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《红楼梦》第十八回元春省亲，有一个娱乐环节是看戏，为了这个娱乐环节，贾府提前一年到江南采买了十二个小戏子、聘采教习、置办行头，排演训练了一年，只为省亲一晚的文艺演出。
元春一共点了四出戏，原文在这个地方，庚辰本有脂砚斋一句一批如下：
第一出《豪宴》；（双行夹批：《一捧雪》中伏贾家之败。）
第二出《乞巧》；（双行夹批：《长生殿》中伏元妃之死。）
第三出《仙缘》；（双行夹批：《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉）
第四出《离魂》；（双行夹批：《牡丹亭》中伏黛玉之死。所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。）
所以，这四处戏何等的重要。让我们一起揭开这四出戏神秘的面纱，一探究竟，看看在这四出戏里，曹公打下了什么埋伏吧。
一、《豪宴》
《豪宴》是清初李玉《一捧雪》里的一出折子戏。说的是明代一个叫莫怀古的人因玉杯“一捧雪”，被奸邪之人害到家破人亡的故事。
这并不是一个虚构的故事，而是实有其物，有其人。一捧雪出世就著名于世了，它的主人莫怀古是太仆寺卿。但当权的严嵩意欲将玉杯据为己有。迫使莫怀古弃官隐居。这里面故事曲折离奇，有小人的恩将仇报，有义妾的义薄云天，可核心还是权臣的迫害和小人物的无奈。为保玉杯弃职的莫怀古改姓李，辗转到中原落户居住下来。
《一捧雪》的作者李玉相传就是莫怀古的后人。而这个名声响亮的玉杯现在就收藏在河南新野县文化馆，名字就叫一捧雪，原藏家就是姓李，或许就是莫怀古的后人吧。经历了四百多年的沧桑，今天的人们还可以一睹此杯的风采。
一捧雪的故事，其实我们可以在《红楼梦》里找到一个极为类似的翻版。就是贾赦看上了石呆子家的古扇，一心要夺取过来，先是派儿子贾琏去买不成，再动用权力，授意贾雨村罗织罪名，将石呆子下狱，抄家得来古扇变卖管家，直搞到石呆子家破人亡。贾赦就是《一捧雪》里的严嵩严世藩父子，贾雨村就是他的爪牙，而石呆子就是莫怀古，古扇也就等同于玉杯了。
既然《一捧雪》是伏贾家之败，在现实中找注脚当然不能忽视贾赦夺扇的这件事。贾家之败，败在再欲望的支配下，想要为所欲为，伤天害理。其实石呆子被贾赦夺了古扇一节，并没有因为石呆子的入狱和家族获罪为终结，很可能后来翻了案，或是横生枝节了。曹公隐晦的写到后来贾琏几次去平安州办机密大事，又一次回来可能事情办得让贾赦满意，还赏他丫头和银两，可见贾赦对此事的紧张。
一时可能捂下去，但后来贾府失势，接二连三大小事翻出来，石呆子一案难说不是压垮骆驼的那根稻草。到可以用今天的一句话来形容：出来混，总是要还的！
二、《乞巧》
《长生殿》写的是唐玄宗和杨玉环的爱情故事，乞巧是其中的一折，是说玄宗和杨贵妃七夕夜月下祈祷，祈愿二人的爱情永不分离的浪漫行为。元春点这出戏很明显，她是拿杨贵妃做榜样，希望当今的皇帝能像唐玄宗一般的深情，对自己的宠幸不减。
令人遗憾的是，《长生殿》是一出悲剧，故事里的爱情固然动人，但皇帝因为宠幸杨玉环，宠幸杨家，终日宴饮游乐，不思政务，终致安史之乱，生灵涂炭、山河破碎之际，杨氏一门包括杨玉环在内都付出了生命的代价。算是乐极生悲前车之鉴的典范了。
杨玉环之死是玄宗赐其自尽，贵妃无奈之下，自缢于马嵬驿。既然这出戏脂砚斋说是伏元妃之死，也许就是在死的方式上， 元春和她以之为榜样的杨玉环是一样的。都是被缢死的。元春的判词也很好地佐证了这一点：册页上画着一张弓，弓弦上挂着一只香橼，这香橼就是元春。而且《恨无常》曲也说“荡悠悠，把芳魂消耗。”这显然是被缢死的。
三、《仙缘》
《仙缘》是《邯郸梦》里的一节，脂砚斋说伏的是甄宝玉送玉。关于甄宝玉，前八十回给出的信息极少，无非就是贾府的影子甄府，也有一个宝玉，其实甄府就是贾府的镜像，宝玉有一次做梦梦到了甄宝玉。其它包括脂砚斋再也没有给出太多的信息。
关于贾宝玉的那块通灵宝玉，前八十回，有两次重量级的出场，一次是比通灵，告诉读者通灵玉一面上的字迹叫做“莫失莫忘，仙寿恒昌”。二是马道婆伙同赵姨娘施魇魔法。因通灵玉为被声色货利所迷，失了灵验。马道婆这种神婆稍施灵法就能对宝玉以及他的亲眷构成性命之忧，经癞头和尚颂持后，恢复了灵性，于是重新具有了除邪祟的作用。可见通灵玉和贾宝玉一体，是须臾不得离其身的，更不可遗失。
宝玉的这块玉的确是丢失过的，这是八十回的内容，因为脂批透露有凤姐扫雪拾玉的情节，然后又有甄宝玉送玉，至于二者的联系，不好揣测，但有一点是可以肯定的，就是贾宝玉的这块玉有一个失而复得的经历。
丢了，又捡回来了，看似简单的一件事，为什么脂砚斋说它也是全书的大关键呢？ 这个谜需要看看什么叫做《邯郸梦》，其实邯郸梦就是黄粱一梦的意思。这个意涵还可以延伸到红楼梦这个概念上来。当初神瑛侍者下凡要经历一番，补天顽石要到那花柳繁华地、温柔富贵场中享受一番，本就是黄粱一梦啊！梦醒后，宴席也就该散场了。
所以，贾宝玉失玉，再得玉，有一点是肯定的，在这个过程中，贾宝玉顿悟了，他的宿慧在身心显现，他要远离这个腐朽和肮脏的尘世，皈依佛门，做他的和尚去。这一得一失间，贾宝玉完成了性灵的蜕变，当然是《红楼梦》一大关节。
四、《离魂》
《离魂》是《牡丹亭》里的一出折子戏。脂砚斋说它伏的是黛玉之死。《牡丹亭》描写的是杜丽娘与书生柳梦梅在梦里相爱，一觉醒来不见了爱人，为情所伤抑郁而死。令人感到欣慰的是，死了的杜丽娘的魂魄寻找现实中的柳梦梅，人鬼相恋，最后竟然起死回生，有情人终成眷属的故事。
《离魂》描述是就是杜丽娘思念爱人，为情牵绊，郁郁而终的情节。联系黛玉的泪尽而逝，《离魂》当然符合黛玉之死的全部因素，杜丽娘比林黛玉幸运，她的肉身归于泥土，但灵魂不死，延续了她惊天地泣鬼神的爱情，林黛玉则魂归离恨天，与贾宝玉的爱情终成永远的遗憾。元春所点的这四出戏，尤其是这第四出，令人心碎。
我是屏山，欢迎点评、关注。为您研读《红楼梦》里的真故事。
参考原著：甲戌本、庚辰本《脂砚斋重评石头记》，人民文学出版社120回通行本《红楼梦》
图片来源：清 孙温《绘全本<红楼梦>图》
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