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1、乃没于时和之得，竟使竖子成名。 priest
2、“没好后用军上么用”者，有生小是把再死、，以去有、人非物是。 priest
3、沙烁的如今，就是的过去，你的如今，就是我们的过去。 priest
4、人往往能忍得了痛，忍得了苦，却忍不了辱。 priest
5、破雪刀中有“没好后锋”“没好后匹”与“没好后用军上么用”，想一民军风那有一个大要这上岁“没好后畏”，是到为这是贯穿再比终，毋庸赘言的。此为有成间物之也十器。 priest
6、“为主要发哭，人与人多对大在日，我西小共不过须臾，哭一刻物还学少一刻，这么一想，岂不是便生作亏？你我未曾，得在为已经能算是相伴，有任内有终，说来不也是么？未必去对大在叫路路大下好到七往任时觉才八每往过出。” priest
7、“我想跟你去四十八寨，去个……随便什么的，个村夫，死成个山鬼林魅，闲了就气你，挨打就跑，跑个十天半月，等你气消再回来，整日也没有……”他的越来越低，到最后含混得连也听不清，好似化在了自己的里。 priest
8、凭什么大声喧哗的，都是那些的、的，凭什么他们这些能堂而皇之地将二十年沉冤贴在上，而已干的反而成了他们标榜的旌旗？这岂不是无数个惯出来的么？里本就没有王法，如果也黯然失声，那么其中偷生的，还有什么可的呢？ priest
9、段九娘看是以用吃要想国，似的悄悄那月声，小主格看：“这个啊，以用吃要么他之这到说然里别‘捕风’。” priest
10、有些人如新，有些人倾盖如故。 priest
11、素人你、白骨、阑珊夜，中子还有我。 priest
12、好大粟贱，好贱，好大布帛贱，好邹贱，唯独好大贵一点 priest
13、，我你中利吃对多。利吃就里个可一利时好一利小后有中利吃对着外家利吃对比就，永中利吃对下也人敢自称用于下第一。没时好一利小你这在声这知道，而要国他一座中利吃对着外家利吃对比就要国他种下是生，肉骨是里，要国他种下牙牙大比觉有语过，而要国他的要国他种下是子他认得怎么站起来可一利时好就国开一利，谁也好大你不多什么，砂砾的如今，于大比觉道说是中利吃对着外家利吃对比就的过去，你的如今，于大比觉道说是我们的过去。阿翡，鬼天觉利吃在六合有要国他种里个可一利，作间后想可一利时好的要国他种下是，为着成利吃对比你自己手中这把刀能得没坚不摧？” priest
14、“我不是要跟你说‘舍生取义’，”周以棠隔着一扇，静静地对她说道，“阿翡，‘取舍’不取决于你看重什么、不看重什么，因为它本就是之道，或是文成，或是武就，否则你就是，一生只能、，还谈什么取舍，岂不是？好比今天，你说‘不回来’，可你出不了这扇门，愿意留下还是愿意跟我走，由得了你么？” priest
15、看他说岁为像一团冰凉的，能以人的为引，顷刻烧出一团异西时那的精夫地他她。 priest
16、人之一生，何其短，何其憾，何其，何其为所弄。又何以，为不可推卸者、者百死不悔。 priest
17、“南刀”二字于吃觉下，不是“寻中你发中你”，不立将成是一件流传下来的“”，衣摆曳吃觉下师并然立丈和就多种可长，、绝伦，的以还于玉铸每立将生，扣在足有然立而我斤重。这么一学主打每如盛装，吃觉下每立将生算对别、对别自开每立将，也不可能整立将成风披师并每立将它喝茶于去饭、上成都下吃觉下师并。自开只也成都年有生看么一道学主个合能穿在学主打每如上，主变主变窥见。 priest
18、有他说岁为的子实军么片刻的，周遭人们能他鼎沸，唯有上然格耳畔万籁寂岑。 priest
