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导语：我们都知道红楼梦是四大名著之一，相信大家在电视上面也多多少少看过红楼梦，剧中大家都对贾宝玉和林黛玉比较熟悉，但是很多都对王熙凤这个人物性格不太了解，那么红楼梦中王熙凤的性格特点是怎样的呢?结局如何呢?
红楼梦中王熙凤的人物性格特点
一、凤姐的美貌与乖巧的特点：
还在凤姐未出场之前，作者就借冷子兴之口向读者这样介绍她：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”后来，周瑞家的向刘姥姥这样描绘她：这凤姑娘年纪虽小，行事比是人都大呢。如今出挑得美人儿似的，少说着只怕有一万心眼子，再要赌口齿，十个会说的男人也说不过他呢。她的出场是从初到贾府的林黛玉眼中开始的——
一语未完，只听后院中有笑语声：说：“我来迟了，没得迎接远客!”黛玉思付道：“这些人个个皆敛声屏气如此，这来者是谁，这样放诞无礼?”心下想时，只见一群媳妇丫鬟拥着一个丽人，从后房进来。这个人打扮与姑娘们不同，彩绣辉煌，恍若神仙纪子，头上戴着金丝八宝攒珠譬，结着朝阳五凤挂珠钗;顶上级着赤金盘缡缨络圈，身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙;一双丹凤三角跟，两弯一柳叶掉梢眉，身量苗条，体格风骚：粉面含春威不露：丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见，贾母笑道：“你不认得她，她是我们这里有名的一个‘泼辣货’南京所谓‘辣子’。你只叫他‘风辣子’就是了.......”黛玉虽不曾识面，听见她母亲说过：大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏的内侄女，自幼假充男儿教养，学名叫做王熙凤。黛玉忙赔笑见礼，以“嫂”呼之。王熙凤携着黛玉的手，上下细细打量一回，便仍送至贾母的身边坐下，因笑道：“天下竟有这样标致的人儿!我今日才算看见了!况且这通身的气魄，竞不像老祖宗的外孙女，竟是嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下，只可怜我这妹妹这么命苦，怎么姑妈偏就去世了!”说着便用远路才来，身子又弱，也才劝住了，快别再提了。”熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢!我一见了妹妹，一心都在她身上，又是喜欢，又是伤心，竟忘了老祖宗了，该打，该打”又忙拉黛玉的手问道：“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里别想家，要什么吃的，什么玩的，只管告诉我;丫头老婆们不好，也只管告诉我。”黛玉一一答应。一面熙凤又问人：“林姑娘的东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间屋子，叫他们歇歇儿去。””未见其人，先闻其声，而且人皆屏息，她独放诞。特别是神情活跃，装饰辉煌，气势更高人一等。
贾瑞见了凤姐，居然敢起非念，想是凤姐的魅力难挡;贾琏和鲍二的偷情之后，闹了一天，看见凤姐“黄黄脸儿”，倒觉比往常更可爱;刘老老见了凤姐自然是眼花缭乱，不知道如何动作才好……这些又都从侧面描绘了凤姐的含威夹媚的美貌;应当说，这样一个美人完全区别于宝钗的“冷”和黛玉的“病”，她更容易激起世俗男人的愿望，更像一个真实的具体的有血有肉的美人。
