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十四.鲁侯养鸟
原文昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙①,奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳②.鸟乃眩视忧悲③,不敢食一脔④,不敢饮一杯,三日而死.此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也.夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,游之坛陆⑤,浮之江湖,食之??鲉⑥,随行列而止,委虵而处⑦.（节选自《庄子·至乐》）注释①御:控制;约束.殇:宴请.庙:古代贵族住房的前厅,王宫和庙宇的前殿都称庙.②《九韶》:亦作“九招”.舜时乐曲名.具:太牢:古代祭祀,牛羊豕三牲具备谓之太牢.③眩视:《释名》眩,悬也.目视动乱,如悬物遥遥然不定也.④脔luán:切成方形的肉.⑤坛陆:坛应读作坦,坛陆,犹坦陆,即广阔的大地.⑥??鲉:泥鳅,小鱼.⑦委虵:委蛇（wēiyí）雍容自得貌.故事解读；鲁侯对鸟是非常疼爱,爱之如婴.可鸟却没有如他所预料的那样听话.其原因在于鲁侯没有使鸟儿快乐的办法.鸟是在天地中翱翔,却放在笼子里圈养,这样生活不适合鸟儿生活习惯.所以好的物质生活不一定是最快乐的,只有适合自己的生活才是最快乐的.人是为了大义气节而活,不为金钱名利而活,像古代的林觉民.
十三.探骊得珠
原文人有见宋王者,锡车十乘①,以其十乘骄稚庄子②.庄子曰:“河上有家贫恃纬萧而食,其子没于渊,得千金之珠.其父谓其子曰:‘取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也.使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!’今宋国之深,非直九重之渊也；宋王之猛,非直骊龙也.子能得车者,必遭其睡也.使宋王而寤,子为齑粉夫!”（节选自《庄子·列御冠》）注释①锡车:赐车.锡,通“赐”.赐给,赏赐.②骄稚:骄矜炫耀.《集韵》:稚,自骄矜貌.河上:河边.上,方位词,边,畔.纬萧:纬,织.萧,蒿.织芦蒿为帘席.锻锤击.骊龙:黑龙.骊（lí）:黑色.《尸子》卷下:“玉渊之中,骊龙蟠焉,颔下有珠.”颔（hàn）下巴.遭:碰到.寤（wù）:醒悟.古同“悟”,理解,明白.齑（jī）细,碎.故事解读；庄子借此来讽刺一些见利忘义,狗仗人势之人.的确得到珍珠,黄金这些值钱东西是好的,但人人觉得好的东西往往被一些强人所掌握,庄子以龙来喻国君.所谓伴君如伴虎,为了追求外在荣华而使自己处于危难之中是不值得的.世界上最好的东西不是金钱利益而是自己生命价值和内心快乐.
十一.顽猴见巧
原文吴王浮于江,登乎狙之山①.众狙见之,恂然弃而逃,逃于深蓁②.有一狙焉,委蛇攫搔,见巧乎王③.王射之,敏给搏捷矢④.王命相者趋射,狙执死⑤.王顾谓其友颜不疑曰⑥:“之狙也.伐其巧,恃其便,以敖予,以至此殛也⑦.戒之哉！嗟呼！无以汝色骄人哉！”⑧颜不疑归,而师董梧,以助其色,去乐辞显⑨.三年,而国人称之.⑩（节选自《庄子·徐无鬼》）
注释①浮:漫游.狙（jū）:古书上说的一种猴子.②恂（xún）然:恐惧的样子.弃:离开.②蓁（zhēn）通“榛”.丛生的草木.③委蛇（wēi yí）:指对人敷衍应酬.攫搔:以爪搔首弄姿.见:古同“现”,显露.见巧:这里指卖弄灵巧.④敏给:敏捷.相者趋射:相,助也.王之左右佐王出猎的人.趋:追逐,快速.执:执傲,任性傲慢.⑥顾:回头看.颜不疑:剑术超群,与伍子胥、伯嚭、夫概、孙武同列吴国五大高手.⑦之:代词,这,那.伐:夸耀,自夸.敖予:敖,《尔雅·释训》敖敖,傲也.《博雅》戏也.予:我也.殛（jí）:惩罚,杀死.⑧色:外表形貌.⑨师:就学,师从.姓董.名梧,吴国剑术奇才.⑨助:古同“锄”,除去.克服.⑩国人:古代指居住在大邑内的人.范文澜《中国通史》:“农民住在田野小邑,称为野人；工商业者住在大邑,称为国人.”故事解读；庄子批评了那些见乖识巧之人,就像那只猿猴一样为了表现自己而丧命,中国古话；不要强出头,强打出头鸟.表现自己是正确的,但不要将这当做自己唯一目标.只有当自己水平如火纯清时即使不想表演,也有人请去演.何必为了自己出风头去表演,这是人的通病.没有水平才华,单靠些八卦是不能出名的.要知道无论流放百世,还是遗臭万年都是很有难度的.
