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在凌云渡师徒四人脱胎换骨，很多朋友认为唐僧四人已经死在了凌云渡，确实，唐僧他们的肉身已经死在凌云渡，后来面见如来取经驾云东回的都是元神，也就是常说的“脱去本壳”。原文中说的是：脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。
第九十九回中，师徒们终于功行圆满，让我想起了一个网友们曾经提出的问题，取经队伍五人中谁可以被踢出去。
这个问题也可以换种说法，唐僧、悟空、八戒、沙僧、白龙马谁最不重要，谁可以被取代。
首先，我们从师父唐僧说起。唐僧在取经途中虽然表现的懦弱、无耻，但是一颗向佛的心确实是坚定的。只是取经的心未必坚定，要不是有悟空在旁开导，怕是走不到西天。在第八十一回，这时候都已经距离西天非常近了，唐僧却说出这样一番话：
长老道：“我要修一封书，并关文封在一处，你替我送上长安驾下，见太宗皇帝一面。”
行者道：“这个容易，我老孙别事无能，若说送书，人间第一。你把书收拾停当取与我，我一筋斗送到长安，递与唐王，再一筋斗转将回来，你的笔砚还不干哩。但只是你寄书怎的？且把书意念念我听。念了再写不迟。”
长老滴泪道：“我写着——臣僧稽首三顿首，万岁山呼拜圣君；文武两班同入目，公卿四百共知闻：当年奉旨离东土，指望灵山见世尊。不料途中曹厄难，何期半路有灾哈。僧病沉疴难进步，佛门深远接天门。有经无命空劳碌，启奏当今别遣人。”
行者听得此言，忍不住呵呵大笑道：“师父，你忒不济，略有些些病儿，就起这个意念。你若是病重，要死要活，只消问我。我老孙自有个本事。问道：‘那个阎王敢起心？那个判官敢出票？那个鬼使来勾取？’若恼了我，我拿出那大闹天宫之性子，又一路棍，打入幽冥，捉住十代阎王，一个个抽了他的筋，还不饶他哩！”
唐僧在镇海禅林生了三天病，这病其实未必会要了他的命，而唐僧却说出“启奏当今别遣人”，想让唐王换人取经，取经的心到底坚定不坚定，着实一言难尽。
唐僧是如来的二弟子，身份本来就很高，况且还是水陆大会的主持人，在唐朝僧人中地位很高，佛法精深，影响力很大。唐僧在取经完成是是四十五岁，取经走了十四年，也就是说取经开始唐僧是三十一岁，正值壮年。
想在唐朝找一个正值壮年，又有影响力，佛法精深而且能接触到皇帝的僧人，其实不容易。对如来而言，取经必须大张旗鼓的进行，必须让三界皆知。能取代唐僧的非常少。唐僧是取经的必须品。有人凭着唐僧是金蝉子就说是内定，我认为就算是内定，打铁也要自身硬才行。
第二，我们来说孙悟空。悟空本领高强，但不是最高的，至少七个大圣里六个比他强。而后面出现的黑熊精也不比悟空差了多少。悟空的短板非常明显，一个是水下功夫不行，一个是怕烟。悟空在面对水怪时是使不上力的，所以，为了补齐自己的短板，悟空贪污了一个能辟水的犀牛角，自此，悟空的短板只剩下一个怕烟。
取经路上，悟空老是去请救兵，这也导致我们认为悟空的能力不高，大闹天庭时天庭众将放水了。
放水确实有，天庭也确实藏龙卧虎，但是真正和猴哥比起来还是差点。天庭中的悍将奎木狼，他是天庭下凡却没有法宝的妖怪，被激怒了在悟空手上也只能走五十多个回合，五十多个回合一过就扛不住了，必须得逃。被吹嘘的很厉害的佐使王灵官，真实状况是这样的：
幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住。他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。
这才是真正的情况，佐使王灵官挡住苦战，胜败未分之时，三十六员雷将赶到，三十多个人围攻悟空一个，悟空毫无惧色。说明悟空是看不上他们的。说佐使王灵官有护君忠心还好，说他本事和猴哥齐平就是扯淡了。那些吹佐使王灵官的怕是没看过原文。
