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一年三百六十五，老乐闲聊话今古，跟大家聊聊残唐五代的故事，提到这个时代，大多数人往往最先想到的都是那个威名赫赫的李存孝，按照正史来讲，原名叫安敬思的李存孝，本来是李克用的战俘，从小就侍奉在李克用身边，等他长大后，李克用发现了他的作战天赋，愈发器重他，这才收他做义子，并且赐名为李存孝。然而，这种经历对一位小说中的大英雄来说，一方面不是很有利于他的形象，另一方面太过平淡，所以作者就给李存孝设计了更强势的登场，让他在少年时代就有打虎的本事，而后被李克用偶然发现，在有些版本中，还有李存孝是李克用私生子的说法，就不一一细讲了。总之，李克用一看这个少年如此威猛神勇，恰好此时要出兵打黄巢，立刻就将其封为自己的十三太保，并且赏赐给了李存孝宝铠名马，再加上十三太保自己师传的，重达八百斤的禹王神槊，一个大英雄的人设基本就立住了。
接下来，按照传统小说的套路，大军该选先锋官了，李克用当然想直接任命李存孝担当这个关键的职务，可问题是，李存孝毕竟刚来到自己的军营，身前还有十二家太保，所以在论资排辈方面，有些吃亏，李克用又不好强行指派，伤了其他儿子的心，所以下令，让自己手下众位将官，比武争先锋。其实李克用这种做法非常明显，就是告诉大家，你们要是能打过李存孝，就来试试。而在李克用原来的十二家太保中，排名最末的康君立，是最为出色的，这也说明李克用收太保以勇武为唯一标准，所以只有出现了更厉害的人物，超过原来的太保，才有资格入列，就像京剧《珠帘寨》里唱的那样——“十一太保，别看他年纪小，一个到比一个高”。所以在十一太保史敬思之后到来的康君立和李存孝，按照小说的逻辑，本来就是最强的。换一个角度想，李存孝的到来，直接抢走了李克用对康君立的信任，所以于情于理，康君立都要站出来抢这个先锋。
但问题是，康君立也知道，单比力气和武艺，自己不是李存孝的对手，于是选择了射箭的功夫。可是李存孝既然是书中的头号名将，自然有主角光环加持，所以康君立只能被设计成箭术出众，但李存孝更加精纯，内容无非还是三箭射铜钱，最后一箭玩个“怀中抱月”这些评书常见套路，有些版本更加夸张，干脆就说康君立没射中铜钱，李存孝射中了，这里就不多介绍了。总之，康君立比箭失败，给了李克用借题发挥的空间，对其斥责一番，在这种情况下，李存孝担任先锋应该就是板上钉钉的事儿了。可是，偏偏有人要出来挑事，更准确地说，这是情节需要，必须要让李存孝显示一次勇武，才能更直观地奠定他第一猛将的地位。因此，这个“任务”就轮到了四太保李存信头上。在正史中，李存孝和李存信两人的关系就不好，彼此争夺，明争暗斗不断，到了小说中，李存信更是被设计成了李存孝到来之前，十二太保中力气最大的那一个，所以向来以力压人的李存信，不服李存孝也正常。
二人那就比试一番吧，结果也是没悬念的，李存信的大棍在别人面前有压倒性的优势，可是在李存孝手下，就一点机会没有了。其实李存孝也考虑到，自己年轻资历浅，对手是四哥，怎么也不好直接动手，所以一开始并没有还手，只是躲了几个回合，可是眼见得李存信不知好歹，招招紧逼，李存孝只能反击，随手举起了禹王神槊，向上一架，李存信这大棍就脱手了。在这种胜负已定的情况下，李存信应该见好就收，知难而退，但这时他已经被嫉妒冲昏头脑，一心就想置李存孝于死地，便暗中准备好了袖箭，准备偷袭。这种行为就有点太不光彩了，按照民间的说法，属于“闹着玩要抠眼珠子”的举动，好在李存孝武艺非凡，一把接住了李存信打来的袖箭，这才以碾压的姿态，完胜四太保。
这么一瞬间的攻守战，不仅让大家惊出了一身冷汗，更让李克用大怒，立即下令要斩杀李存信，李存孝立刻向父亲下跪求情，毕竟自己初来乍到，已经备受宠爱了，如果因为这事儿，让李克用杀掉一个儿子，今后他更容易在军中被孤立，索性表现得宽容一些，还能让李存信欠自己一个大人情。其他太保与众将官也都过来求情，无非是说李存信比武激动中，有些失控，再加上大军出征之际，斩杀大将，不利于士气等等，总之，在所有人的恳求之下，李克用也顺水推舟，饶李存信不死，改打四十军棍以示惩戒。其实李克用也未必想真杀掉李存信，毕竟这个四太保也是一员猛将，只是用这种办法，打煞他的傲气，以便将来可以让他在军中更加服从命令而已，就这样，李存信以皮肉之苦了结这次矛盾。但他跟李存孝的恩怨也就此结下，在后来李存孝被诛杀的过程中，他跟康君立起到了极为重要的作用，这些后话，本文就不多说了。
以上内容，就是李存孝箭胜十二哥康君立，神槊震四哥李存信，气得李克用大怒，要杀儿子的大致内容。这些故事一看就是小说家杜撰出来的，但是老乐在一开始也提到了，虽然这种事在历史上未必发生过，但基于李存信和李存孝之间的矛盾，适当地做出属于小说范围内允许的夸张描绘，可以让人对他们的积怨了解更多，而且还非常直观地将李存孝的大勇大义塑造出来，更有着非常传统地引导正能量积极向上的作用，即使与正史不太一样，不也是传统历史演义小说的特色和魅力吗？
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