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导语
古代的九州大地,我们国家不可避免受到入侵的威胁,魏晋的五胡乱华,后世又出现了多个少数民族建立国家政权的朝代,汉族文明应该何去何从?传统文化又应该怎样发展?"我们从哪里来、现在在哪里、以后要到哪里去?",是汉族社会思考自身处境的永恒主题。
历史中有大势,读懂历史大逻辑,需要我们有"稽其成败新坏之理",在纷繁复杂的历史信息下,依托大逻辑,需要有我们最准确的判断。历史上,几千年前的"五胡乱华",永远都是中华民族心中的痛,我们哀怨着从今以后再无中华,却忽略后世的唐、宋、元、明、清的辉煌,如果说这之后没有华夏人,为什么现在的我们还会流淌着汉语的血脉?为什么邻近的日本、朝鲜会争相学习我国优秀文化?今天,我们从几千年前的五胡乱华说起,探讨汉族面对灭族的威胁下,自我的拯救。
五胡乱华
公元306年,平定"八王之乱"后,西晋获得了暂时的喘息机会。只不过,现任皇帝是一个没有智力的低能儿,可以说整个朝廷都处于半瘫痪的状态。这时,远在边疆的鲜卑、匈奴、羯、氐、羌蠢蠢欲动,顺势侵入中原。经历过三国争霸的洗礼,西晋不断剥削兵权,等到"永嘉之乱",西晋的兵力已经抵挡不了这些野蛮民族了。
(图一:八王之乱)
这些野蛮民族仍然保留着原始人的属性,凡是所到之处,无不烧杀抢掠,有个叫"胡皇"的蛮族,都喜欢屠城。中原人民很多没法逃跑的,纷纷以自杀保全自己。这还不是最坏的,当时有个羯族的将领,将女人比作"双脚羊",他们喜欢把人当做食物、粮草,这些野蛮民族根本没有文明可言。文明高度发达的中原地区,这里的人竟然能成为野蛮民族的牲畜,汉族社会顿时生灵涂炭,人口数量断崖式下跌,汉族社会遭遇了史上第一次危机。
从董卓对抗羌族百余次,到曹操称霸北方,感慨"日出之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里",从孙氏父子占领祖国半壁江山,到刘备为刘氏皇朝后代振兴。中原大地上,上演了三国之间有关权、谋、武的争夺。为何智斗曹操的司马懿的后代,司马氏建立的晋朝会这样不堪?
(图二:匈奴)
首先从自古以来的政策看,早在汉代,许多匈奴人就已经以居民的身份进入中原地区居住了。他们不同程度接受了汉代的同化教育。然而,匈奴人到底是匈奴人,有些根深蒂固的东西是改不了的。他们有一千万的人居住在洛阳周边,说起反动真是轻而易举,永嘉之乱,他们在并州发兵,很快占领了中原绝大多数地区。
这也怪西晋,司马炎统一天下后,将重点放在中原这几个富庶的地区,忽略胡人聚集区的管辖,胡人地区很少汉人,这样就有管制的漏洞。其次,西晋刚刚成立,就遭遇了"八王之乱",这对一个刚刚新生的王朝无疑是很大的打击,加之当时的社会,上自朝廷、下自民众,从心理上对武将很抗拒,三国混战的噩梦仍然挥之不去,这样西晋的军事实力就不行了,装备也落后了。
混乱出英雄
当时,大部分中原士族举家逃离南方,有些不相适应南方潮湿的天气,便向河西走廊方向逃跑。这时候,就形成了著名的"东晋十六国"。这些南迁到南方的贵族,带来一大堆的佣人、食客、士兵。
这么多的人怎么安置呢?东晋时期提出了"侨寄法",魏晋南北朝是士族的社会,这样可以缓和士族的矛盾,东晋皇帝将他们安置到南方士族相对少的地方,这样可以休养生息,稳定了社会的秩序。原先在中原地区的小商家、小手工工作者同时迁移,这样,魏晋南北朝时期的南方地区就出现经济重心南移。
(图三:五胡乱华走势)
五胡乱华冲散了原本的中华民族,众多中华民族分散在中华大地,加上侵略的外族,组成了东晋十六国。东晋十六国之间互相残杀,国家时时变,人民没有什么国家的观念。是的,国家是一个个人民组成的结合体。然而,这并不妨碍汉人报答国家的志气。这时候,出现了攻打蛮族的冉闵。
冉闵是后赵国赵虎的养孙,后赵,是羯族建立的政权,这个国家是从一大堆汉族人民尸骨站起来的国家,他们都保留了杀人如麻的兽性。冉闵的养祖父赵虎,曾经残忍地杀害了陪伴在他身边的两个妻子。将普通老百姓的生命当做是一只只小蚂蚁,多次烦躁散心就杀人玩玩,战败收获的俘虏,不论什么原因,格杀勿论。大举命令汉人进行永无休止的奴役,好像每一个都是没用的奴隶。
