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宋四家，指的是北宋时期的四位大书法家，他们分别是苏东坡，黄庭坚，米芾，和一位姓蔡的书法家。到底是蔡襄，还是蔡京？
严格来说，应该是蔡京，而不是蔡襄。因为我们都知道有句话叫“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意”，宋四家中苏黄米的书法都是尚意的，而唯独蔡襄的书法“意”看不到，更多的是“法”，蔡襄的书法里颜真卿的笔法很多。
董其昌
然而另一个姓蔡的——蔡京，他的书法却是尚意的，有自己的独特风格，有史料可证原来的宋四家，蔡指的就是蔡京，而不是蔡襄。以蔡襄的书法水平其实是进不了宋四家的。
究其原因就是人们接受不了蔡京是一个大奸臣，善于阿谀奉承，做了很多坏事。而蔡襄是一个廉洁的忠臣，加上字写的也不错，所以人们干脆用蔡襄代替了蔡京进入“宋四家”，感情分起了很大的作用。
对于蔡襄的书法，董其昌有一句话批评的很到位
董其昌说，盖宋人多以平原为宗，如山谷，东坡是也，唯蔡君漠少变耳。这句话是说，宋人的书法都是以颜真卿为基础的，比如黄庭坚，苏东坡。只有蔡襄的书法很少有变化。
蔡襄的书法颜真卿味十足
苏东坡，黄庭坚，米芾的书法都脱胎于颜真卿，各自形成自己的书法风格，变化很大。只有蔡襄虽然学的也是颜真卿，但没有脱胎，也没什么变化，还处于模仿颜真卿的阶段。
这句话表面看说的轻描淡写，其实这句话董其昌说得很“毒”，对蔡襄批评得很厉害，蔡襄不过是模仿颜真卿的小学生，怎么可能是“宋四家”中的一员？
为什么“变”对书法大家如此重要？蔡襄缺少了“变”就进不了“宋四家”
注意我前面说的一个词“脱胎”，也就是脱“法”。苏东坡，黄庭坚，米芾都是学颜真卿的，一开始也是学“法”的，但随着水平的提高，后来脱“法”形成了自己的书法风格，成为书法大家。
董其昌批评蔡襄“少变”，其含义是说，蔡襄还没有脱“法”，他的字中处处有颜真卿的影子，一个书法初学者都能轻易看出蔡襄是学颜真卿的，足可见蔡襄的书法一直在模仿颜真卿，并没有形成自己的书法风格。所以你可以说蔡襄是一个书法家，但不能说蔡襄是一个书法大家，其书法水平还进不了“宋四家”。
蔡京的书法“意”味很浓
然而大奸臣蔡京的书法水平却和苏黄米是一个级别的。蔡京学的颜真卿，脱法后形成自己的书法风格，完全符合“宋人尚意”的风格，很有书法大家的风范。他才是高手，比蔡襄的书法强太多太多。
现在有的书法家的书法为什么让人嗤之以鼻？这些书法家也有自己的书法风格，但完全是在胡写。古代的书法大家是先学“法”，后脱“法”才形成自己独特的书法风格，看似不受“法”约束，却是处处遵“法”。
现在的书法家“法”都没学好，就忙着形成自己的书法风格，完全是本末倒置，让人耻笑也是必然了。你有什么看法也可以说一说。
原创作者：墨虫
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