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小编儿时经常跟着爷爷、爸爸守在收音机前，每晚固定时间听单田芳老师的评书度日，尤其是武侠小说更吸引我。那时候的小编还不怎么识字，所以单田芳老师口中的很多词汇并不理解，只是听个热闹。随着年龄的增长，小编也开始读书了，这时突然发现一个问题，同一个故事，小说中与单田芳老师的评书情节虽然大相径庭，但叙述和用词方面却截然不同。
还记得，在《白眉大侠》中，金灯大剑客夏遂良并不是以睡姿休息，而是在禅床之上盘腿而坐，脚心朝上、手心朝上，入定休息，方圆几百米之内，每一丝声响都入定其耳，如有敌人靠前，立刻可以发觉。以这种功夫休息一个时辰，就相当于普通人睡上一晚，在休息的同时，又能保证最佳的防御攻势，是武林中的高手才会使用的一种兼顾攻防的内家功。单田芳的评书中，这种功夫名叫"鸡司晨犬守夜"。
无独有偶，《童林传》第30回，展翅金雕铁掌李源论拳脚和武器都败给了童林，于是在山东巢父林东侠的府邸提议运用"鸡司晨犬守夜"的功夫试探童林的内家功。《童林传》的原作者是民国评书名家常杰淼，原名《雍正剑侠图》，在原文中并没有说这个功夫叫做"鸡司晨犬守夜"，于是我们可以判断，这种功夫的名字是单田芳老师创作出来的，只出现于单老师的作品之中。
虽然是单田芳的创作，但这名字也是有来历的，而且来历还不小，乃是我们中国人家喻户晓的《三字经》中的一段：“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物”。大概的意思是忠犬夜不睡觉，为主人看家护院；公鸡早起打鸣，叫醒主人起床，这都是它们的本职工作，人也是如此，如果不好好学习，那么难以做人。
当然了，单田芳老师将三字经中的这六个字拿出来作为功夫的名称，已经脱离了原先的意思，并赋予了其另一种含义——静。所谓静，便是运用了这两种动物在夜间的工作的一种能力，人与动物相比，很多能力相差甚远，比如与狗比嗅觉，人类完败；比如与鹰比视力，人类完败；比如与鸡比熬夜，人类更是完败。武林高手使用“鸡司晨犬守夜”的功夫，就是运用内功模拟动物的特殊能力，提升自己的境界，达到超出常人的感知能力的境界。
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