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吹唢呐 赶牲灵 五哥放羊……榆溪河边的那些雕塑们

时间:2011-02-14

榆溪河古称帝源水,宋代称明堂川,明代称为榆溪

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榆溪河,黄河支流无定河的支流,位于毛乌素沙漠南缘,汇入无定河,最后流入黄河。榆溪河古称帝源水,宋代称明堂川,明代称为榆溪。全长98公里,为榆阳区内最长的河流。 榆溪河由北向南从榆林市区中部穿过,是榆林市工农业和生活用水的主要来源,被称为榆林市的母亲河。

榆溪河沿河建有滨河公园。面积不知有多大,反正我是跑了整整一天还没转遍。公园内石雕、铜雕、仿古建筑、铁艺、假山、小桥流水、石子路、游乐场、文化广场……走一路看一路,蜿蜒崎岖,气象万千!尤其是里面的雕塑作品,极富陕北特色,平视抑或仰视,都只有一种感觉:震撼!

一看见陕北人吹唢呐,我的目光就远大了许多!

李自成(1606--1645)

陕西榆林米脂县人,明末农民军领袖之一,大顺政权的建立者。

杨继业(932---986),山西太原人,北宋名将。其父为陕西榆林市神木县人。

左:宇文恺(555—612),字安乐,陕榆林靖边人,隋城市规划建筑设计师;

中:韩世忠(1089---1151),陕西榆林绥德人,两宋名将;

右:貂蝉,陕西榆林子洲人,中国四大美女之一。

柳青(1916---1978)

原名刘蕴华,笔名柳青,陕西榆林吴堡人,现代作家。

李有源(1903--1955)

著名歌曲《东方红》的词作者,陕西榆林佳县人。

张季鸾(1888--19541)

陕西榆林人,《大公报》创始人之一。

李棠(1865--1924)

字镜蓉,著名书法家,陕西省榆林市双山人。

杨继业背影。

陕北秧歌是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈,又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”、“闹阳歌”等。它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地,历史悠久,内容丰富,形式多样。陕北秧歌动作丰富,豪迈粗扩,潇洒大方,充分体现了陕北人民淳朴局憨厚、开朗乐观的性格。

五哥放羊

《五哥放羊》是一首民间小调,其流传地域主要在晋西北、陕北、宁夏东北、陇东及内蒙古西部一带。

五哥放羊

(榆林小曲)演唱:张也

正月格里正月正,

正月(那个)十五挂上红灯,

红灯(那个)挂在哎大来门外,

单(那个)等我五(那个)哥他上工来,

哎哟哎哎哟哎,哎来哎咳哟!

单(那个)等我五(那个)哥他上工来.

六月格里二十三,

五哥(那个)放羊在草滩,

身披(那个)蓑衣他手里拿着伞,

怀来中又抱着(那个)放羊的铲.

九月格里秋风凉,

五哥(那个)放羊没有衣裳,

小妹妹我有件哎小来袄袄,

改来一改领(那个)口,你里边儿穿上.

十一月三九天,

五哥放羊真是可怜,

刮风(那个)下雪哎常在外,

日那落西(那个)山他才回来.

十二月一年满,

五歌那算他转回家园,

有朝(那个)一日哎天来睁眼,

我来与我五(那个)哥把婚完,

哎哟(那个)哎哟哎,哎来哎咳哟!

我来与我五(那个)哥把婚完。

这段小戏反映了一个地主的女儿爱上了一个穷人家出身的短工。地主的女儿在一年里从始至终对短工在和方面的照顾,感动了短工的不敢预想的成亲之心。短工和情人盼望早日团聚。

我说这是一家三口,朋友说不对,应该是一个男人和老大、小三的故事。

看看五哥的那双脚,大腿翘在二腿上,大小拇指乱活动,多惬意的光景!旁边那只羊都忍不住要舔他的脚心了!

