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欧洲人研究有文字记载之前的史前文明的时候，通常的方式是通过民间流传下来的传说、故事和诗歌，并对通过考古得到的历史遗产和文物得到佐证，即作为历史；例如古希腊的史前克里特文明和迈锡尼文明，都是根据《荷马史诗》中的赞歌描述，并根据考古遗址得到证实的。
我们中华历史是的史前文明有三皇时期、五帝时期；有着很多故事和传说，但研究历史时却与考古得到的信息总难联系起来，是传说不对，还是考古没找到正点？
由于上古时期的时期没有文字记载，我们留下来的传说并没有确定炎帝和黄帝的时代，要找到炎黄二帝的来龙去脉，首先要给他们的身份定义。有了确切的定义，我们才能根据所定义的人物的方向，再根据考古所得到的物证来分析和判断。
首先，从中国的人文历史来解读，炎黄二帝是我们这个民族的创始人，而龙山文化是我们这个民族形成的初始，也就是说，炎黄二帝是龙山文化的创始人。我们可以根据这个线索来追寻炎黄二帝的足迹。
按照我们的传说，炎黄二帝联合战胜蚩尤发生在5000年前，也就是是5000年之前是三皇时代；那么考古遗迹中，5000年前和此后发生了什么变化呢？按照我们全国各地的考古以及对遗迹的年代测定，在我国历史上影响最大的龙山文化正好产生于公元前3000年左右，并且在龙山文化产生之后，这个民族及其文化一直传承下来，符合到现在五千年这个传说；假如炎黄是龙山文化的开创者，那么在龙山文化之前应该是三皇时代。而在龙山文化产生之前，存在于中原的地域比较广泛并且留存时间较长的文化群体正好有3个：1、黄河中上游的仰韶文化；2、辽河流域的红山文化；3、黄河中下游的大汶口文化。这三个文化族群的特征是由一个最强的氏族为盟主，号令以其为核心的部落群体；他们应该是历史上传说的伏羲、女娲、神龙三个文化族群。在这三个族群中，只有一个是崇拜女神的，与考古发现红山文化有众多女神像相符合，因此红山文化首领是女娲氏无疑；大汶口文化比另外两个产生的年代较晚，传说中神农氏炎帝是三皇中年代最晚的；因此我们可以给他们定位为：仰韶文化-----伏羲氏；红山文化-------女娲氏；大汶口文化-------神农氏。
在公元前3000年时，龙山文化产生，仰韶文化和红山文化几乎在同时消失，而大汶口文化与龙山文化有相当多的传承的和以及和另外一个文化体系有较多共用的内容。这么巧合的事件，说明我们的传说是很有历史依据的。我们正好可以联系到黄帝和炎帝联手对蚩尤的涿鹿之战。大汶口文化是以神农氏为盟主的部落族群；而蚩尤是代表仰韶文化还是红山文化呢？从考古遗迹的分布来看，在仰韶文化消失后，龙山文化的地域向西发展，几乎占据了原仰韶文化的大多数分布区，是由于蚩尤失败后他的地盘被黄帝夺取；这足以说明蚩尤是属于仰韶文化的。
按我们过去所知道的情况是，黄帝来自西北，这样与考古所得到的情况不符合，无法解释传说和考古的事实；我们认真分析古籍所记载的传说，炎帝来自姜水；但并没有“姜水”这么个地名；是在什么地方呢？在我们古代，长江被称为“江水”，在湖北、湖南以及安徽都有关于神农氏的地名（如神农架、五谷台等）和传说，以及大汶口文化的文物中有相当多的玉器与长江流域的玉器有相似之处；可以设想，神农氏部族是由长江中游地区的湖北或湖南沿江而下，到达安徽后再北上到达河南、山东地区；长江流域是最早的农业区，有着悠久农业传统的神农氏到达北方后，很快掌握了当地的农业生产技术，氏族得到发展并得到了当地其他氏族的附和，奉为盟主。逐渐形成了以神农氏为核心的强大部族群。
神农氏的部族群体的规模不断扩大，以致在黄河中游与仰韶文化部族群发生摩擦和挤压，这时仰韶文化已经在黄河流域活跃了近2000年，昔日的首领伏羲的仰韶文化族群由一个叫蚩尤的勇士为首领。为了抵制神农氏的部族向西发展，蚩尤仗着根基深、人口多的优势，对神农氏发动了武力攻击。面对蚩尤的不断东进，神农氏无法抗衡，地盘不断缩小，人口也不断减少；在无奈之下，神农氏首领炎帝只好求助于另外一个崇尚玉文化的“兄弟”为帮手，这是一个以少典部族为盟主的部落族群，占据了从太湖到钱塘江流域的广大地区，人口众多，实力强劲。
少典部族的首领公孙轩辕得到神农氏炎帝的请求后，带着部族的勇士北上，与炎帝联手数次打败蚩尤的外围部族，最后在涿鹿之战中打败并杀死了蚩尤。在打败蚩尤后，公孙轩辕与炎帝为了争夺帝位又发生了三次战争，最后在阪泉之战中彻底打败炎帝，得到了帝位，称为黄帝。开创了龙山文化时代。
为什么认为黄帝来自江浙而不是过去认为的陕西呢？在仰韶文化先后2000年之久，遗址中发现的玉器非常少；大汶口文化有相当数量的玉器，这是神农氏部族从长江流域迁徙到北方带过去的；红山文化也有玉器，史学家认为红山文化与长江流域的史前文明有某种联系；在消灭蚩尤后所建立的龙山文化，保留了大汶口文化的很多东西，但玉器一下子得到了飞跃式的发展，所以认为与大汶口文化炎帝结盟的黄帝，是来自一个玉器手工业非常发达的地区；而在当时，红山文化的玉器业并不比大汶口先进多少，所以黄帝来自辽河地区的可能性不大；并且有很多玉器的风格与良渚文化玉器的类同度很高，过去曾经认为是龙山文化的玉器发展到钱塘江流域，但考古二者的同类玉器的年代，良渚文化的同类玉器要早于龙山文化；因此认为这些玉器是良渚文化地区带到龙山文化中的。所以黄帝来自良渚文化地区这一设想，能够比较合理的将中国的上古传说与考古吻合，以考古验证了我们的历史传说。
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