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在西游记里，总共出现过两个玉净瓶。一个是观音菩萨手中的玉净瓶，还有一个就是太上老君的玉净瓶。名字虽然大致相同，功能却一个天上，一个地下。就拿老君的羊脂玉净瓶来说，虽说也是天地之间的一个宝贝，能装万物，并且就算是孙悟空之辈装进去，“贴上太上老君急急如律令奉敕的帖儿，一时三刻也要化为脓水”，但显而易见，跟观音菩萨手中的比起来，还是差之千里。
对于手里的玉净瓶，观音曾经做过一个介绍，也可以称得上是显摆。那就是在降服红孩儿一回目中，观音将装满海水的玉净瓶交付给孙悟空拿，后者却无法动的分毫，于是观音介绍道：净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。由此可见玉净瓶的第一个功能就是装得多。
但纵览整部《西游记》，单纯的装得多的宝贝，没有十件，也有八件了，所以这个功能，并不能让人太过眼红。玉净瓶真正另外一项重要的功能，曾在五庄观一难中展露无遗。
话说打翻了人参果树之后，悟空遍寻世间法宝，想要救活果树，只可惜无论是蓬莱三星、或是东华帝君，都没有办法救活，最后无奈之下，还是奔赴南海，求助观音菩萨。就是在这一回目当中，观音菩萨再次“显摆”了一把。菩萨首先是埋怨悟空没有及时来找她，浪费了些时间；第二则是讲出了当年的一个典故。原著中菩萨是这么说的。“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”
要知道，天地间的许多宝物，几乎全都是出自八卦炉，比如芭蕉扇、猪八戒的钉耙等等，可即便如此，在玉净瓶的衬托之下，太上老君的那些宝物反而都黯然失色了，甚至在某种程度上还是克星。也无怪乎这个玉净瓶，就连老君都想获得了。而从之后的发展也可以获知，在玉净瓶的作用下，人参果树顺利起死回生，孙悟空也多了一个结拜的兄长。
那么问题来了，这个能装万物，并且能起死回生的玉净瓶，是如何来的呢？
话说洪荒之初，阳翟（今禹州市）一带大旱，数年没有收成，地面也全是裂痕，恰巧观音菩萨走过此地，善心大发，想要解救众生，于是想把东海之水取来。可是路途遥远，一时又没有合适的工具。恰在此时，观音俯身一看，见阳翟城东北角古钧台处烟雾弥漫，有一处窑场，于是就地取材，问当地农家要了一个钧瓷宝瓶，练就了玉净瓶。此后经过观音菩萨的不断加持，宝瓶功效越大越大，善念之下，甚至有起死回生之效，于是就有了之后的故事。
从这里也可以看得出来，观音的宝瓶，其实在最开始的时候只不过是农家的一个瓶子，之所以作用强大，是因为里面灌注了观音的善念，这也无怪乎他的作用会使如此强大，甚至连老君都想获得。毕竟老君的八卦炉虽然厉害，却是流程化作业，期间未曾灌注感情和信念，自然也就不如观音的玉净瓶功能强大了。
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