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端午节:古老而又神秘 不单单只是为了纪念屈原 还有别人

时间:2011-08-03

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端午节,本名端午节,又叫端阳节、端五节等等名字,为每年农历五月初五,是我国民间非常流行的节日,在古代,这个节日就十分隆重,甚至差不多和春节一样受到广泛的重视 。古时的人们认为“端”是事物的边缘,有开端的意思,端午节距今可能已有四千多年的历史。

但是,从汉代开始,端午节才定在农历的五月初五,一直发展到唐代,为了避唐玄宗的讳,才将“端五”改为了“端午”,因为唐玄宗的生日是八月初五,所以才改了名称。那么端午节起源于何时呢?

长期以来众说纷纭,种类非常众多,说法明显不一,并且还带有强烈的地域色彩,到今天仍争论不休。小伙伴们如果认为端午节仅仅就是为了纪念屈原,这也是很大众的一种看法。但就目前来看,关于端午节起源的观点至少也有五六种。

传说屈原死后,楚国百姓哀伤不已,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

屈原图片

人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭被蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

据考证,端午的"龙舟竞渡"习俗,早在屈原之前已经存在。古代南方百越的吴越一带于春秋之前就有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

即使在屈原本人的诗作中,也可以反映出当时竞渡的风俗来,如《楚辞˙涉江》中就有:“乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而凝滞。朝发枉渚兮,夕宿辰阳。”屈原所乘的这种狭长而轻小的舲船实质上也就是当时一种竞度所用的船。

越王勾践的故事同样是人所共知,勾践被称为春秋时期的最后一个霸主,当时的越王勾践和吴王阖闾争霸,两军大战,结果勾践战败,在范蠡的建议下,勾践不仅使出美人计迷惑阖闾,并且自己也到了吴国去做了人质,天天做牛做马服侍阖闾,以便吴王减少对自己的敌意,打算东山再起。

勾践图片

勾践在做人质的过程中受尽羞辱,吃尽苦头,终于换来了后来的吴王夫差的信任,认为勾践已经真心败服,于是放勾践回国。勾践回国后励精图治,一心想要复仇,在范蠡的帮助下,修生养息,同时积累资源,广练兵丁。

传说勾践在五月初五这一天偷偷建立了水师,为了迷惑吴国,对外号称“竞渡娱乐”,但实质上却是操练军队。最终,卧薪尝胆的勾践终于打败了吴国,一雪前耻。这便是所谓的“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”

但端午起源于勾践的说法,史书上却不见记载,而是北宋人提出的,也没有说明赛龙舟和吃粽子的关系,所以这种说法的也可信度比较低的。

曹娥是东汉人,著名的孝女 (公元130-143年)。据史书记载,曹娥的父亲在五月初五这天,按风俗驾舟迎“涛神”伍子胥,结果溺死在江中,并且很多天不见尸体,当时年仅14岁的曹娥十分悲痛,痛哭几天几夜后,投江自杀,没想到过了五日以后,曹娥和父亲的尸体一起浮出水面,这个时候,曹娥还紧紧抱着父亲的尸体。

曹娥图片

孝女曹娥死后,人们感动于她的孝行,于是就在五月初五赛龙舟纪念她,后来形成了端午节的风俗。

古老而又神秘的端午节,无论源于什么事情,都阻挡不了它神秘的色彩。它始终是中华民族源远流长的传统节日。

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