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百家原创作者：万万说历史
哈喽，新的一天开始了。今天小编与大家谈谈历史的事件，你们对历史如何的了解呢？在历史上有一天，欧阳不知怎么的招呼不打就回家了。这下可好！小妮子正跟别人厮混，被欧阳晟当场捉奸在床。说到这儿，你是不是以为被捉奸在床的就是欧阳修了？一那倒不是！是欧阳晟的管家。那跟欧阳修有什么关系？是没关系，但关系是可以扯上的呀！话说欧阳晟当然不肯戴绿帽，遂将奸夫淫妇扭送到开封府。开封府的知府叫杨日严，以前在四川当官的时候曾被欧阳修弹劾过，他一接到案子，一看与欧阳家有关系，就特别兴奋，指使手下人千方百计要把欧阳修牵连进来。
当时有一个言官叫钱明逸，是五代吴越国钱王的后人，钱氏家族也是一个非常了不起的家族，历代都出名人。但不知为什么，欧阳修却老是跟钱家过不去，在他写的书里包括《新五代史·吴越世家》《归田录》等多有贬损吴越钱氏、揭露其骄奢淫逸的内容。钱明逸作为钱王后人，当然很不满意，也怀恨在心。听说了这桩案子后，他使出浑身解数，弹劾欧阳修与罪妇张氏之间早有私通的奸情。
本来是跟管家通奸，怎么就扯到欧阳修身上来了呢？我们说捉奸要捉双，你总得有证据吧！哎，证据之一就是欧阳修写的一首艳词《望江南》江南柳，叶小未成阴，人为丝轻那忍折，莺怜枝嫩不胜吟，留取待春深。十四五，间抱琵琶寻，堂上钱堂下走，恁时相见早留心，何况到如今。这首词理解，还真有那么点意思：“叶小未成阴”，“留取待春深”字面解释就是叶子还小，要等到春天长浓郁了再采摘，那意思不就是说张氏年纪还小，等她年长后再下手吗？而“堂上簸钱堂下走”，还抱着那么个“琵琶显然说的就是同在屋檐下的故事了，“恁时相见早留心，何况到如今”，更是说这一段不伦的恋情已经有一段时日了。
开封知府得到钱明逸送来的这颗“炮弹”当然是欣喜若狂。于是，对张氏严刑讯问，而张氏也终于供认，说自己在还没结婚时就与欧阳修有过奸情，还交代了许多“内情”和“细节”。这一下引来了轩然大波：一位朝廷大臣居然如此，案情似乎还相当重大，连皇帝都被惊动了，宋仁宗下令派户部判官和一名宦官进行复审。
二位复审官倒还算公正，最后查明了许多事情纯属诬陷和捏造，但要彻底洗白，恐怕也没能够。所以，朝廷还是下令将欧阳修贬官，去担任滁州知州就在那里，他写下了著名的《醉翁亭记》至于欧阳修是否真的与张氏有暧昧关系，后世的学者持不同的意见，比如胡适就在《欧阳修的两次狱事》一文中说：“大概张氏一案不会出于无因。”胡适是以做学问严谨著称的，他尽管用了“大概”一词，但想来这已经是大概率的事情了。而持反对意见的学者呢，连那首《望江南》的词也一概否认了。
南宋王灼的《碧鸡漫志》就说：“欧阳永叔所集歌词，自作者三之一耳，其间他人数章，群小因指为永叔，起暖昧之谤。”意思是欧阳修的词其实只有三分之一是真正他写的，今天记在欧阳修名下的很多艳词并非出自欧阳修的手笔，而是仇家和小人的恶作剧。欧阳修作为文坛领袖，几次主持进士考试，对于后学文人的进退有至关重要的发言权，他在提拔了一批人的同时，也免不了得罪另一些落第的举子，所以这些举子们就写一些淫词艳曲，冒名欧阳修，借此诋毁欧阳修。
这样的说法并没有什么确凿的根据，客观地说，欧阳修的词集中可能有少数的伪作，但把那些今天看来庸俗、浮艳的全说成是伪作，恐怕也不符合事实。正如欧阳修所说的“人生自是有情痴”，他在熟人面前也曾扮演“情痴结下了不少的风流情债。欧阳修在河南当官的时候就有一个相好的官妓，两人同进同出跟两口子似的。在洛阳质西京留守的钱惟演是他的长官，他也是一位钱王后裔。钱长官对欧阳修这样的青年才俊非常倾恭，简直把他“供”起来的。而欧阳修不知为什么经常跟钱王的后人有点过不去。
有一次，钱长官邀请同僚聚宴，众人赴长官的酒宴都很准时，唯独欧阳修与那位官妓姗姗来迟。钱长官不禁责问起原因来官妓倒也大方，说出一个香艳的原因惊倒四座：“天气太热，在凉堂里午睡，头上的金钗不见了，他帮着我床上地下满世界找。”钱长官听了好笑，问有没有找到，回答说还没有。钱长官倒也大度，说叫欧阳修作一首词，稿费替你买金钗吧。欧阳修当仁不让地做了一首词，钱惟演也当仁不让地拿钱替妓女买了金钗。官妓很高兴，满斟一杯酒递到欧阳修嘴边情节很香艳，老欧很受用！
还有一次，欧阳修知颍州任满，与同僚属下游颍州西湖。酒宴上，欧阳修又写了一首诗，其中有两句“柳絮已将春色去海棠应恨我来迟。”此时正是三月十四日，春色正浓，海棠花正盛开，先生何以心情如此颓唐？原来，此海棠非彼海棠。这个海棠是颍州一位歌妓的名字，此前曾与欧阳修相识，当时欧阳修还在扬州任上，等到他转任颍州，这位歌妓却已脱籍从良，不知了去向太守以此作为知州以来的一大憾事，并在离任的时候还要提起这份遗憾。
当然，欧阳修在扬州知州任上也没闲着。大名鼎鼎的平山堂就是那个时候盖起来的。平山堂里种了千余朵荷花，每年夏天欧阳太守都要带着客人来平山堂消暑度假，让官妓们采摘荷花在客人当中传递以行酒令，实在是风流潇洒！所以说不必把欧阳修词集里的那些艳词推得一干二净。宋朝的舆论环境很宽松，许多文人都是既写文章又作艳词的，这也反映出宋朝文人性格的多元和生活的多彩。从某种程度上说，那些轻松、华丽甚至带些俗艳的诗词，倒往往是诗人们真性情的流露，真生活的享受。你对这段历史是否有了新的认识跟见解，跟你原来认知中的这段历史，是否有差别呢？
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