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道教中供奉着一位三只眼睛，红面赤须，身穿金甲手拿铜鞭的神，这位神就是王灵官，也是护法神。
说起王灵官得先从萨守坚说起，此人生于何年卒于何日不知道，只知道他是北宋时人，自称"汾阳萨客"，号"全阳子"，也有人叫他“崇恩真君”。懂医学，经常云游四方行医治病，有一次一个病人在他的诊治下死了，从此便弃医访道。这一年他云游到陕西，遇见神霄派创始人王文卿、林灵素还有虚靖天师张继先，这三位大师各传授一法给萨守坚，据说是咒枣术、扇疾术和雷法术。咒枣术可治病救人；雷法术可驱邪降妖，祈晴祷雨；扇疾术能让死去的人重生。
萨守坚云游各地，这一日他来到河南地界，见家家都在准备祭祀城隍爷，原来此地的城隍爷，每个月的初一、十五都要百姓前来上供，并且在每年的五月初五都要吃掉一个童男和一个童女，不然的话城中的百姓就会瘟疫不断，天灾人祸连连发生。萨守坚听了之后便来到城隍庙住下。
这座城隍庙的城隍爷就是王灵官，本名叫王恶，王恶每个月的初一、十五都要百姓来上供，如今来了这么一个道士，他深知这老道的厉害，实在惹不起，思来想去到了夜晚，便去找当地的太守，让他把城隍庙里的老道撵走。再说太守大人一觉醒来发现做了一个梦，次日便派人去看看城隍庙可否有一个老道，若是有把他撵走。一会派去的人回报说，城隍庙中确有一道士，已经赶走了。
萨守坚被赶出城隍庙，知道是城隍爷所为，走出二三里，就见前面来了一队人抬着供品，萨守坚转过身加入人群中。一行人呼呼啦啦来到了城隍庙，烧香磕头摆供品，这时萨守坚从袖中取出一枝香点燃插在香炉中，一番祭祀完毕萨守坚随大家一起散去。
人们走出没多远，忽见狂风卷着乌云，向城隍庙方向压去，接着咔嚓一个响雷在城隍庙上空炸响，紧接着就见城隍庙火起，大家赶紧往回跑去救火，哪里还来得及，等大家跑回来时，那城隍庙已在瞬间成为灰烬。
王恶知道这就是那个老道干的事，于是跑到玉皇大帝那里去告状，他告萨守坚，无故烧死一家三百多口人，要玉帝主持公道，玉皇大帝当然知道是怎么回事了，于是玉帝敕赐金鞭一条，慧目一只，准王恶暗随萨真人，纠察萨真人功过，一旦发现他有做坏事，可就地当斩，给他三年时间，若是三年杀不了萨守坚，就要拜他为师，于是王恶暗中跟着萨守坚，伺机报仇。
王恶这一跟就是三年，他就奇怪了，这萨守坚三年别说干坏事，就是一件错事都没有。他只好现出人形跪在萨守坚面前，萨守坚忽见面前跪着一个三只眼睛满头红发，黄袍金甲，左手持火轮，右手执金鞭，红面紫须之人，便喝道：“你是何人？”王恶便把事情从头说了一遍。从此萨守坚便收王恶为徒，并给他改了名字，王善。故事讲到这里还没有完，王善怎么就成了灵官？
这就又牵扯出一个人来，此人不是别人就是丘处机。话说丘处机得道升天之后，玉帝钦点为天仙状元，丘处机哭着对玉帝道：“臣修至道，历尽艰辛、风餐露宿、衣不遮体为常，凡大死者七十二次、小死者不可计数，可为九死一生才成道。修道万般艰难，常人闻道色变。恐后继无人，冷落诸尊香火。”王善在一旁听罢走上前奏道：“今后凡有修道之士，虔诚焚修，我愿护佑其身，学道者有三分相逢持，臣有七分感应。”玉帝听罢恩准。
从此王善佑护修道之士，所以受到修道之人的敬奉。为此成为道教最崇奉的护法尊神，道教有五百灵官的说法，王善是五百灵官之首，称号为"都天大灵官"。每置灵官殿于宫观前位，趋吉纳祥，戒恶除凶。进入道教的宫观，山门内的第一座殿为灵官殿，殿中供奉的就是护法神将王灵宫。王灵官面对山门，额上有一只火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶。因此道教徒以及信众到宫观，进山门后首先朝拜王灵官，民间也有这样一句话：“上山不上山，先拜王灵官”。
王灵官神诞之日为六月十三日(亦有作六月二十三日)。
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