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人间住。
唐·刘长卿《送方外上人》。将：伴随。这两句大意是：孤云、野鹤生活在一起．怎么能在人间居住呢?《送方外上人》原文为：“～。莫买沃洲山，时人已知处”。诗作抒发了诗人希望过与世隔绝的隐居生活的心情。孤云野鹤，不受任何约束，可随意飘荡和飞翔，象征隐士生活的自由。生活在自由环境中的隐士，自然不愿在“人间”居住，因为这个“人间”就是礼法制度、晨钟暮鼓、一切限制的代名词。可用以描写隐逸的生活，抒发对自由的向往。
唐代诗人 刘长卿 《送方外上人》今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。唐·齐己《放鹦鹉》。强：勉强。含桃：樱桃。这两句大意是：今日在笼中勉强作人的言语，请求放归天边去啄食樱桃。鹦鹉长得好看，且有灵性，善于模仿人语。诗中所描写的是只“笼中”鸟，诗人想象它虽能“言语”，也非得已，它“乞归天外”，希望获得自由。诗作富于想象力，表现了作者同情鹦鹉，向往自由的思想。
唐代僧人诗人 齐己 《放鹦鹉》百啭千声随意移，山花红紫树高低。宋·欧阳修《画眉鸟》。画眉：鸟名，背羽绿褐色，下体黄褐色，头有黑斑，眼圈白色，向后延伸呈眉状，常活动于低密树林中，善鸣善斗，可以笼养。这两句大意是：面眉鸟在万紫千红的山花丛中随意歌唱，在高高低低的树枝间自由飞翔。这是一首托物寄怀的诗，～两句极写画眉鸟在大自然中自由欢畅的生活；接着笔锋一转，借关进鸟笼的画眉“不及林间自在啼”，表现了作者对自由生活的向往和对官场樊笼生活的厌恶。这种写作方法，可以借鉴。
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