红色,永远都是喜庆;剪纸,总是接着地气。

大姑娘荡秋千。

这里看似陕北的农家小院,可是房子只有前墙没后檐,所以也可以算作一个民俗雕塑。

陕北的特色,一个是豪爽,一个是鲜艳。其实,鲜艳也是另外一种方式的豪爽。剪纸如是,雕塑亦如是。

赶牲灵

旧社会,陕北一带的人们生活十分贫苦,为了谋生,许多男人除了走西口到外地谋生,有相当一部分人靠赶牲灵谋生。赶牲灵也称赶脚,近似于云贵地区的赶马帮,即用牲畜(陕北多用驴骡)长途为他人运输货物。赶牲灵者走山越岭,风餐露宿,十分辛苦。

由于赶一趟牲灵常常需要一头半年,所以他们的家人非常惦念他们,凡遇到赶牲灵的队伍走过,往往就有许多妇女、小孩探问自己家人的情况。

赶牲灵(陕北民歌)

走头头的那个骡子呦,三盏盏的那个灯,

啊呀带上了那个铃儿呦噢,哇哇得的那个声。

白脖子的那个哈叭呦,朝南得的那个哟,

啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢,过呀来的那个了。

你若是我的哥哥呦,你招一招的那个手,

啊呀你不是我的那哥哥呦噢,走你的那个路。

恭喜大妹子,你找到你的哥哥咧!

子长唢呐杆长碗大,音色明亮,低音浑厚,高音挺拔,粗犷悍实,热烈奔放,舒展挺拔,音量大,透气力强,渗透着雄健的阳刚之气。欢快时如火如荼;悲凉时如诉如泣。将黄土高原特有的风土人情一览无余地倾诉于唢呐声中。

圣都乐园据说是西北地区最大的游乐场。圣都乐园里的同心锁。据说能锁住你的爱情、亲情、友情和美丽的愿望。

滨河公园里到处都是奇形怪状的自然石精心堆砌的假山。这应该也算是一种雕塑吧。

榆林城陷于毛乌素沙漠深处,四周都是一望无际的大沙漠。过去,骆驼是主要的交通工具,所以榆林城又称驼城。历史上的榆林是沙进人退,有过三次大迁移。第一座榆林城在往北二百公里处,后被沙漠吞吞噬。第二座南迁一百公里,又被沙漠吞吐没了。现在的是第三座。新中国成立后,榆林人民发扬吃苦耐劳的骆驼精神,奋力与沙漠作斗争,终于战胜了肆虐的沙漠。现在的榆林是人进沙退,人们在开发出一片片绿洲,在沙漠里建起了现代化的新榆林。

树立在滨河公园的石柱。上面体现的内容十分广泛,但又十分具体,全是榆林地区的名胜古迹、历史人物。

东边广场主要内容有:荣和书院、秀芳图书楼、府谷二人台、五虎山、麻镇大庙、钟楼、鼓楼、红石峡、万佛楼、榆林古城、凌霄塔、榆林小曲、新明楼、张季鸾、大公报、靖边跑驴、神树涧、统万城、鸿门寺塔、高记羊肉、 波罗堡、怀远堡、法云寺、石寺洼、横山羊肉、五里墩、弘法寺、定边钟楼、二郎山、万宝塔、马莲滩、三山堡城、花马池、定边赛驴会、马家堡、杨业、凯歌楼。

西边广场主要内容有:香炉寺、李有源、云岩寺、凌云鼎、毛主席转战陕北、米脂石刻、杨家沟革命旧址、赶牲灵、柳青、李自成行宫、米脂婆姨、貂蝉、姜氏庄园、大洪寺、大石碛、吴堡石城、洪济寺、西峰寺、南丰寨、目连寺、李子洲、重延宋祚 、韩蕲王庙、绥德汉子、牛耕图、绥德画像石、路遥故居、云台寺、高家洼塬、清涧石板、白草寺、沁园春·雪等等。

渴望能将榆林的这些极具地方特色的风景转个遍!

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