提示：本文共有 1089 个字，阅读大概需要 3 分钟。
作家贾平凹曾经写过一篇文章,教人学会拒绝,他在文章中讲了一个故事：
有一个意志消沉的年轻人,去向一位禅师请教从痛苦中解脱的方法。
禅师说,你自己去悟一下,便会明白了。
一天以后,禅师问他是否有所悟,他摇头,禅师便举起戒尺打了他一下。
第二天,禅师又问,年轻人仍然不知,禅师又用戒尺打了他一下。
第三天,他再次向禅师表示没有收获,当禅师举起戒尺打过来时，他伸手抓住了禅师的戒尺。
禅师不怒反喜,笑道:“你这不是已经悟出了解脱的方法吗?就是拒绝痛苦啊!”
在人世间,每个人都要经历相聚与分离,面对痛苦与喜悦,受到接纳与拒绝。接受磨砺与痛苦是每个人必走的修行之路,但我们仍然要
学会拒绝。圣严法师认为,学会拒绝包括两层含义:其一是从自身而言,要学会拒绝痛苦,拒绝无意义的折磨,拒绝一些本可以避免的理
问题,就如上则故事中的年轻人自觉地回避禅师的戒尺一样;其二是对他人而言,要学会拒绝一些无法完成的任务,给自己留下更加广阔的空
间,也避免因无法兑现自己的诺言而失信于人。
圣严法师被称为“乱世中的暮鼓晨钟”,他带领法鼓山的僧众做了很多裨益于社会的事情。这使得很多人遇到问题时就希望能得到圣严
师的帮助,对法师以及他所开创的法鼓山怀有过高的期许。
作家吴若权曾经这样写道:“每当政治很混乱、经济很萧条，教育政策摇摆、甚至发生家庭暴力时,很多人都会希望圣严法师能够站出来
有说几句话,类似主持公道那样。”对于这些事,圣严法师幽默地说:“猫对的,狗捉老鼠是错的。”
在法师看来,一个人应该做自己能力范围之内的事情,自己精通的是佛法，自然不能越俎代庖，妄论政治、时局等大事,即使勉力
也只能是从佛法的角度谈自己的浅见。
所以,这第二种拒绝需要一个人对自己的能力做出准确的判断要从经验之中,衡量自力。”这是圣严法师对很多不懂得拒绝的
人的建议。
吴若权权本人就因不懂得拒绝而终日忙忙碌。他有多重身份，既是电台作家，又是电台主持，同时还做管理顾问。有时候，报纸
纸的编辑来催稿了，电台的通告也下了了。他还要同时照顾生病的母亲,生活压力非常大。他常常因过度疲惫和紧张而身心不安,却又不忍拒绝报社或电
台的邀约。他自己也清楚,这种疲惫固然来自繁重的工作,更重要的是因为自己对自己心灵的禁锢——总认为自己还有潜力,不肯拒绝。
圣严法师言辞委婉地告诉他这是在“勉强自己追求比较高的目标”不能长期无限制地触碰自己的能力极限,一定要在力竭之前,抽身而出
成长是慢慢来的。在成长的过程中,“只要是出于自愿的选择,就是自由;如果不是自愿的选择,就不是自由,”圣严法师告诉我们,“要适时地向别人说不,才
能保全我们的自由,千万不要为了迎合别人的期待而扭曲了自己。”
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“高僧故事：莫为迎合他人扭曲自己”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
