提示：本文共有 2322 个字，阅读大概需要 5 分钟。
《富春山居图》是元朝画家黄公望创作的富春江山水长卷，是中国长卷美学发展到巅峰的杰作，被后世誉为“画中之兰亭”、“中国十大传世名画之一”。
《富春山居图》画卷长639.9厘米，高33厘米，是黄公望为无用师和尚所绘。始作于元至正七年1347，当年黄公望79岁，至正十年完成，黄公望已82岁了。画卷用水墨技法描绘浙江富春江一带的初秋景色。全图用墨淡雅，山和水布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望呕心沥血的作品。
《富春山居图》遭劫一分为二
1350年黄公望将此图题款送给无用上人。《富春山居图》便有了第一位藏主，从此开始了它在人世间600多年的坎坷历程。此画作成之初，无用上人就“顾虑有巧取豪夺者”。不幸被他言中，明成化年间沈周藏此图时便遭遇“巧取”者。沈周请人在此图上题字，却被这人儿子藏匿而失。后来此图又出现在市上高价出售，敦厚的沈周既难于计较又无力购买，只得背临一卷以慰情思。之后又经樊舜、谈志伊、董其昌、吴正志之手。
明朝末年传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，被吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。从此，稀世国宝《富春山居图》一分为二。
1652年，吴家子弟吴寄谷得到后，将此损卷烧焦部分细心揭下，重新接拼后居然正好有一山一水一丘一壑之景，几乎看不出是经剪裁后拼接而成的，真乃天神相佑。于是，人们就把这一部分称做《富春山居图》剩山图卷。
而保留了原画主体内容的另外一段，在装裱时为掩盖火烧痕迹，特意将原本位于画尾的董其昌题跋切割下来放在画首，这便是后来乾隆皇帝得到的《富春山居图》无用师卷。
值此，原《富春山居图》被分割成《富春山居图·剩山图》和《富春山居图·无用师卷》长短两部分，身首各异，从此骨肉分离358年。
《富春山居图》无用师卷的传承
重新装裱后的无用师卷虽然不是原画全貌，但画中清润的笔墨、简远的意境得以保留。1652年丹阳张范我转手泰兴季国是收藏，后历经高士奇、王鸿绪、安岐诸人之手。辗转经过多人收藏，最终被安岐买到。
1745年，一幅《富春山居图》被征入宫，乾隆皇帝见到后爱不释手，把它珍藏在身边，不时取出来欣赏，并且在6米长卷的留白处赋诗题词，加盖玉玺。没想到，第二年他又得到了另外一幅《富春山居图》。两幅《富春山居图》，一幅是真，一幅是假，可是两幅画实在是太像了，真假难分。
其实，此前乾隆皇帝已经得到的那一卷《富春山居图》，也就是那幅最著名的假《富春山居》，后世称之为子明卷。子明卷是明末文人临摹的《富春山居》无用师卷，后人为牟利，将原作者题款去掉，伪造了黄公望题款，并且还伪造了邹之麟等人的题跋，这一切都把乾隆帝蒙骗了。
事实上子明卷仿制的漏洞并不难发现。元代书画上作者题款都是在绘画内容之后，而子明卷却将作者题款放在了画面上方的空白处，这明显不符合元代书画的特点。但乾隆帝的书画鉴赏水平，显然并不足以看出这些漏洞。这卷后人仿造的《富春山居》子明卷不但被他视为珍宝时时带在身边，对此画大加叹赏，屡屡题赞，甚为喜欢，而且真迹无用师卷的出现，也没让他推翻自己的错误判断。
第二年（1746年），乾隆十一年的冬天，《富春山居》无用师卷来到了弘历面前。他一边坚定地宣布无用师卷是赝品，一边又以不菲的价格将这幅所谓的赝品买下。理由是，这幅画虽不是真迹，但画得还不错。为此他还特意请大臣来，在两卷《富春山居图》上题跋留念。
不管乾隆帝的鉴定结论何等荒谬，安岐所藏的《富春山居》真迹确实从此进入宫廷。就在这座乾清宫里，它被静静地存放了近200年。20世纪30年代1933年，故宫重要文物南迁，万余箱的珍贵文物分5批先运抵上海，后又运至南京。
文物停放上海期间，当时有“徐半尺”（意指其鉴画，于画轴展开半尺已知真伪）和“华夏辨画第一人”之誉徐邦达在库房里看到了这两幅真假《富春山居图》，经过仔细考证，他发现乾隆御笔题说是假的那张，实际是真的，而乾隆题了很多字说是真的那张却是假的，推翻了先人的定论，还它一个真实的面目，直到随其他文物一起南迁。
《富春山居图》剩山图卷的传承
重新装裱后的《剩山图》，在康熙八年1669年让与王廷宾，后来就辗转于诸收藏家之手，长期湮没无闻。至抗日战争时期，为近代画家吴湖帆所得。
画家吴湖帆曾用古铜器商彝与人换得《剩山图》残卷，十分珍惜，从此自称其居为“大痴富春山图一角人家”。 当时在浙博供职的沙孟海得此消息，心情颇不平静。他想，这件国宝在民间辗转流传，因受条件限制，保存不易，只有国家收藏，才是万全之策。于是数次去上海与吴湖帆商洽，晓以大义。
吴得此名画，本无意转让。但沙先生并不灰心，仍不断往来沪杭之间，又请出钱镜塘、谢椎柳等名家从中周旋。吴湖帆被沙老的至诚之心感动，终于同意割爱。1956年，画的前段来到浙江博物馆 ，成为浙江博物馆“镇馆之宝”。
《富春山居图》双图合璧的盛事
2010年3月在全国"两会"中外记者会上，温家宝总理谈起《富春山居图》时表示，希望两幅画能合成一整幅，并用"画是如此，人何以堪"来暗喻两岸的分合。
在两岸共同推动下，2011年1月16日两岸签署备忘录，浙江省博物馆同意向台北故宫博物院出借《富春山居图》剩山图卷，《富春山居图》于2011年6月1日在台北故宫博物院"山水合璧 黄公望与《富春山居图》特展"上合璧展出，展览一直持续到2011年的9月25日为止。整个展览期间，逾50万人次争睹《富春山居图》真迹。
《富春山居图》两半分合，是历史苦难的缩影；骨肉分离358年后再度聚首，亦是世纪称赞的盛事。“未去先愁别后思，百年何地更深知”，合璧展出后，无用师卷仍在台北故宫，剩山图归于浙江博物馆，只要能在两岸各安其身，夫复何憾？就像两岸人民。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“传世名画的传奇故事——清朝乾隆皇帝都鉴定错了的《富春山居图》”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
