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弘一大师在世人的心目中，是有高明人生智慧的人。他在一生中，留下了很多智慧箴言，后世的很多人，都在生活中奉行着他的教诲，以期让自己得到福气的眷顾。
弘一大师说过：“天地载道，道存则万物生，道失则万物灭。”这句话的意思就是，天地之间的万事万物，都是遵循着一定的规律而存在的。
真正的聪明人，是能够从生活的经验中，参悟和总结出这个规律。而且按照规律行事，这样就能顺之则昌，人生越活越好，越过越顺。而违背规律的人，就会招致祸患，而导致自己的衰败。
“人生的智慧，在于静之一字。”这就是弘一大师留下的劝世良言。真正的聪明人，往往懂得这个字的智慧，福气不请自来。
一个简简单单的静字，与人生的智慧，到底有什么关系？这其实就出自于佛家。在世人的心中，观世音菩萨就是有大智慧的代表，所以很多人对他充满着崇敬。
世上有很多人，也都因此信佛礼佛，以此让自己获得智慧的启迪。而佛家之中，就有一门最基础的功法，叫做坐禅。有很多高僧，能够通过坐禅，达到入定的状态，这样就可以从中明悟出很多人生的大智慧。
这种非常难得的顿悟机缘，就被我们称为：“静能生定，定能生慧，慧能生智。”这句话从字面上去理解，就是从平静中产生定力，入定后可生慧根，从而达到启迪智慧的结果。
为什么简单的入定，可以让人产生智慧，其实有很深的道理。南怀瑾大师说过：“世人皆苦。”我们生活在凡尘俗世之中，会经历很多人生起伏，面对很多纷纷扰扰，所以人生才会感到迷茫。
甚至很多人经历挫折之后，就会感到万分痛苦，导致人生失去平静淡然的状态。这样的结果就是生活越来越沉沦，有的人会选择随波逐流、得过且过，日子就会越来越平庸，碌碌无为的度过一生。
这样的人生不仅无法拥有福气，甚至还会让我们一直走霉运。而坐禅就是对一个人定力的考验和磨砺，让我们将凡尘俗世中的诱惑排除于心外。
当一个人独自静处时，就可以远离尘世的喧嚣，忘却世上的忧扰，我们就会拥有更强大的定力。这时候，我们可以轻易看出人心中的真伪，看清人生中的对错，看淡生活中的得失。
我们一旦达到这样的境界，就是一个人有了慧根的表现，在今后的人生中，自然能够做出正确的人生选择。这其实就是“慧能生智”的道理。一个人做到这样，就说明他是真正的聪明人。
通过弘一大师的提点，我们已经知道静字的妙处，然而在生活中，究竟如何才能用好这个静字，其实也大有学问。曾国藩一生“立功、立德、立言”三不朽，他也是一个有大智慧的人，他对于静字，就非常有心得。
曾国藩说过一句话：“每逢大事有静气。”他认为静气不仅是人生的修养，还应该是一种追求。通过探寻内心的安静，自己在做事的时候，才能冷静思考；受人侮辱的时候，才能理智对待；遭遇逆境的时候，才能平心静气，坦然地面对各种挑战。一个人如果拥有了静气，才能在危机四伏的环境中化险为夷。
咸丰去世后，肃顺作为顾命大臣辅佐着年幼的同治，在朝中拥有着举足轻重的地位。当时曾国藩在仕途并不顺利，急需在朝中找到一个靠山，正好肃顺委托胡林翼给曾国藩送来一封密函，准备举荐他出任两江总督。
当时朝中很多人都希望抱上肃顺的大腿，这样就可以大树底下好乘凉。曾国藩接到密函之后，开始非常高兴，认为肃顺能够赏识自己，自己的机会终于来了。于是他马上提笔，准备给肃顺写信表达自己的感激之情。
但是信只写了一半，曾国藩就从刚开始的激动中，慢慢冷静了下来。俗话说：“事不三思终有悔。”曾国藩开始理智地分析这件事的利弊。因为他知道肃顺这个人自以为是，桀骜不驯，特别是当上顾命大臣之后，曾经几次顶撞了慈禧太后。
慈禧太后心志很高，而且为人很有心机，她虽然表面上没有计较，但是暗中却对奕訢等近臣表达过对肃顺的不满。曾国藩觉得慈禧太后早晚要对肃顺动手，这时候投靠肃顺，恐怕会有莫测的祸患，于是他就没有给肃顺回信。
后来，肃顺果然被慈禧太后抄家问斩，还从他的家中，搜出很多人讨好肃顺的信件，这些人都没有得到什么好结果。唯独曾国藩不仅躲过一劫，还因此得到了慈禧太后的信任，被委以重任，从此发达显贵。
诸葛亮也说过：“非宁静无以致远。”讲得就是“每逢大事有静气”的道理。我们在人生之中，遇事千万不要头脑发热，冲动只会导致失败，冷静才能找到出路。
一个人只有做到平心静气，才能鉴天地之精微，察万物之规律。心有静气，身有定力，这样就会宠辱不惊、趋利避害，这才是一个真正的聪明人。快看下你做到了吗？如果能够做到，福气不请自来，恭喜恭喜。
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