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提起国内的一些经典古著，大家难免会联想起那些时常挂在嘴边的几本名著，再远一些，兴许能联想到一些偏水利、医药学等不同类型的古籍。在这或多或少的索骥中，是否有那么一本书会被大家下意识地所忽略了？《山海经》说起来是一本真真正正的古书，若是追溯起它的起源，大概得沿着时间的来路一直延伸到古秦朝。然而大家却又不把它当做一本正经的古籍，毕竟上面记载的都是一些志怪内容，荒诞的描述与刻画更像是一本想象瑰丽的故事书。
这本奇书的著作者到底是那个奇人？或者是哪一帮人？这个问题早已随着漫长的时间流逝变得难以考究。但若是真如大家所说的，这本书不过是个搜集了民间的一些故事编成的童话，那也未免太武断了！毕竟，谁会把一本写给孩子们读的故事书写得那么传神奇妙、就像是开辟了一个新奇的次元空间呢？小孩子们看这本书想读的也许只是上面精美的插画，但是大人们则会注意到书中详尽的关于山水、关于地理、关于种种传说的描述。
事实上，书中这些描述中的部分对象经过专家们的研究后，是能够找到大致的原型的。尤其是其中对于地域、山脉、水土的描写，都能经得起研究者们的推敲。作为一本凝聚了古代人们智慧的古籍，也有人提出过质疑——这本书根本不是杜撰，只不过是由于叙写的手段方式与当今人们的思维有差异而导致了部分描述内容的理解偏差。对于这个观点，尚未有可靠的证据可以加以佐证，当然也没有绝对的理论可以直接否定。只是随着此书受到越来越多的关注，人们也就逐渐地挖掘出了著述人字里行间的智慧闪光。
这本书中关于地名、山名的描写已经经过大量考察，然而对于鸟兽、传说之类的描述却让人看的头晕。一是由于古时候秦汉那会命名还没有一个统一的规范，也许这兽长着长耳朵，便起个名字唤“长耳”，那只鸟鸣声若水吟，就取个名字叫“水吟”。这在当时也许是足够把不同种类的物种区分开来了，然而到了如今，这让人摸不着头脑的信手就来的方式让人如何能追寻到真相呢？这在严谨的生物学者们的眼里，更像是文学人所奏响的狂想曲——瑰丽是瑰丽，未免也太没有逻辑了！
再者说，这本书毕竟是古籍，其间的措辞返古也就罢了，上面更是有着非常多的生僻字。按照古人们能一句话概括的事就绝不多写一篇文赘述的习惯，加上这些不属于常用字的词语，简直就像是给这本书加了一个锈迹斑斑的铜锁——但凡旁人兴起了点点兴致，看到这貌相不佳的锁头想必也就索然失了探究的想法。真正啃得动这种书并且一心钻进去的人，非得有些苦行者的劲头与执念不可。好在前赴后继的人多，专家们对这本书也算是揭开了一些谜团。
关于著述者信笔开河的什么“甡甡”、“长耳”，研究者们已经经过大量的考据论证发现这就是西南部现存的一类白耳金丝猴。同时能够一一对上号的动物还有娃娃鱼、熊狸、长鼻羚羊等等。古人的浪漫想象加上现代的科学手段相互碰撞，总能闪现涌动出奇特而瑰美的火花。不过这本书中当然也已经证明了存在许多杜撰类明显错误的描写，只不过这部分的内容，大概就要留给对此有想法的读者们自行去一一对证啦！
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