个佛教最有权势的两个人,也是玉帝的下属。可以说,玉帝在三界是说一不二的人物,如来都服!
但是孙悟空不听这一套。只要蟠桃会,玉帝没有请他,即使是打不过,孙悟空也要打!
这就是取经之前,孙悟空的状态!
但是取经之后呢?孙悟空摘下紧箍咒的那一刻,他已经没有了反抗的意思。这也就是康震老师说的修心过程,已经从“从心所欲不逾矩的人,变成“将欲取之,必先予之”的人。
何为懂得“将欲取之,必先予之”?说得直白一点就是听话!
这是我们需要的孙悟空么?当然不是,这个逆来顺受的孙悟空出现,就意味着孙大圣的死亡!正如康震老师说的一样!
怎么样,康震老师说“死”的孙悟空,你喜欢么?
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