给猴哥造成最大困难，连如来也不好直接出面，必须交了18粒金丹砂买路的青牛精，也只能在猴哥手下走五十回合，他靠的是太上老君的法宝，不是他自身的本事。
在西游中，只靠自身本事取胜悟空的，也有不少，但要说猴哥打不过妖怪也有些过了。猴哥办事非常谨慎，尤其是在通天河斗观音的金鱼精，猴哥根本没出手直接去请观音拿人。因为猴哥知道金鱼精就是观音的人，猴哥是不可能得罪观音的，就像如来不会得罪太上老君一样。
猴哥本领高强，处事谨慎，再加上猴哥在天庭厮混的那百八十年（人间年计算），人脉非常广，尤其和十洲三岛上的东华帝君、福禄寿那帮人不清不楚的。而且，猴哥的出世、学艺，本身就和如来有千丝万缕的联系。
还有最重要的一点，猴哥其实是个孤家寡人！他不附属于任何势力！混过天庭，但不受待见；混过妖怪圈，结果人品不行，也不受待见；西天没有混过，跟谁都没交情。正是这样的人，在西行路上，只能为如来效力，也只有取经一条路可走。
所以，猴哥是不可能被取代的。关于悟空死了，被六耳猕猴取代的说法，我早就反驳过了，不再说了。
第三，我们说说小白龙。小白龙入门其实比八戒沙僧早一些，但没有拜师。小白龙的作用是坐骑，主要功能是充当交通工具。他能被踢出吗？答案是：不能！小白龙握有最重要的一张底牌：明珠--舍利子！
招收猴哥、小白龙、八戒、沙僧四人，观音只在招小白龙的时候出现过，并顺手取走了白龙“项下明珠”。这颗珠子就是舍利子。我已经说过，就不再这里细说。
小白龙藏了舍利子，观音是不知道在哪里。所以，观音既不能杀了小白龙，也不能强夺。只能和小白龙做交易，这个交易就是把小白龙安排进取经团队。所以，小白龙也是不能被替代的。
第四，我们说说八戒。八戒的本领稀松平常的很，在封职位的时候，是因为挑担有功，而不是降妖除魔。那八戒是不是可以被替代呢？我之前写过一篇八戒和沙僧不过是天庭斗争下的牺牲品（参见：细读西游记：八戒和沙僧不过是天庭权力斗争下的牺牲品）。在这里面，我说了八戒和沙僧的真正来历，他们是东华帝君的弟子，东华帝君与如来佛祖交流非常多，暗中应该也会交易，比如安排弟子进入西天任职，摆脱妖怪的身份。
八戒是非常不喜欢取经的，而且对于做妖怪这件事并没有抵触心理，好像还非常乐忠，动不动就要散伙，这么看起来，八戒是最可能被取代的。
第五，我们说说沙僧。沙僧的本事比八戒还不如。他遇到妖怪也没有什么好的表现，基本上没怎么打过妖怪，所以在评职称的时候，功劳是牵马。有一点，沙僧要比八戒要好，沙僧很少显出要散伙的表现。这点跟八戒是最不同的。既然是牵马，那谁不会牵马啊？随便找个人不就行了吗？沙僧不是也可以被替代吗？
答案是：不是的。
沙僧虽然本事不济，但是有最重要的一个作用，渡过“流沙河”。流沙河是最奇怪的一条河。文中有说：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”
不管是鹅毛还是芦花，在流沙河上都是飘不起的。我猜，流沙河上也是不能行舟的。唐僧要一步一步走到西天，八百里流沙河也不可以驾风过去，也不能让人背过去。沙僧却是有个特殊的宝贝：九个骷髅头，能浮在水上不沉。要想过河，只能靠沙僧。
那把沙僧杀了，直接抢了他的骷髅不就可以了吗？悟空不能水战，杀不了沙僧；八戒本事比沙僧强的有限，要想杀人，难！菩萨亲自出手呢？西游记里，西天的菩萨佛祖们，没有人杀过人！有一个菩萨叫华光菩萨，因为剿除了毒火鬼王被降职为五显灵官，当然这个事情本身就是有疑点的。
所以，沙僧也是不能被替代的。
能被替代的，只有八戒一人！
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