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另类脑洞解读传统神话系列之《搜神记》篇——琴高传

时间:2011-08-25

琴高乘鲤出水图故事如下: 话说在战国中期,诸侯国互相攻伐,民不聊生,有一位名叫琴高的赵国人在宋国担任舍人一致,为宋康王效力,这位舍人可不是一般

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各位看官老爷大家好,八戒在这里恭候多时了,今天我们来脑洞《搜神记》中琴高仙人的故事。

琴高乘鲤出水图

故事如下:

话说在战国中期,诸侯国互相攻伐,民不聊生,有一位名叫琴高的赵国人在宋国担任舍人一致,为宋康王效力,这位舍人可不是一般人,学习和修行的是涓子、彭祖这二位仙人传下来的仙术。并且学有所成之后,辞官在河北地区四处游历,进一步提高修为,磨练心性,时间长达两百多年。在这两百年内有不少人追随他,向他学习仙书,所以有不少所谓的徒弟。有一天,琴仙人向众弟子许诺说自己要进入涿河中去取龙子(从后文看就是还未跃龙门的大鲤鱼)向大家证明自己仙术已然大成。临入水前告诉众弟子道“你们明天把自己洗得干干净净,莫要沾染荤腥,焚香祭祀等我回来。”众弟子便在河边搭好祠堂祭祀,焚香祷告。第二天琴高果然骑着赤红色的大鲤鱼从水中一跃而出,声势浩大之极。琴仙人静坐在祠堂之中,老百姓听到有此神迹皆来围观。琴仙人一月之后再次进入涿水,没有再出现过。

脑洞:

我们昨天提到的冠先仙人也是宋人,祖籍晋国。晋国三分乃有韩赵魏三国。冠先鼓琴数十日,本文的琴高也很会鼓瑟,而且琴高可能只是化名,表示他弹琴的技艺高超。冠先与琴高也都在《搜神记》中出现(琴高还在《水经注》中出现,但与《搜神记》没有太大区别),所以这两人会不会出自一个家族,或者有师门之谊?看来公元前的三晋慷慨之士学好古琴在宋地修行易于成仙(石锤本锤)。

我们再来看看宋康王,这个作为背景板出现的人,也是一个类似于项羽的人物,史载其堂堂一表,“面有神光,力能屈伸铁钩”(撸铁达人?),对了宋康王还有过“射天”壮举,有兴趣的可以@我。除此外战功赫赫,史记称“东伐齐,取五城。南败楚,拓地三百余里,西败魏军,取二城,灭滕国。可惜把周围都得罪光了,最终亡国的也是他。(宋亡于战国时期,所以战国时期不光只有七国,而且宋国实力不亚于韩国(韩国痛哭))而且根据宋国宋景公留下的“优良传统”,怕不是琴高也是被逼弃官(康王想用仙法长生或者称霸强国(射天的宋康王表示长生真香)),借游历之名离开康王和即将灭亡的宋国。(宋国真是倒霉)。

后面的故事就和传统神话没有什么太大区别,游历百年,度化世人,收徒传道,功德圆满。有趣的是河北涿州市西南面就是涿水。刘备就是涿州人,若是涿水是当地的水龙脉,琴高取龙子成仙而去,龙脉不全,导致刘备最后无法称帝(化龙),从风水的角度讲也是坑了刘皇叔一把(封建迷信要不得,哈哈)。

最后还有一个疑问?那条座下巨鲤鱼,他最后还有机会成功跃龙门化为真龙么?

原文如下:

琴高,赵人也。能鼓琴。为宋康王舍人。行涓彭之术,浮游冀州、涿郡间二百余年。后辞入涿水中,取龙子,与诸弟子期之。曰:“明日皆洁斋候。”于水旁设祠屋。果乘赤鲤鱼出,来坐祠中。且有万人观之。留一月,乃复入水去。

纯手打,自己翻译吐槽,希望多多支持

(图片来源网络)

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