宝玉曾说：若说老太太只喜欢会说话的，那只有凤姐姐和林妹妹可疼，宝钗曾说：凤丫头说笑过后也就罢了，偏偏林丫头爱用春秋的法子……这两个人的评价无疑很公道地说出了凤姐性格中风趣幽默的一面，也正是这一面使得她在老太太面前八面玲珑，在众姐妹面前谈笑风生，在下人面前威恩并重。凤姐的风趣也源于她的智慧，在前面曾说过凤姐也是冰雪聪明的女人，可惜家里当男孩养，却没当男孩教，不然象凤姐这般看看账单就能念出司棋表哥的情书，在识文断字的嫂妹等面前说出不笑掉大牙的“一夜北风紧”的句子的女人岂非要和钗黛共分秋色?书中曾多次描写凤姐的风趣，时间地点对象情境不一样，但都能由她几语添色增辉，如：对贾琏说“国舅老爷大喜”，几分娇媚;钗黛宝斗口时“大热天的你们谁吃了生姜”，几分细致入微和体贴;老太太额上的包是来盛福寿的，几分急中生智;“我们大家也放炮仗──散了吧”，几分不露狰狞的逐客之道。凤姐的风趣和幽默是她性格的一个重要组成部分，也是调和人物关系，发展故事情节的不可或缺的佐味。作者用画家的皴染法，先画出这个人物的大致轮廓和主要特征，使读者心里隐然有一凤姐;然后再通过一次次的具体描绘，使凤姐儿这一形象更加丰富饱满，栩栩如生。出现在我们面前的是一个神形兼备的活生生的凤姐儿!她的形象，她的神态，她的地位，她的气势，她的性格乃至灵魂，一刹那间全显露出来了。而且是未见其形，先闻其声，先领其神。她那一番精彩地表演，更是八面玲珑，有声有色，令人绝倒。脂现斋读到这里，情不自禁地喝彩道：“第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘走了，后文焉得不活跳纸上!”
二、凤姐卓越不群的才干
曹雪芹对凤姐儿这个人物，是从多侧面、全方位、立体式地进行塑造的，是从四面八方来写的，除贾母之外，王熙凤便是贾府最实际的权威人物，这种特殊的地位和身份,使她与贾府的主仆上下，男女老少，各色人等，发生广泛的错综复杂的关系。她能在规模庞大严整、事务繁冗复杂的荣国府取得当家管事、威令众人的地位，是与她的高出众人的才干分不开的。王熙凤具有独到的权术机变，她凭着自己的才智与心机，在纵横绞缠的矛盾之中始终把握最有利于自己的环节，看风使船，多方应付。她处在各种矛盾冲突的漩涡中心，其性格也就从四面八方得到映照;曹雪芹对凤姐儿这个人物，可以说既爱又恨，对她既有赞扬，又有鞭挞。凤姐的管理本事是史太君之下首屈一指的，有几件事就可以反应出来。
最明显的莫过她协理宁国府一段，她能一眼看出宁府的管理存在几种弊端，并能立即拿出处理的方针，在关键时刻手舌不软，恐怕许多现代的管理者也要自愧不如。
再如刘老老进贾府认亲时，凤姐对其来历不清楚，就不贸然行事，而是让周瑞家的先去向王夫人问个明白，讨个示下，然后才定出处理计划，头脑可谓清爽。她的才能还表现在她笼络住平儿这样一位得力心腹和助手，没有平儿，她将照顾不到许多方面，但若平儿没有凤姐，恐怕更难胜任林林总总的府中大小事物。没有人怀疑王熙凤的姿容、口才、心计，她快人快语，爱出风头并不令人可憎，谁在言语上吃了“凤姐”的亏，遭了算计，往往多是愉快地认输。我们更要充分肯定“凤姐”的才干，在贾府众多人口中，王熙凤是一个难得的治家理财的行家，男人们也少有出其右者。一个连帐也不会看的二十岁女子，可以调动得诺大一个贾府里里外外都围着她转，有时连自称年轻时口齿心计都胜过她十倍的贾母，也不能不按照她的安排行事。聪明能干，是王熙凤的主体性格之—。曹雪芹用许多笔墨描写她这一性格特点。她作为贾府的女管家，地位显赫，但也责任重大。