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从几个例子看诸葛亮的用人哲学

时间:2011-07-14

一个能治国的大臣一定是善于用人的。他一定是能发现人才,用好人才。若做不到这一点,那么,所谓能治国就是空话,因为大臣不能什么事情都是自己去做。

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一个能治国的大臣一定是善于用人的。他一定是能发现人才,用好人才。若做不到这一点,那么,所谓能治国就是空话,因为大臣不能什么事情都是自己去做。

诸葛亮被吹捧为著名政治家,治国良才。那么,我们看看诸葛亮是如何用人的。

刘备有一个养子,叫刘封。他曾作战勇敢,被封为副军中郎将。

关羽围樊城,要求刘封增援,刘封拒绝了。后来,刘封又和孟达不合。孟达投降了魏国。“先主责封之侵陵达,又不救羽。诸葛亮虑封刚猛,易世之后终难制御,劝先主因此除之。于是赐封死,使自裁。”刘备仅责备刘封不救关羽。刘备的大舅哥曾投降了孙权,后来刘备完全没责备他。诸葛亮认为,刘备死后,刘封恐怕难以驾驭,就劝刘备杀了刘封。刘备竟然同意了。刘封就是这样死了。

这个例子清楚不过地表明,诸葛亮只要会拍马屁,唯唯诺诺的人物。对于他认为不好控制的人物,竟然会“预先”处置清理掉。这样的政治家只能用阴谋家一类词来形容才合适。

另一个人物是彭羕。此人狂傲,当年抨击刘璋,被刘璋脸上烙上字作流放的奴隶。刘备入四川,他去见庞统。当时,庞统正和客人谈话。他直接到庞统的床上躺着。等庞统和他谈论一通话后,大奇之,遂把他介绍给刘备。刘备亦很欣赏彭羕。

先主亦以为奇,数令羕宣传军事,指授诸将,奉使称意,识遇日加。成都既定,先主领益州牧,拔羕为治中从事。羕起徒步,一朝处州人之上,形色嚣然,自矜得遇滋甚。诸葛亮虽外接待羕,而内不能善,屡密言先主,羕心大志广,难可保安。先主既敬信亮,加察羕行事,意以稍疏,左迁羕为阳江太守。

羕闻当远出,私情不悦,往诣马超。超问羕曰:“卿才具秀拔,主公相待至重,谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱,宁当外授小郡,失人本望乎?” 羕曰:“老革荒悖,可复道邪!”又谓超曰:“卿为其外,我为其内,天下不足定也。”超羁旅归国,常怀危惧,闻羕言大惊,默然不答。羕退,具表羕辞,于是收羕付有司。

刘备让彭羕充当参谋长一类的角色。他干的很出色,刘备逐渐赏识他。打下四川后,彭升官后得意忘形,在别人面前不可一世。诸葛亮虽然外表上和他挺热乎,内心却对他不感冒。私下对刘备打小报告,说“羕心大志广,难可保安”。在诸葛亮眼中,一个人有雄心,这是不能信任的。所以,刘备就把贬到外地作一太守。

彭羕被贬后,临行前去见马超。马超先说彭羕的本领应当和诸葛亮平起平坐,怎么能被贬到外地去。马超的这番话明显是想引出彭羕的牢骚话。我推测,马超这里大概是充当密探的角色。果然,彭羕骂刘备“老兵棍子混帐,还有什么话说。”

彭羕接着对马超说:你在外面;我在内部。天下还有什么搞不定的。马超立即打小报告。彭羕就被关进了监狱。

在狱中,彭羕给诸葛亮写了一封信自我辩护。说自己混了头,说刘备太老了。又引经据典,解释打天下的人,多么大都无所谓。当然,更重要的是自己后面的话并没有想造反的意思。最后,奴颜婢膝地称赞诸葛亮是当今伊、吕也。希望能得到诸葛亮的宽容。诸葛亮根本不理他。最后还是把他处死了。

彭羕那样的人就是有几分狂傲,一个善于使用人的政治家可以充分发挥他的本领,而诸葛亮却打小报告,贬他。在被贬后,他和马超的谈话,大概是他想和马超拉拉近乎。说他想造反,如果那样一句话就意味着要谋反,那么诸葛亮自己写给李严的信中说:“若灭魏斩睿,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!”过去,皇帝给大臣的最高奖赏是赐九锡,那么,“十”是什么意思?清代的何焯认为此说是过激之辞!按照诸诸葛亮自己的逻辑,这是他要谋反的铁证。应当立即处死!如果李严和诸葛亮一样的有权谋,他应当把这封信送给皇帝,建议把诸葛亮就地正法!

彭羕和马超私下扯了几句话,被人告发,立即被处死,那么,在此情况下,蜀汉的大臣们私下还敢聊什么天吗?只能是人人自危,彼此之间闭口不言。曹操在众多的部下在战争的紧急关头,和敌手联络,想给自己留一手。事后,曹操把那些通敌的信件全部销毁,不予追究。谁的胸怀宽广是很清楚的。

四川的另一位狂傲的才子廖立,善于发牢骚。诸葛亮把他贬为平民。诸葛亮给他罗列的罪状是“臧否群士,公言国家不任贤达而任俗吏,又言万人率者皆小子也。”诸葛亮竟然狂妄到不许天下人对他人作出评价!这完全是山沟里不读书的土鳖才会产生的想法。中国两千年间,这样的人也是很罕见的。廖立说诸葛亮只用奴才、小人,完全正确。他戳到诸葛亮的痛处了。诸葛亮恼羞成怒,把廖立贬为平民。

廖立是四川才子的代表,他被收拾了,其他才子自然是远离官场了。所以,诸葛亮治理下的蜀汉只有唯唯诺诺的人物了。

诸葛亮就是这样用人哲学。这也几乎是导致三国中蜀国最弱的原因之一。

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