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现实社会里，常遇到骄横跋扈之人。
不肯沟通，不能容忍，更别说谦恭和礼仪了。
凡事总自以为是，置自己于神坛之上，飘飘欲仙，居高自傲，俯视他人。
喜欢对人指手划脚，评头论足，颐指气使，很有点“会当凌绝顶，一览众山小”的“英雄”气慨。
说到这种气概，肯定是要有点底气的。
所以觉得自己或学富五车，才高八斗；或权势显赫，位高权重；或姿色秀美，风流倜傥；或腰缠万贯，富可敌国。
自然感觉高人一等，不可一世，因此，在他们眼里，根本不知道或忘了谦逊礼让为何物。
孔子的儒家思想的核心包含了“礼“”，“礼”作为中国几千年来的道德规范和行为准则，一直绵延至今。
时至今日，仍然浸淫于我们的生活理念当中。
礼让是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。
对一个社会来说，是一个国家社会文明程度，道德风尚和生活习惯的反映。
领导过于骄横，不能礼贤下士，趾高气扬，无法形成凝聚力。
下属过于骄横，随心所欲，怎能服从指挥。
夫妻骄横何以和睦，父子骄横何以亲密，朋友骄横何以诚信，邻里骄横何以相处。
战国四公子之一魏国信陵君无忌，为人“仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士”，士因此多归公子。
而列国也以“公子贤、多客，不敢加兵谋魏地十余年”。
可见，一个谦逊之人，众人附之，唯马首是瞻，心甘情愿，纵赴汤蹈火，也是在所不辞。
有才，有财，有色，有势，站在一个较高的平台上，更应学会谦虚，礼让，实际上就是能懂得尊重。
更应成为精神的引领，行为的典范，思想的楷模，这才是大智者。
否则显得很假，很虚，很轻，不足以让人尊敬，仿如山中竹笋，墙上芦苇。
当然，如果有人愿意忍受你的傲气，愿意俯首贴耳，愿意你使来唤去，愿意享受你的娇横，你的霸道，甚至你的粗鲁，谩骂，取笑，残忍等，那就另当别论了。
这就叫“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”旁人大可不必操心，因为人家喜欢犯贱，关你何事？
前阵子有一次给下面的人开会，因为一件事大发雷霆，对一位下属言辞尖锐。
事后很是后悔，找到他，跟他道了谦，他当时似乎有点不好意思，说了一句：谢谢你的换位思考。
说得很对，人是要懂得换位思考，由此及彼，设身处地为别人着想。
如果你很傲慢，行为粗野，或口不择言，胡说八道，为所欲为，这些要是加之于你亲人，朋友，爱人身上，不知道会不会愿意？
尊重他人，就是尊重自己。
更何况这世界之大，什么能人异士没有？所谓一山更比一山高嘛，我高不过你，总有人高过你的。
办公室的墙壁上贴的八个字：没有最好，只有更好，是公司的价值观，放在这里一样适合。
古人有诗云：阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。
人在世间里行走，还是要懂得谦逊，虽不可无骨气，但也绝不可以有傲气。
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