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#大衣哥被踹门#今天下午，对网传沸沸扬扬的踹门事件大衣哥朱之文做了回应：
我们不禁会想，平时淳朴善良的村民，为何会被利益裹挟着去伤害别人？
相信你碰到过这样的现象：地铁上，你在安安静静地玩着手机，突然上来几个人，旁若无人的嬉笑打闹。你会觉得他们没有公德心，然而，生活中，我们自己也在某个小团体中做过跟他们同样的事。
当我们独自一人时，总会寻个角落，安安静静的做个美男子/美女子，然而，一旦融入了一个集体，我们往往会变成另外一个人，你开始跟伙伴大声说笑，完全注意不到周围其他人。
这种现象被称为“去个体化”，是指个体在群体中会失去自我感。
在某些群体情景中，常规的约束力量会变小，这时群体成员或许会轻微失态，比如大声喧哗；或许会做出冲动的事情，比如，一群年轻人聚集时打架的可能性会升高；更有甚者会引发社会暴力，正如戴维·迈尔斯《社会心理学》中所说，伊拉克战争时，许多人参与了 “疯狂的掠夺”，人们去盗窃，抢劫，甚至破坏文物，造成了极大的社会损失。后来一些抢掠者回忆时都会对自己的行为感到迷惑，大部分人都不明白自己为什么会做出这样的事，只是看着别人都在破坏，自己就不自觉地也去做了。
而在村民不断消费大衣哥的事件中，大部分人也是被“去个体化”了，消费大衣哥的人在不断增加，群体开始变大，人们躲在群体之后，个人身份开始模糊化，所以做起伤害别人，侵犯别人的事情时就肆无忌惮了。大部分人抱着法不责众的心态，一次次地去伤害别人而不自知。
我们同情大衣哥的遭遇，认为那两个踹门的人自私暴虐。这一方面说明了我们富于同情心，但也暴露了人们认知的一个缺陷，李·罗斯将这个缺陷称之为基本归因错误。意思是我们在评价别人时，总会低估环境的作用。
当我们在网上听说谁谁又不服从管理，跟保安发生了冲突，就理所当然地认为这个人人品有问题，是天性使然。但是当我们自己身边的人发生类似事情时，我们就会理性看待，他是不是当时心情不好，或者是不是保安态度不当，他平时人很好的。
对不熟悉的人，我们往往把他们的行为归结于他们的内在品质，而忽视当时当地情景的力量。
这些村民也一样，平时日里他们也都是淳朴善良的农民。也乐于助人，谁家有困难，只要叫一声很多人都会伸出援助之手；他们也都是好父亲，好母亲，好孩子。
当然我并不是要为他们自私自利的行为辩护，只是希望大家看待事情时，能够更全面，不要不自觉做了网络暴力的帮凶。
虽然环境会引发人们做出不当行为，但是也不能一味地把自己的过错推脱给社会。面对令人不快的情景，我们每个人还是要学会克制，有时候克制一下，就没有了矛盾和冲突。最后期待每个善良的人都被温柔以待。
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