要管好“三百余口人，一天也有一二十件事，竟如乱麻一般”的贾府，谈何容易!府内穷奢极侈的生活，挥金如土的耗费，豪奴悍仆的差遣约束等等;外面皇亲国戚的贺吊应酬，亲朋故旧的婚丧嫁娶、喜庆寿诞，侯门府第的送往迎来，繁文缛节等等，这一大摊子庞杂琐碎千头万绪的事体，都要由她处理、过问、决断。她是贾府里的大忙人，忙忙的几乎到了：“不可一日无此君”的地步。脂砚斋曾这样批道：“纸上虽一回两回中或有不能写到阿凤之事;然亦有阿凤在彼处手忙心忙矣。”忙则忙矣，然而凤姐管起来，无论大事小情，里里外外，都是井然有序，妥帖周详。
写到这里，凤姐的干练能力已经表现的相当充分了;然而曹雪芹并未到此止笔，他又用烘云托月之法，进一步突出凤姐这位“脂粉队里的英雄”：这日伴宿之夕，亲朋满座，尤氏卧于内室，一切张罗款待，都是凤姐一人周全应承，合族中虽有许多妯娌，也有言语钝拙的，也有举止轻浮的，也有羞口羞脚不惯见人的，也有俱贵怯官的，越显得凤姐飒爽风流，典则俊雅，真是“万绿丛中一点红”了。王熙凤这种管理才能，在贾府里确实是出类拔萃的，不但是尤氏、李纨、邢夫人、王夫人所望尘莫及，就是贾政、贾珍、贾琏这些“须眉男子”，也是万不及一。
三、凤姐的聪明心机
曹雪芹还通过日常生活细节，描绘和刻画她的“心机又极细深”，足智多谋的个性特点。这个“少说也有一万个心眼子”的凤姐，为人处世、时时处处都是以“我”为中心。有利的事，她先抓尖;不利的事，她远远避开，或者推到别人身上。她在贾母面前充分地发挥着诙谐的才能。贾母为了贾赦讨鸳鸯做妾而大生气，一家人都吓得战战兢兢，这时候是她显本事的机会了。她首先假意地反派了贾母的不是，她说：谁叫老太太会调理人，把人调理得水葱儿似的;如果我是男人，我也要她。这样逗得老太太发笑，然后打起牌来，又故意输钱，故意抵赖—如她治贾瑞的手段，应当说对贾瑞这种人，读者的态度是觉得可怜又可笑的。凤姐未免毒辣(置于死地是否凤姐原意还待考)，但整个事件中她几乎未怎么面却是令人寻味的，贾蔷贾蓉在这儿成了凤姐的工具再以后是偷梁换柱主办宝玉和宝钗的婚事，这样的主意大概也只有凤姐能够想得出来，还细节到借用紫鹃去婚堂。
特别是第六十七回“苦尤娘赚入大观园酸凤姐大闹宁国府”，把凤姐的心机、狠毒、泼辣，表现的淋漓尽致。她一方面用花言巧语，假意殷勤把尤二姐骗得滴溜转，对她言听计从，感激不尽，跟她回到了大观园。在贾母和众人面前逞贤良;与此同时，她又使人挑唆张华告状，只叫她要原妻。又俏命旺儿“务将张华致死，剪草除根，保住自己的名声。”安排已定，便去大闹宁国府，把尤氏骂得狗血喷头，“揉成了面团儿”。接着借秋桐之刀杀死尤二姐。凤姐这一系列恶行，由于筹划周密，想得周详，能够通行无阻，步步按其设计实现，且做的点滴不露，显示了她女奸雄的“大智”。
聪明的凤姐意识到，在这种错综复杂的矛盾斗争中，她要站稳脚跟，保住她的地位和权势，她必须靠定“太上皇”贾母和实权派王夫人这“两座山”。于是，她确定了向二房“一边倒”的路线。“看老太太的眼色行事”，是她的行动宗旨。她在贾母前装乖卖巧，打诨插科，想尽一切点子，使出浑身解数拍贾母的“马屁”，而且瞅的准，拍的好，使贾母感到喜心惬意，浑身舒坦。她把个“老祖宗”捧得团团转，疼她爱她，一时一刻也离不开她，她好“挟天子以令诸侯”。正如沈慕韩评价：“舌烂莲花迷五色，心藏机械刻三分。”实际上正是这样——由于她受到贾母的宠爱和王夫人的信任，她才成了贾府的权倾一时的掌权者。应当说，凤姐行恶的一面，很有女性的特征，将女性的智慧运用得入木三分;这一点，那个夏金桂与之相比就差远了!
