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提到《西游记》，大家潜意识里就会蹦出师徒四人：师父唐僧、大徒弟孙悟空、二徒弟猪悟能、三徒弟沙悟净。他们历经九九八十一难，跨越无数艰难险阻最终取得真经，然而还有一个人，他也与唐僧师徒四人一起经历了重重磨难，最终也修成正果，但却一直以来被人们忽略，他就是白龙马。
白龙马在《西游记》里的存在感确实不强，着重的描写仅有两处，他一直是以一匹白马的身份去取经，工作职责仅仅就只是担任唐僧坐骑，平时从不幻化成人形，至于保护唐僧的职责基本上都在其他三个徒弟身上，从《西游记》很多章节中可以看到，白龙马经常眼睁睁看着唐僧被妖怪掳去而无动于衷，自己也经常被一群道行低微的小妖给牵走，真的与普通的马没什么区别，谨守马的本分。那么是不是说他与其他三个徒弟相比就一无是处了呢？
当然不是。首先介绍一下背景，白龙马是西海龙王敖闰的第三个儿子，号称玉龙三太子，因为放火烧了玉帝赏给敖闰的明珠而被敖闰告上天庭，玉帝下令判处斩刑，恰逢观音大士在寻找取经人，便向玉帝讨要了玉龙三太子，让他到蛇盘山鹰愁涧等待取经人。后来玉龙三太子因误食了唐僧的白马被孙悟空追打，观音大士特意赶过来将玉龙三太子削角去鳞变幻成白马，命他以白龙马的身份去担任唐僧坐骑。所以一开始他的职责就已经定位了，只是担任坐骑，并无护卫之责。
从身份上来看，孙悟空是天生石猴，因大闹天宫而被如来佛主镇压，后听从观音指引保护唐僧取经，猪悟能本是天庭掌管十万水军的天蓬元帅因调戏嫦娥被贬下凡，后又投错畜生道，被观音点化等待取经人，沙悟净则是天庭卷帘大将，因打碎琉璃盏被贬到流沙河，每七日受一次飞刀穿心之刑，之后也被观音点化等待取经人。所以单从身份上而言，白龙马身为龙王太子是不比他们差的，甚至要比他们高贵，但他们可以自由行走，而自己却要被骑在身下，显然有失公允。
从取经前的罪行来看，孙悟空是最重的，大闹地府、抢龙宫宝物、偷吃蟠桃仙丹无数、打翻太上老君炼丹炉，甚至要取代玉帝，可以说是罪行累累；猪悟能则是调戏嫦娥，下界后又在高家庄霸占民女，罪行比孙悟空少；沙悟净在天庭仅仅只是打碎琉璃盏，但是在流沙河却吃了无数来往的行人，罪行也很大。白龙马却是里面罪行最低的，他在之前是烧了一颗明珠，被贬在鹰愁涧后，也从未为非作歹，当地山神、土地曾与孙悟空对话道：“观音菩萨因为寻访取经人去，救了一条玉龙，送他在此，教他等候那取经人，不许为非作歹，他只是饥了时，上岸来扑些鸟鹊吃，或是捉些獐鹿食用。不知他怎么无知，今日冲撞了大圣。”可见相比于沙悟净的吃人，白龙马可以说是非常仁慈了。
还有一点，白龙马是继孙悟空之后第二个被收服的，排在猪悟能的前面，但是他却并没有顺理成章的成为二师兄，而且被观音点化成龙马之后就直接以马的形态面见唐僧，唐僧也并没有要收他为徒的意思，之后二徒弟、三徒弟相继出现，他也没有得到师徒名分，从情理上看，安安静静的当一匹马是他最好的选择，谁让自己不受重视呢。所以一路上的沉默，一路上的冷眼旁观都是他无声的反抗。那么有人可能就觉得白马这样太小心眼了，其实不然，在取经的大业面前，白龙马还是很懂得分寸的，前文曾说过，《西游记》中对白龙马曾有过两次着重的描写，第一次是前文已经介绍过的玉龙三太子被点化为白龙马的经过，第二次则就是白龙马英勇救主的故事。
《西游记》第三十回，黄袍怪化身宝象国驸马将唐僧变成猛虎诬陷他是妖怪，孙悟空当时因白骨精之事被唐僧赶走，沙悟净被抓，猪悟能则直接逃走了，眼看取经队伍分崩离析，取经大业遭受重挫，这个时候白龙马站出来了，他幻化成宝象国宫女接近黄袍怪刺杀他但是没有成功，反倒自己被打伤了腿，后来他去找猪悟能，猪悟能早已失去斗志嚷嚷着回高老庄，是白龙马苦口婆心劝他去花果山找大师兄孙悟空，这也是白龙马被点化后第一次开口说话，这里有一个细节，就是白龙马对他们的称呼是师兄。后来孙悟空来了解决了师徒危机，白龙马又继续默默无闻当起了坐骑。
所以笔者认为，虽然白龙马在西行途中看起来并无存在感，猪悟能老嚷嚷着要把他卖出去，但实际上他的功劳并不比其他师兄弟少，虽然没有得到正式师徒名分但自己一直以弟子自居，取经过程中也毫无怨言，虽出身高贵、性格高傲但却识大体，在面对重大危难时能奋不顾身迎难而上，他是西游团队的重要组成部分，缺一不可。现在的公司或团体往往只重视那些拔尖的人才，对于那些默默付出的一些员工的功劳却视若不见，这是非常不明智的，只有公平对待、一视同仁才能提高团队凝聚力，才能为团队为社会创造更多的价值。
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