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《释迦如来行迹颂》中记载了这样一个故事：
如是闻，昔释迦如来在菩提树下证悟成佛，三千大千世界、芸芸众生奉之为“三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”，为一切有情所敬重。
据说，佛觉悟后第二年，他离开了菩提树，往鹿野苑广转法轮，普度众生去了。
有道是“一人得道，鸡犬升天”，佛没有所谓“鸡犬”，更放弃了世俗种种，了无牵挂。唯独留下那颗毕钵罗树，也就是菩提树，它成了圣迹。无论人畜天鬼，一切有情悉皆来此参拜供养。
佛走后，菩提树下立马来了三位生灵，大象、猕猴、和一只鸟，都声称是菩提树的原主人。
大象说：我最初来到这棵菩提树时，这棵菩提树才只有我的小腹高，由此可见，我才是菩提树最初的主人。
猕猴说：当初我蹲在地上，举手就能摸到树顶。可见，我比你的资历更老，我才是这棵菩提树的原主人。
那只叫迦频阇罗的鸟儿说：别争了，你们可知道这棵菩提树怎么来的？我当初在毕钵罗林中吃了一个毕钵罗果，在此方便，拉出了一粒种子，发芽长大才有了今天这株菩提圣树。你们怎么比得上我的资历呢？
争来争去，三者争论不休，一直到了深夜。三个动物就在菩提树下疲惫地睡下。
且说菩提树自得了佛的灵性后，惠风拂面，涤静灵魂。很快，三个动物内心获得了宁静祥和。
第二天醒来，他们不再争吵。大象背上猕猴，鸟儿站在猕猴头顶，安安静静接受众生的供养，各取己之所需。
一切禽兽见此景莫不以为怪异，就纷纷询问他们究竟为什么？
三灵回答：菩提树给了他们内心宁静，也认可他们在各个时期对菩提树的贡献。大象居下，猕猴在中，小鸟居顶，这是由于它们获得了“恭敬长老”之心。
敬老慈幼，这也是佛陀教化众生之法！
一切禽兽闻言，莫不赞叹受化，皆行礼敬。
彼时，菩提伽耶境内一切禽兽“不侵民田，不害物命”，境内百信赞叹不已，纷纷自愿成为佛的第一批信众。
儒家说：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”其实圣人教化，同归殊途。佛也是推崇敬长遵礼的。
须知心生恭敬，不起恶念，而后乃得自性清净……
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