四、凤姐的阴险狠毒的性格
作者还在许多地方刻画凤姐的狡诈，譬如听说鲍二家的被打后上吊而死，她家里将要打官司，她起初也暗吃一惊，但立刻就说不许赏她们的钱，还要反告她们一个“借尸讹诈”。又如王夫人根据下边的私诉而查问凤姐扣发月钱的事，她一走出来就发话示威，说“从今倒要干几件刻薄事了”。这都是她得之于一般旧社会的权术的心传。为了感到命运之威胁和地位动摇的恐怖，她必须用尽一切阴谋与残酷，以控制环境，以排除异己。王熙凤最本质的性格特征是贪权、好利、阴险、狠毒。正如小厮兴儿所表述的：他心里歹毒，口里尖快。……如今合家大小，除了老太太、太太两个，没有不恨他的，只不过面子情儿伯他。皆因他一时看得人都不及他，只一味哄着老太太、太太两个人喜欢。他说一是一，说二是二，没人敢拦他。又恨不的把银子钱省下来了，堆成山，好叫老太太、太太说他会过日子。殊不知苦了下人，他讨好儿。或有好事，他就不等别人去说，他先抓尖。或有不好的事，或他自己错了，他就一缩头，推到别人身上去;他还在旁边拨火儿。她“嘴甜心苦，两面三刀;上头笑，脚底下就使绊子;明是一盆火，暗是一把刀”，其灵魂是阴森可怖的。她自言“从来不信什么阴司地狱报应”，“凭什么事，我说行就行!”除生活享受、权利争夺之外，她几乎没有什么精神生活可言。她极度的贪权好利，贾府的用人行政，大多不出她的手心。有利的事，她先抓尖;不利的事，她远远避开，或者推到别人身上。她“弄权铁槛寺”，无所顾忌地用两条人命换得三千两贿金，而且“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数”;她克扣上下人等的月例银子，在外放高利贷，只因为受到王夫人的一次询问，她便威吓下人：“从今倒要干几件刻薄事了”。她对于贾府的一班爷们儿，为功利需要可以驱使，为精力剩余可以玩弄，或加以羁縻，或收为鹰犬，玩于掌股，挥斥任由。她与贾母、王夫人共谋策划了“掉包”诡计，让宝钗“鸠占鹊巢”，彻底毁灭了宝黛爱情，最终导致了黛玉含恨而死、宝玉绝望出走的悲惨结局。王熙凤一生要强，大权在握，杀伐决断，压倒一切，用尽一切阴谋和手段，独断独行，不恤人言，不计后果，一味滥施权势，恃强凌弱，利己害人，“宁教我负人，不教人负我”，制造了一幕又一幕的人间悲剧。
总而言之，凤姐就是这样一个人：既美且才而又贪婪狠毒。她是一个复杂而又丰富、真实而又生动的真人、活人。是她那个时代孕育和培养出来的“罪恶的天才”。她的美与才给她的罪恶投上了一层光辉;她的恶德恶行难以使她变得百分之百的恶，因为她的恶难以掩盖她的优点。看到凤姐的所作所为，就不禁会联想到“乱世佳人”中的郝思嘉，她们同样地美貌同样地贪婪同样地工于心计，不过凤姐更为中国化更为古董化罢了。
红楼梦中王熙凤的最后结局
