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了
婺州窑
婺州窑位于今浙江金华地区，在金华、兰溪、义乌、东阳、永康、武义、衢州、江山等地均发现遗址。这些地方在相当长的一段时间内都属婺州，故名婺州窑。婺州窑瓷器以青瓷为主，还烧黑、褐、花釉、乳浊釉和彩绘绘瓷。始烧于汉，经三国、两晋、南北朝、隋、唐、宋到元，盛于唐、宋，终于元代。唐、宋时婺州窑窑场遍布今金华、衢州两市所属各县，形成了一个独特而完整的窑系。唐代婺州窑以出产茶碗出名，陆羽《茶经》把婺州生产的青瓷碗列为第三位。
婺州窑的代表工艺有堆塑与乳浊釉等。早在东汉及三国时期，婺州窑工匠就已经能够娴熟地运用捏塑、贴粘、雕刻、镂空等技艺，在各种器物上展现人物、动物、亭楼等，效果逼真而生动。乳浊釉则早在初唐时已在婺州窑创烧成功，釉面具有玉石质感，晶莹美观。此外婺州窑工匠还较早地应用了化妆土技艺，使烧成的器物，光滑饱满，滋润浑厚，大大提升了产品的质量。
1976年考古工作者在韩国西南角的新安海域曾打捞出l万多件元代中国陶瓷，其中就有许多婺州窑的产品。当时不少人认为系北方"仿钧窑"，因器皿上的乳浊釉很像钧窑。后来专家在金华琅琊的铁店窑发掘出土了这种标本，才使谜团解开。台湾故宫藏品中有一件三足盆式样同在韩国新安海域出水的基本一样，很可能也是铁店窑的产品，可见铁店窑还曾为宫廷烧制陈设用瓷。
首先周建峰副校长向同学们介绍了徐馆长的学术成就、工作简历以及与本次讲座的主要内容，并就自己对婺州窑的认识与大家分享。
接下来徐卫馆长主要从三件西晋婺州窑堆塑瓷器入手，讲述了婺州窑瓷器的基本特点。并就其中一件上面的胡人器乐纹样重点展开分析，利用文物重构了一段三国两晋时期金衢盆地的独特历史，部分还原了当时的社会风貌，叙述婺州窑的前世今生。
他认为，汉、三国两晋时期婺州窑瓷业比较兴盛，特别是堆塑伎乐五联罐，工艺特色鲜明、内涵丰满、影响深远，它的出现是非常独特的文化现象，是我们研究当时特定历史条件下，社会文化、经济、民俗的重要实物史料。
讲座在高旭彬老师的总结下再次被推向了高潮，学生们积极踊跃的举手提问，表现出了对考古专业的极大兴趣，有的引经据典，有的天马行空，有的对做一名考古志愿者充满兴趣，有的甚至还当众请馆长鉴起了宝。
热情高涨的同学们~
久久不肯散去~
来，让我们竖起耳朵，倾听婺州窑背后的故事
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