九.不龟手药
原文宋人有善为不龟手之药者①,世世以洴澼洸为事②.客闻之,请买其方百金③.聚族而谋曰:“我世世为洴澼洸,不过数金.今一朝而鬻技百金,请与之④.”客得之,以说吴王⑤.越有难,吴王使之将⑥.冬与越人水战,大败越人,裂地而封之⑦.能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼洸,则所用之异也.（节选自《庄子·逍遥游》）注释①龟（jūn）:通“皲”,皮肤冻裂.不龟手之药,比喻微才薄技.②洴澼（píng pì）,在水中漂洗.絖（kuàng）:《礼·杂记注》絖为茧.即蚕茧.为事:为职业.客:从外地来做生意的商贩.③请:愿意.④鬻技:亦作“ 鬻伎 ”出卖技术.鬻（yù）:卖.⑤说:告诉.⑥有难:有,即发生,呈现,产生.难,即内乱.使之将:指派他为将领.⑦裂地:划分土地.故事解读；这里讲得是一个聪明人,会做生意,善于发现好的秘方技艺.他用小钱学得之后,又到吴王那边去贡献此方而得大钱.这样一来白赚了几倍,这些人具有好的投资眼光,他得善于发现,勤于思考是值得学习的.现代到非洲买鞋,那里的人不穿鞋,而有些人则对他们专做鞋子,帽子结果赚大钱.商机隐于世间,在任何不起眼的地方,或许一个不经意的发现就是大商机,如干缩面转而发明出泡面,那就是了不起发明,巨大的社会商机.
六.望洋兴叹
原文秋水时至,百川灌河.径流①之大,两涘渚崖②之间,不辩牛马.于是焉河伯③欣然自喜,以天下之美尽在己.顺流而东行,至于北海④；东面而视,不见水端⑤.于是焉河伯始旋其面目⑦,望洋向若⑧而叹曰:“野语有之曰⑨,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也.⑩”（节选自《庄子·秋水》）注释①泾流:泾（jīng）,通‘径’.地表坡面水流和河槽水流称为径流.泾:沟渠.②两涘渚崖:涘（sì）,边际.渚,沙洲.崖,高大的河岸.③于是:亦作“ 于时 ”.当时.河伯:黄河神.④北海:指渤海.⑤水端:水的尽头.⑦旋:转动.⑧望洋:远视貌.若:指“海若”.古代神话中的海神.⑨野语:俚语；俗语.民间传闻或私人杜撰之言.⑩百:概数.言其多,许多的,众多的.以为莫己若者:倒装句,意思是以为没有谁能比得上自己.谓:通“为”.相当于“是”.故事解读；庄子是在讽刺河伯,他自以为是,结果到人家那里一看不得了,他的所做就像后世的夜郎自大.人一旦自高自大就会出现问题,以为自己了不起的人迟早会受辱.故贻笑大方也.
七．鸱得腐鼠
原文惠子相梁①,庄子往见之.或谓惠子曰②:“庄子来,欲代子相.”于是惠子恐,搜于国中三日三夜③.庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏④,子知之乎？夫鵷雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮⑤.于是鸱得腐鼠⑥,鵷雏过之,仰而视之曰:‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”（节选自《庄子·秋水》）注释①惠子:即惠施,战国时宋国人,哲学家、辩客,名家的代表,庄子的好友.相梁:在梁国做国相.梁:魏国中后期定都大梁（今河南开封）,故别称梁国.②或:有的人.③国中:国都.④鹓雏（yuān chú :古书上指凤凰一类的鸟.在传说中是瑞鸟.用以比喻贤才或高贵的人.⑤止:栖息.练实:竹子结的子,也称竹米、竹实.醴（lǐ）泉:甜美的泉水.⑥于是:亦作“于时”.当时,这时.鸱（chī）:古书上指鹞鹰.故事解读；很明显庄子是在讽刺惠施,将自己地位看得太重,庄子不是这样的人,他向惠施表明自己心迹.惠施也知道庄子不是这样的人与自己不同,自己显得狭隘了.有言曰；以小人之心度君子之腹,这种思想也是错位的瞎猜疑,会使人远离.如崇祯,洪秀全等.
五.贤不自贤
原文 阳子之宋①,宿于逆旅②.逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶③.恶者贵而美者贱.阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也；其恶者自恶,吾不知其恶也.” 阳子曰:“弟子记之:行贤而去自贤之行,安往而不爱哉！” （节选自《庄子·山木》）
注释①阳子:孙阳字伯乐,秦穆公臣,善御.②逆旅:古代对旅馆的别称.③恶:丑陋.小子:指男性青年.故事解读；贤者为何不贤,因为他自持外表美有才华,故看不起别人.而那不贤之人却很热情,待人和善,故不贤者能贤.贤与不贤,不是看其外表的美丽,才华出众,还要看其内在素质.现代社会对这些是不重视的,所以好人渐渐没了.
十. 小大之辨
原文有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云①；抟扶摇羊角而上者九万里②,绝云气,负青天③,然后图南,且适南冥也④.斥鴳笑之曰⑤:“彼且奚适也！我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间⑥,此亦飞之至也,而彼且奚适也！⑦”此小大之辩也⑧.（节选自《庄子·逍遥游》）注释①垂天:挂在天空.垂:动词,垂挂.②抟扶摇羊角而上:随风盘旋而上.抟（tuán）:凭借.“扶摇”是由下向上刮起的暴风,是说乘风上升的意思.羊角:弯曲象的样子,所以称旋风为“羊角”.③ 绝:穿越,越过.负:驮起.④图南:图,打算.南,指南方.比喻远大的走向.南冥:亦作“南溟”.南方大海.⑤斥鴳（yàn）:陆德明 释文引司马彪曰:“斥,小泽也.本亦作‘尺’.鴳,鴳雀也.”⑥蓬蒿（péng hāo）:蓬草和蒿草.亦泛指草丛.⑦且:还.⑧辩:通“辨”,辨别,区别.故事解读；大鹏飞越千里而,斥鴳只有数尺,两者同为鸟类,但差距很大.而斥鴳认为自己最多飞几尺而大鹏却要数万里,实在是想不通.故曰；燕雀安知鸿浩之志.人的眼光及看问题的角度是有很大差别的,有的是知晓后世数十年,有的只知眼前,今朝有酒今朝醉.
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