首先我们还是来看一下凤姐的判词，第一句是“凡鸟偏从末世来”，“凡鸟”两字合起来就是繁体的“凤”字。暗指凤姐的名字。说到这个凤字还有一段典故，《世说新语·简傲》载：嵇康和吕安关系不错，一次吕安去看嵇康，偏巧赶上嵇康出门。嵇康的哥哥嵇喜邀请他进门，吕安不肯进，只在门上写个“凤”字就走了。嵇喜看到这个“凤”字还很高兴，认为吕安是夸自己，而实际上“凤”字拆开是“凡鸟”两个字。吕安实则就是在暗讽嵇喜就是只凡鸟而已。而后“凡鸟”也一直被用来比喻庸才。雪芹先生引用这个典故实际上也是对凤姐的评价，她也和嵇喜一样仅仅是一只“凡鸟”而已。“末世”可以理解为日渐式微的贾家的末世。第二句是“都知爱慕此生才”，联合上一句来理解就是王熙凤到徒有其表，内里空虚的贾家大展身手，她的才干赢得了大家的尊重。虽然如此但凤姐毕竟是“凡鸟”，又来到一个“末世”之家，因此虽然有些才干也于事无补。
因此下面两句便急转直下，写了凤姐的悲惨结局。“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”。关于“一从二令三人木”一句比较费解，有各种各样的解释，但始终也没有一个权威的说法。但这一句对解密凤姐的命运的确十分重要，因为下一句“哭向金陵事更哀”说的是结果，而“一从二令三人木”则是说这个过程。究竟发生了什么事才导致了凤姐“哭向金陵”这个结果呢?有人按拆字法来解，认为“二令”合起来是“冷”字，“人木”合起来是“休”字，暗示凤姐日后会被贾琏休掉。还有人认为“三人木”合起来是“来”字，和前面的冷字合起来是“冷来”的意思。也有人和前面的从字合起来是“从冷来”的意思。也有人用解字与拆字相结合，说一从为自从，二令是发号施令，三人木则是“夫休”之意，总之关于这一句判词的解释也成了红楼梦的一桩悬案，至今仍悬而未决。
而描写凤姐的曲子是《聪明累》：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心;好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定!”
这支曲子，开头就说“反算了卿卿性命”也就是凤姐最后性命休矣了。而“生前心已碎”和“家亡人散各奔腾”就可以想象凤姐最后混得有多惨。最后十二支曲子的收尾叫《飞鸟各投林》，里面有一句“欠命的，命已还”很多人都认为暗指凤姐。可见凤姐最后是必死无疑了。但到底是因何而死呢?按通行本后四十回的描述，是因为老贾家被抄，贾母病故之后，凤姐操办丧事“力拙失人心”。加之原本身体就虚弱，邢夫人总挤兑她，王夫人也不支持她，贾琏对她又冰冷至极，一时无论身体还是精神上都濒于崩溃，再加之之前做的恶太多，总梦见有人向她索命，便在身体和精神的双重折磨下凄惨离世。而在87版电视剧《红楼梦》里，凤姐则是因为家中被抄，身陷囹圄，在监狱托孤刘姥姥之后病死，死后用一张破草席就把她掩埋了。再有就是一些红学家根据判词推断的凤姐最后被贾琏休掉，甚至有人认为她和平儿的身份对调，平儿被扶正，她成了小妾，而且最后落到在院子里扫雪的地步，最终哭向金陵，在痛悔中离世。
很多人都根据凤姐判词中的第三句认为她最后被贾琏休掉，那么有没有这种可能呢?我们知道四大家族之间是牵一发而动全身，一荣俱荣，一损俱损。凤姐代表的四大家族中实力最雄厚的王家，所以起码贾母王夫人还在或王家还得势时是不可能休掉凤姐的。那么只能是贾母和王夫人都殁了，王家又败落之后才能休掉。但那个时候贾家肯定也完了，贾琏自己恐怕也是泥菩萨过河自身难保了，有凤姐在不管怎么说还有个帮手，因此怎么能在这个一败涂地的时候把凤姐休了呢?
