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在《尚书》、《诗经》以及后世《论语》等文献中，大部分把商朝称为“殷”、“大邦殷”，而“殷”在中国古代第一部字典——《说文》作注时讲“殷，引之为大也，为众也，为中也”。《史记》索隐中更是直接解释为“殷，中也”。由此推演，“殷国”即是“中国”之意，间接可以说明商朝人也称自己的国家为“中国”，只是用“中商”、“大邑商”、“大邦殷”、“殷”体现。周朝之“中国”也可能是由此过渡而来。
最早的时候，不管是夏、商、周还是以后的i汉、隋、唐等各个朝代，都以自己的朝代为国家的名称。例如汉朝，自称为大汉，隋朝自称为大隋，唐朝之称为大唐。所以在古代的时候，一直到清朝为止，中国这个名字都不是中国的国名。在清朝的时候，清朝也自称为是大清。
在南北关于“中国”的争论中，历史进入到明朝。此时，“中国”发生了另一个重大变化：它开始从一个文化、地理概念转变为一个国家概念。这个转变，在外国人的著述中表现得最为明显，因为从明朝后期开始，来华的外国人已开始广泛地使用“中国”、“中华”、“中央帝国”一类的词来称呼这个东方的国度。
所以中国真正被称为“中国”是在辛亥革命后民国时期才被称为中国的。我国地域在古代除以各朝代国号称呼外多称为“华夏”或“中原”。
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