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《西游记》:打倒牛魔王 是孙悟空权衡后的最佳选择

时间:2011-01-19

很多人在看西游记时,都认为,孙悟空经过火焰山时,与牛魔王斗法,是牛魔王有错在先,只因他不肯借芭蕉扇给孙悟空。其实从小说原文看,事实并非如此。这

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很多人在看《西游记》时,都认为,孙悟空经过火焰山时,与牛魔王斗法,是牛魔王有错在先,只因他不肯借芭蕉扇给孙悟空。

其实从小说原文看,事实并非如此。这一次,是孙悟空在蓄意找茬。

在火焰山,孙悟空可以说是拼尽了全力也要拿下牛魔王。他为什么要这样做呢?因为无论从他个人今后的发展还是从取经任务的完成方面看,他都必须这样做。

于私:孙悟空在佛派立足需要更多“威信”

自从“真假美猴王”事件后,孙悟空心智越发成熟了。取经路上的诸多磨难,尤其是唐僧两次赶自己走的经历,使孙悟空对世事人情看得更清楚了,那个有着直线思维、只知一味进攻的猴子不见了,如今的孙悟空脑子里的“弯弯绕”变多了。

“真假美猴王”是孙悟空开始为自己挣声名、博利益的开始。通过“真假美猴王”的“二心”之争,他得到了如来佛祖“汝亦坐莲台”的承诺。未来,他要在佛派立稳脚跟,就必须像其他大V一样,打造个人品牌。

而要打造个人品牌,牛魔王是他绕不过去的一个“心结”。

心结一:

五百年前,牛魔王、孙悟空与其他五个妖王结为七兄弟,牛魔王是老大,称为“平天大圣”。那时候,七兄弟常常聚会,也发过“有福同享、有难同当”的壮怀誓言。

但是,孙悟空大闹天宫被如来压在五行山下五百年,没有一个旧友去看过他。这其中,当然包括这位昔日的大哥牛魔王。

这不是最让孙悟空没面子的,更可气的是,五百年间,牛魔王专程到福陵山云栈洞拜访过猪八戒、到流沙河看望过沙和尚。

在枯燥的西天取经路途中,当猪八戒和沙和尚吹牛,说孙悟空的大哥牛魔王曾经来访过时,可以想象,孙悟空一定会气得咬牙切齿。

心结二:

在号山枯松涧火云洞,红孩儿抓走了唐僧,山神土地告诉孙悟空,红孩儿是牛魔王的儿子,悟空便在猪八戒和沙和尚面前吹嘘,说红孩儿是他“贤侄”,他一听到自己与牛魔王的关系,便会乖乖放了唐僧。

可是,当孙悟空在红孩儿面前“认亲”时,红孩儿却说他“满口胡柴”,是在胡说八道,并称自己的父亲怎么会跟一只猴子结拜。

孙悟空一直把当年“七兄弟”聚义看作一件很光荣、很热血的事,是值得向三界炫耀的事。可是牛魔王这样一个讲义气、好交朋友的人,竟然没有将这件事告诉自己的儿子。

可见,在牛魔王眼中,当年的聚义,他并没有放在心上。通过红孩儿的口说出来,天下人恐怕都要耻笑孙悟空自作多情了。

这伤了孙悟空的心,让他耿耿于怀。如今,到了牛魔王的地盘,如果自己灰溜溜地走过去,连牛魔王的面都不敢见,那今后世人更要笑他、拿他不当回事了。

打倒牛魔王,既是向过去的自己告别,也是给三界的一个信号:背叛孙悟空的人,不会有好下场。

所以,从打造个人品牌角度看,孙悟空必须要与牛魔王这位“大哥”作个了结。

于公:取经路上逢魔降魔是硬性任务

观音菩萨一直强调,取经赶路本身没有意义,只有打死妖怪,才算有“功绩”。

比如第五十七回,孙悟空打死了人,被唐僧赶走,他找观音菩萨诉苦,菩萨直接告诉他:“似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。”

所以说,在取经路上,打妖降魔,是取经团队必须完成的任务,是要列入KPI考核的。

可取经之路万里迢迢,九九八十一难一共只出现了三十几个妖怪,而走到火焰山,路程过半、时间过半,一共才见了几个妖怪。

如今,难得遇上牛魔王这个有着通天彻地本领的老妖,用孙悟空的话说,这是“送上门的买卖”,当然要卖力表现。

此外,另一个隐性原因,是因为牛魔王是个“自由派”。他守着自己的地盘,不接受任何人的管束。取经团队一路向西,目的就是要在沿途扩张地盘、插上佛派大旗,扩大佛派影响力。而降服牛魔王,不仅能够扩张佛派地盘、还能够威慑其他在佛派和道派之间摇摆不定的妖怪,让其向佛派靠拢。

所以,在翠云山芭蕉洞外,当砍柴人告诉孙悟空,不要告诉罗刹女自己的身份便可借到芭蕉扇时,他偏偏第一句话就说自己是孙悟空;当扇子借错了,他明明可以回去再直接找罗刹女要时,他偏偏要去找在三千里外的牛魔王;当牛魔王原谅了他欺儿戏妾不再理睬他时,他偏偏偷走了牛魔王的坐骑,并假扮牛魔王再去戏弄罗刹女,让矛盾进一步扩大。

这一切,都是孙悟空的算计。

他要置牛魔王于死地,因为于私于公,他都没有别的更好选择。

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