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文 | [日]河合隼雄
爱猫人士在爱抚猫的时候往往能够感受到一种特别的愉悦。有人说，爱抚这个词简直就是为猫而生的，“抚”字越看越像猫，和爱猫这个词重合了。只要你摸摸猫觉得最舒服的、脖子附近的部位，它就会表现出很惬意的样子，从嗓子里发出“咕噜咕噜”的声音。渐渐地，甚至都弄不清到底是人抚摸猫，还是猫在爱抚人了，猫和人陷入了他们之间的二人世界。此时此刻，我们不禁体会到猫的魔力，还让人觉得自己仿佛被深深吸入了无底洞般的沼泽之中。
人类也属于动物，却偏不把自己当动物，一定要活出别的样子来。看看现代人的日常生活就能了解，人类生活早已远离动物天性。首先他们穿一种叫衣服的东西，他们使用工具和机器做想做的事，不仅如此还用语言传达思想。通过一系列手段，人类感觉自己好像征服了自然。这种错觉继续膨胀，人类开始相信他们能够支配其他同类，想让他们干什么就干什么。这么一来，不论对人也好，动物也好，物件也罢，有能力调遣大量资源的人成为了“伟人”。也有人认为，成为一个伟人，支配大量人和物就能获得幸福。
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然而，出乎意料地，人类的事情却又不是那么单纯，有的人控制着一切，幸福感却很低。20世纪70年代的美国，有女性采访者前去访问一些被社会公认为成功人士的男性，他们都正值盛年、活跃在各领域。采访者尝试向他们抛出“请谈谈您每天幸福的生活”这样的问题。或许是因为采访者的女性身份使男人们放下了戒心，不少人提及自己每天如何提心吊胆、如履薄冰地生活，其实并没有感受到什么“幸福”。其中，有人称，尽管绝不会让人察觉，但事实上自己正生活在深深的不安之中。现在被社会广泛认知的“中年危机”一词就从这类现象中产生。本章不打算对此进行展开，而是想对不少作为社会中坚力量的中年人所提到的“真是不得安宁”的状态进行思考。
这类人习惯于以强与弱、支配与被支配来区分人际关系，不明白如两人相处的宁静感受、为他人献身这一类关系。当然，内心的需求会促使他们从异性关系中寻求替代，心灵就此与肉体割离，双方的亲密关系并不是灵魂的亲近。毫不夸张地说，这只会加深孤独。男女在性行为中“爱抚”对方，却不知道这到底是否称得上真正意义上的爱抚，也不知道通过触摸达到心灵上的融合之类的行为到底有什么真正含义。
爱抚能够融化人的心，疲劳和芥蒂随之消散，人与人、人与世界融为一体，可谓是最幸福的一刻。不了解个中趣味的人可以说是很不幸的。另一方面，经历这一切的人就算得上幸福了吗？也不尽然。可以说这就是人生的况味了吧。
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当然，现代很多人都认为挣钱多、社会地位高就是一种幸福，我认为很有必要对他们讲讲使人心融化的世界的妙趣。猫正是这种拥有融化人心的魔力的主角。
有的人，只要和其他人共处，无论对方是谁，都会感到不安，但换作猫，心情就缓和多了。然而，猫的妙处在于它自己也拥有独立的生活世界，不像狗那样“愿意付出”，不会一味地奉献忠诚，却也拥有能够融化人类心灵的特质，给人以“安宁”“放心”和“忘我”的感受。
不论是猫还是其他什么都可以带来这样的体验，在人际关系中当然也一样能体验到。只不过，人是一种复杂动物，上一刻还亲密无间，一转眼就变成了全然不同的关系。上述的一切关系汇聚在一起，才得以看清人际关系的全貌，人生才丰富多彩。假如无论如何都接受不了这个现实，那么人很有可能会因为自己主观的判断，一意孤行地将自己禁锢在爱抚猫的甜蜜之中。
（选自《猫魂》）
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