当时的后赵政权,统治的汉人占领大多数、汉人也有很多做高官的。然而,却深深剥夺言论自由权、议事权,有些固然冒犯的竟然都以砍头收场。相对于少数民族,他们的政治意见无论多么尖锐、多么好笑,君主只会微微皱眉,并不会怎样。少数民族这样暴政下去,汉族数量只会减少,据说,当时汉族居住的地方破破旧旧的,就像他们这时穿在身上的衣服一样,衣不裹体,区区最文明的汉族,怎么能让自己灭族?当汉族社会听到冉闵要起义讨伐后,是多么兴奋的啊!东晋的桓温都过来支援了。
(图四:石虎)
龙骥大将军孙伏都率领三千多士兵潜伏在宫殿,时任皇帝石鉴很奇怪,无端端为什么要带领这么多士兵过来呢?一问知道了这是要过来防止谋反的,他跟孙伏都说,我在都城上面看着你们,不用向我报告。
孙伏都这时候迎面攻击前来的冉闵、李农等人,石鉴很害怕冉闵,这时候能保全性命的办法就是让两方相杀,争取自己喘息的时间。于是将大门打开,让冉闵尽情杀,冉闵很出色地完成了任务,孙伏都很快吃不消,成为冉闵刀下鬼了。
(图五:冉闵像)
顿时间整个都城流血漂橹,城内的胡人纷纷逃窜,再现了五胡乱华的场景,这时候,离五胡乱华,只不是过了短短30多年。冉闵不甘示弱,这些胡人身上缺乏对胡人基本的尊重,这时候求我放过他们有什么用?当初你们杀的我们时,有听过我们的哭诉吗?他下令,凡是胡羯,不论出身、不论男女,纷纷砍头处理。许许多多胡人身首异处,满街都是死去的人,成为了流浪动物的晚餐。
公元305年,石氏家族的性命也走向了尽头,宦官叛变,将消息告诉冉闵、李农,就这样轻而易举将嚣张的胡羯从此将中华大地抹去。
其他四个胡人族群的命运
首先说被汉族同化程度最强的匈奴,经研究表明,匈奴人和现在的匈牙利人很像,可以说,匈奴人是匈牙利人的祖先。西汉的时候,汉代将领将富庶的漠南抢夺过去,匈奴被迫赶到生态并不完美的漠北。漠北草场没有漠南那样自然资源条件好,放牧缺点一下子就凸显出来,这也加剧了匈奴内部的纠纷,汉代王朝积极插手,促使了内部集团的分裂。
东汉成立时,大量的匈奴人进入中原,漠北已经支撑不起人口数量众多的匈奴人。一部分匈奴留了下来,后来进军中欧,这些就是北匈奴,进入中原居住的,是南匈奴。当时,尚未汉化的北匈奴趁着汉人朝代的衰微攻打中原,高度汉化的南匈奴中,肯定有还有拥护以前的士族的,所以他们为什么就可以在离洛阳不远的地方起义。
(图六:当时的漠北地区)
鲜卑族是来自现在的东北地区,东北地区有天然的地理优势,离中原地区接近,汉化气氛浓厚,所以不难理解到时出现北魏孝文帝推崇汉化,得到北方地区的汉族支持。后来,在和汉族融合后,鲜卑逐渐变成汉人。还有一个原因是鲜卑后代少,就像后来的清朝一样,没有相对应的子嗣继承皇权,这个族群最后走向衰亡。
(图七:淝水之战,著名以少胜多战役。
氐族在淝水之战之中损失众多,10年后前秦灭亡,氐族逃到甘肃的陇南、四川东北部、青海边界,和当地的汉族、藏族高度契合。淝水之战,是历史上著名的以少胜多的战役,氐族皇帝苻坚率领八十余万大军,抵挡不住东晋仅仅八万军队。
纵观整个战役,苻坚是一个好君主,然而心太急,想进攻中原的梦想太急切,其实北方地区只是暂时统一,多民族融合情况还未深入,苻坚淝水之战失败后,前秦被分裂成多个民主政权,鲜卑的慕容垂、羌族的姚苌为首的不同民族瓜分这块北方土地。对于东晋来说,自这次战役后,统治边界扩大到黄河流域,而且往后几十年后再也没有外族入侵。
(图八:东晋)
羌族经过苻坚等人统治,又独自分裂成几个政权,至东晋末年已经大部分汉化。生活在西藏的羌族,建立了吐蕃王国、而后又有了一个叫南诏的王朝。
结语
五胡乱华随着五个胡人士族的失败烟消云散。这其中,不乏为汉族统一不断奋斗的有志之士,比如覆灭羯族建立政权的冉闵、将苻坚统一南北的梦想扼杀在摇篮中、以少胜多的谢玄、谢石、谢琰、桓冲、桓伊,还有不计其数不服从少数民族统治,逃离的汉族老百姓。魏晋南北朝,印象中只是一个并不统一的王朝,没有汉代、唐代征服一切的辉煌,但也有属于汉族的闪光点。
很多人感慨什么什么历史事件过后再无中华,而笔者认为中华再怎么变、统一的版图就摆在这里,"我们从哪里来、现在在哪里、以后又到哪里去"回答已经简单明了。中华民族经历千年仍然能够稳定传留下去,除了人口基数大外,应该就是它的文化吧!传统文化有其稳定性,自春秋战国,到魏晋南北朝,沉淀于人民心中已经很多。就像小溪流历经千千万万沟壑终于成为滚滚涛流,先贤们、英雄们为华夏统一、民族振兴灌注满腔热血,终究成为永恒。
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