再有贾琏和凤姐还有个女儿巧姐，到贾家败落时巧姐已经长大了，巧姐会让贾琏休了自己的母亲吗?而且一旦凤姐被休，势必也会影响到巧姐的名声，巧姐还是待字闺阁的小姐，如此一来到哪找门当户对的女婿呢?还有就是凤姐被休，一定就是平儿被扶正。但平儿是凤姐的忠仆，即使凤姐失势了以平儿的忠诚和善良也一定会不离不弃，她会坐视凤姐被休，自己心安理得座上正位吗?还有一点也很关键，一旦凤姐被休，又得把张华案翻出来，张华还在人世但不知踪影，而那时贾家败落，朝廷想收拾贾家自然会千方百计罗织罪名，而把凤姐休了又得牵涉到这起案件，这对老贾家来说无疑是火上浇油，所以贾琏不会为死去的尤二姐出气而让自己惹火上身。
所以凭拆解“三人木”就得出凤姐被休的结论很是突兀，而有人甚至把“一从而令三人木”当做是贾琏翻身做主的三个阶段。认为贾琏先是对凤姐言听计从，然后不知道是什么原因，他不再惧怕凤姐，甚至敢对她发号施令了。而最后甚至把凤姐休掉，彻底从奴隶变成了将军。这样的说法很滑稽，因为这毕竟是凤姐的判词而不是贾琏的，这样的解读太过于现代化了。而且凤姐毕竟不同于贾迎春、香菱这样任由男人打骂蹂躏的懦弱女子，贾琏对她的态度怎么样不会对她产生根本的影响。
那么如何解读“一从二令三人木”这句判词呢?我的理解就是王熙凤一生的三部曲，“一从”的“从”可以理解为顺从，即古时妇女所遵守的“三从四德”。凤姐虽然是个女汉子，但她的性格形成也是经过了一番发展变化的，可能她在闺阁时或刚入贾家门时也和千千万万的普通妇女一样在家从父，既嫁从夫。这也是那个时候所有妇女所必须遵守的准则。
“二令”的“令”可以理解为施令。凤姐经过了“三从四德”的阶段后逐渐在贾家站稳脚跟，并且凭借自己过人的聪明才智在贾府成为实际管理者，可以对几百号人发号施令。甚至还一度协理过宁国府。可以说这是凤姐一生最辉煌的时候。但水满则溢，月满则亏，盛极必衰，登高必跌重。这样的道理在书中屡次提到，所以凤姐很不幸也印证了这几条古训，于是便落到了“三人木”的境地。
关于“三人木”几个字用拆字法解是正确的，因为脂批也说是拆字，而且参照香菱的判词：“自从两地生孤木”的解法，把“人木”解为“休”字也合理。但这个“休”并不是被贾琏休掉的意思，那样理解就过于肤浅。这个休应该是休止的意思，也就是说尽管曾经有段辉煌霸气的过往，但不过就是镜花水月过眼云烟，总会有结束的时候。当一切的辉煌都告终结，那么最终也只能迎来“哭向金陵事更哀”的结果了。
那么脂批中所写的凤姐“扫雪拾玉”的场景有没有可能出现呢?我觉得以凤姐的个性宁死也不会甘于人后，她是属于哪种宁折不弯的性格。即使她在最落魄的时候央求那些老婆子干活那也是为了贾母的丧事，她也还是奶奶的身份，而一旦她失去了这个身份，让她干丫鬟干的活这等于就是在羞辱她，对她来说是比死还难受的事，所以那些她被休掉后落得院子里扫雪的说法也是不能成立的。这个“扫雪拾玉”也和“狱神庙”、“仗义探庵”等情节一样无凭无据，只能存在于后世读者的脑补之中。
所以通行本后四十回中凤姐的结局写得还是很合理的，因为凤姐的疾病，她做的很多亏心事以及她与邢、王夫人、贾琏之间的恩怨的确都是在前八十回铺好的梗，而在第一百一十回后集中爆发。而贾母病故，凤姐料理丧事时的“力拙失人心”便是她从“二令”到“三人木”之间的转化过程。最终“历幻返金陵”在生命的最后时刻念叨着回金陵归入册子与“哭向金陵事更哀”也很契合。而且这也的确是王熙凤的大报应，正应了那句话“善恶到头终须报，只争来早与来迟。”对于凤姐是如此，对于我们每一个人也是如此，善花结不出恶果来，只有行善事才能结善果，这也是王熙凤这一人物形象所带给我们的启示吧。
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