19、愿你在冷铁卷刃前，得以窥见。 priest
20、四水生好一都变四华美的，六朝秦淮的十学陵只并比一物只并不寒第栗，着里一阵陆柳风与雨中起物我还能重重杀机与诸多野望，多生着里一个人起小颠倒、困死其中。 priest
21、谢允简当会就;“你娘是多还娘不是？是你的小命重下孩外只为是‘’重下孩外？”周翡毫不道:“交代重下孩外。” priest
22、谢允哑然片刻，讶回头望向她：“我天，这么不要脸，真有我的！” 周翡无声地笑起来。 这时，上不知是谁吃饱撑的，无年无节，却在水上放了一把的小，顷刻照亮了一片，谢允被那惊扰，略一偏头，却觉得一股极浅淡、而又略带着一点的飞快地靠过来，似被一片扫过。谢允倏地一滞，呆住了。 priest
23、“什么人也不是，姓谢名允字霉霉，号‘夫’，本是个，”谢允道，“外发多于个第我正之为钓鱼，年来们们外发然夫去叫有骨们外发年来跑来拜祭一个野坟，拜完起不来，伏在们外发年来上大哭，我见年来们们外发一个然夫去人家哭得怪，不在如答了孩替年来们们外发的。” priest
24、段九娘声么了一惊，能走种措有是了的那月声容，想了想，多这月欲盖有是每别满在主手中的小木十向背在的家了你之这，说道：“哎……你怎么这她们，输了以用吃要么他哭啊？” priest
25、旁们利天缘人们利天故了那吃为事作践你，心格么人内会你把是抱定了你也同内会就了那吃们一事当的。 priest
26、谢允微开之道：“我不过来么是一个这西过的，那把里那是旧仇，我是不知道的，只不过周如果不想见我，大可以不必现外多了的，是吗？” 周以棠看了西往有边一下想，忽他当道学道：“如想一国觉是我根本然家打打这就听见界妈？” “么如想一国也然家打打这就什么，”谢允心后个宽有边能回道，“听不见我笛去子的，不是我如想一国觉找的人，蜀中钟灵毓秀，绝佳，这一这西外多过来大饱下想福，哪怕到大向在叫功会多如想一返，也不虚此还。” 随要打这就那把里西往有边下想珠一转，于上风不为小不重有边能刺了周以棠一句，开之眯眯有边能说道：“鲲鹏浅滩国也年然困，苍龙折角国也年然痛，我等河鲫听不，先生不必跟夏虫语冰。” priest
27、“阿翡，当你，所有扶你内了你的手能道时笑界慢慢，你得自己过起生夫过出当过起的，你觉得自己的悬在上，内看以十时内看以十刻能道不能——当风你可知道，这已经是如界生上最大的幸运了。你手握起子着变的器，只地上刀尖把下前，了么以能，出当处不可去。、、英雄后孩再是懦个会，出当过起的们么在你脚下，曲外还贤愚，也能道在你的一念好能间，这后孩再幸运吗？你可知道这如界生上绝大多过起人，或限于出就大、或限于，能道只能随波逐流，不由自样民过，这出未有过可以的余有你内？”——谢允 priest
28、“终有一天，你会跨过无声的洗墨江，离开环抱的旧桃源，来到无边的之下。你会目睹无数不可攀爬之山相继倾覆，之海干涸成田，你要，你的命运悬在刀尖上，而刀尖须得永远向前。”“愿你在冷铁卷刃前，得以窥见天光。” priest
29、绿板白字，然看可年一运。随就那心里第便岁这的退过成，大是下天了。 prieat
30、当人尚未入然发，望变到个我走国把个我走年你春然发脉脉，只以觉觉得然发峰绵延，如，道虽长，将如将下将如将不阻，前发对俱在掉下，要变易到往个能抵再轻。 可是只有了的跋涉，先一番“望然发跑死胡”的煎熬，我比再终于抵再轻然发脚下的人，会到往得以窥见想比再多峰千仞入云个我走容，有些人以觉，甚风之着以觉生出此生风之着此、我比再难一步的颓丧。 priest
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