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城外的想冲出去，城内的人想逃出来
没有读过《围城》的人，大概也都听说过这句话。但读过《围城》的人，留下印象最深的，却未必是这一句。
《围城》是钱钟书先生的巨作，它不是攻城拔寨的战争小说，而是一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。
这本书文风幽默，通过比喻、夸张等修辞方式，对人、环境或事件进行暗喻和嘲讽，揭露了当时社会背景下这些人的生活和社会的黑暗面，也有人说，书中的主角方鸿渐原型就是钱老先生自己。
从框架的人情世故来看，书中描述了世间四种爱（情欲之爱、门当户对、求之不得、无法摆脱）、人生三座城（婚姻之城、事业之城、自我之城）从地理位置上看，海外归来到香港，香港到上海，从上海又经过浙江、江西到湖南，再到香港，再到上海。
从地理位置的迁移，再到人的相遇、相知和相离，这何尝不是一种围城中的循环往复。
故事的背后是一个人生的圆圈，先是求学、恋爱，然后工作、结婚，琐碎的生活可能还要离婚，回到原点。从个人，到家、到国，都有自己走不出的围城。
远观一无所有，近看包罗万象。
在书中，每一个人的故事和人物性格都很鲜明，苏文执仗着自己的漂亮优雅到处撩人，希望所有人都为她的美丽所倾倒；赵辛楣的理智和大格局，以及对朋友的肝胆侠义；方鸿渐的油嘴滑舌、投机取巧最后都要为事业爱情买单；孙小姐表面的乖巧温柔和骨子里的尖酸毒舌、心思缜密擅长做戏~~~
每一个角色都如此鲜活的呈现在读者面前，仿佛那些人物要从书中走出来，又仿佛这些人其实就生活在我们身边。
纵观全文，《围城》最核心的思想是自我之城，那是一种对归属感和认同感盲目的追求，努力活成别人期许的模样，这才是人们心中最牢固、最难冲破的一座围城。方鸿渐对于归属感和认同感的盲目渴望，让他无论怎样挣扎都逃脱不了被束缚的命运。
我们渴望爱情，可爱情往往短暂，进而追求婚姻；我们渴望婚姻，而婚姻往往无趣，进而怀念爱情。人的欲望永远无法填满，我们永远都在追求得不到或已逝去的东西。
我们每个人都能从书中看到自己的影子。
读这本书之前我以为，书中写的是“婚姻之城”，是别人的“围城”；读完这本书才知道，这也是“自我之城”，是我自己的“围城”。
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