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《西游记》乃我国古典四大名著之一，闻名于世，受众遍布海内外。《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚师兄弟护持唐僧西行，一路斩妖除魔，经历九九八十一难终到灵山取得真经的故事。
书中有一回名为《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》即第二十四回，讲述的时唐僧师徒一行人来到万寿山五庄观，那观主镇元子乃唐僧前世金蝉子之老友，镇元子知晓故人来访，出门前边吩咐观中童子好生招待唐僧师徒，并再三嘱咐打几个人参果给唐僧师徒尝尝鲜。童子按照师傅的吩咐行事，哪晓得唐僧却不敢吃，童子无奈就自己把人参果给吃了。猪八戒是个馋猫，他将此事告知了孙悟空，孙悟空一听嘴馋，便溜进了花园偷摘了4个（其中一个掉进了土中不见了）师兄弟三人分吃了。
《西游记》人物影视形象（图）
人参果失窃东窗事发，童子质问孙悟空是否是他们所为，并在质问过程中用言语讥讽孙悟空，如此惹恼了孙悟空，孙悟空一气之下，元神出窍将五庄观的人参果树来了个底朝天，连根拔起毁了人参果树，然后悄悄地护送唐僧逃离了五庄观。镇元子赴会回来，发现孙悟空恶行，连忙追上将唐僧师徒四人擒回问罪，孙悟空敌不过镇元子，无法护唐僧逃脱，只好答应镇元子将人参果救活，镇元子也答应，若孙悟空能救活，不但放行还愿与孙悟空结拜兄弟，于是孙悟空的人脉圈发挥了作用，最终请来了观音菩萨救活了人参果树，圆满的化解了此事，师徒四人继续上路取经。
《西游记》人物影视形象（图）
此回，看似与整个故事脉络没什么联系，却为何要加上这一回呢？且听笔者悔昔继续分析道来：其实不然，这一回讲了一个很重要的人生哲理，简单的说，就是人要取得成就，取得福禄寿，方向要正确，方向一旦正确，再依靠自己的人脉，努力奋斗工作，方可达人生（谐音：人参）所需要追求的成果。安排此回，表面上看似佛祖有意让孙悟空能够明白此中道来，实质上是小说作者希望通过讲故事的方式，以孙悟空的遭遇来阐明此中道理，让广大读者所有感悟。
福禄寿三星人物影视形象（图）
孙悟空为了追求自己的人生欲望（想吃人参果），一开始方向选择错误，他采取了偷取的方式，这也给自己以及唐僧等人带来了灾难。幸幡然悔悟，明白了弥补方式，故而，开始积极拯救错误的人生（注：谐音人参）动用了以往的关系网，先是找到了福禄寿三星（注：福禄寿三星在此回安排出场，是非常有意义的，暗喻了人生要追求得到福、禄、寿，就必须通过自己的努力寻找，而不是坐享其成就会来的），而后又找到了东华帝君（注：东华帝君告知孙悟空他有一粒九转太乙还丹，能治世间生灵，却不能医树。意思是暗喻，人在追求目标的时候要方向正确，若不正确，既是得到“妙法”也是难达目的的）、再找到了瀛洲九老（注：暗喻人生的最好的结果便是如九老般的生活），最终找到了观音菩萨，得到了解救人参果的药方（注：暗喻人生所要追求的成果）。
有一位哲人曾经说过：“人生就是一连串的抉择，每个人的前途与命运，完全把握在自己手中，只要努力，终会有成。”此话，正与五庄观一回的安排用意不谋而合，此乃笔者悔昔之愚见，不知道列位看法如何，望不吝赐教！（文：悔昔道来）
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