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耶洗别名字原意为“贞洁”，可惜她一生生活在贪婪、淫乱之中。在婚姻问题上，常有信徒会问，“找个不信的配偶可以么？”亚哈与耶洗别的婚姻就是最好的鉴戒。今生想要蒙福，想要有敬虔、圣洁的生活，最好找主内的弟兄姊妹，而且是灵命好的、敬虔之人。否则，如果将耶洗别这类邪恶的人，带入婚姻将是可怕的灾难。“贻羞的妇人使丈夫骨头朽烂”，同理一个“贻羞的男人”也会带给女人巨大的痛苦。圣洁的人想要将一个污秽败坏的人带入圣洁非常难，但是不洁的人，让纯洁的人变坏却是容易的。看看全能的上帝，亲自带领以色列人，想要让他们过圣洁、敬虔的生活都很难。耶洗别来到神的选民中，没有悔改归向真神，反而引诱以色列百姓陷入大罪里面，她竟然可以培养出几百个假先知，要知道神拣选培养一个真先知有多难啊！
接下来，亚哈王贪恋拿伯的葡萄园，拿伯对亚哈说：“我敬畏耶和华，万不敢将我先人留下的产业给你。”亚哈因耶斯列人拿伯说“我不敢将我先人留下的产业给你”，就闷闷不乐地回宫，躺在床上，转脸向内，也不吃饭。于是耶洗别用计夺去拿伯的葡萄园，她假托亚哈王的名义写信，用王的印印上，送给那些与拿伯同城居住的长老贵胄。让两个匪徒做假见证告他，“谤渎神和王”。众人就把他拉到城外，用石头打死，亚哈就霸占了拿伯的葡萄园。这是多么能干的“贤内助”，她具有魔鬼的头脑与诡计，帮助丈夫陷害一个义人，夺取他的财产。导致神重重地降罚，亚哈、耶洗别和他们的家族。
神的话临到以利亚，你要对亚哈说：“你杀了人，又得他的产业吗？狗在何处舔拿伯的血，也必在何处舔你的血。因为你卖了自己，受了王后耶洗别的耸动，行耶和华眼中看为恶的事，行了最可憎恶的事——敬拜偶像。神必使灾祸临到你，将你除尽，凡属你的男丁，都从以色列中剪除。论到耶洗别，‘狗必吃耶洗别的肉。’凡属亚哈的人，死在城中的，必被狗吃；死在田野的，必被空中的鸟吃。”（王上21：17-26）结果亚哈离奇阵亡，在战场上有一人随便开弓，恰巧射入他的铠甲缝里，他就死了。耶洗别则是被人从楼上扔下来掷杀，尸体被马匹践踏，又被狗吃，一切都照先知以利亚的话应验了。
小结，许多信徒抱着“啃老一族”的思想信神，他们像是永远长不大的孩子。曾有82年信主的老信徒，耻笑耶稣教导人得永生的方法，是在给人挖坑，他们自称信徒其实主耶稣的教导他们根本不信也不听。谈得救他们就会绕开主明确的教导，去找又便宜、又简单，并且不需要努力的“救法”，那其实是魔鬼的道理。与主耶稣明确的教导，和有美好见证之人的案例都对不上。他们最喜欢听，“在你最困苦的时候，你看到只有一行脚印，那是因为主背着你前行。” 这类喻道故事很美很体贴，但并非完全符合圣经的教导。《圣经》记载，神视以色列民如同眼中的瞳仁，神一样会给他们艰苦的熬炼与带领，很少有“娇惯放纵”他们的时候，我们看看以色列人的历史就知道了，这才是基督徒需要知道的重要真理。
错误的教义总是让信徒“找不到北”，他们认为“得救是神包办一切的事”，神会用八抬大轿将他们抬上天堂去。其实，信仰是实实在在的属灵争战，从开始相信到生命的终结会持续进行。信主的人天真没有错误，但是无知就错了。明明在危机四伏的战场上，有人却告诉你是风光无限的花前月下，就不合时宜了。这个世界并非主的国度，信徒自身的罪性、败坏的世俗、邪恶的魔鬼都是我们的仇敌，它们无时无刻不在想要吞噬我们。主的带领、圣灵的引导都是让我们进入，并且参与这场属灵的争战，让我们可以对得起神儿女的身份。主耶稣要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业。主耶稣要作他们的神，他们要作神的儿子。得胜的，主耶稣要赐他们在宝座上与主同坐，就如主耶稣得了胜，在天父的宝座上与祂同坐一般。“永生与天国”乃是主耶稣给得胜信徒的赏赐，也就是说，“只有属灵争战中得胜的信徒，才有资格进入天国”。
#天国的奥秘#
真道分解｜主耶稣的教导有问题？信徒真的需要一字一句地照做吗？
令人深思｜“德不配位，必有灾殃”——神人预言以利家必遘奇祸
真道分解｜为什么善人下地狱，恶人上天堂？！
今日信徒的鉴戒｜上帝为什么期初拣选扫罗，后又厌弃他作王呢？
作者：青岛矫健弟兄。信仰告白：我信主耶稣，相信《圣经》都是神所默示的，完全接受使徒信经。我的异象是通过媒体传播纯正的福音，盼望有感动的弟兄姊妹配搭侍奉、彼此代祷。很高兴能在我的文字里与你相遇，欢迎关注「天国的奥秘」百家号，愿上帝所赐的福归与你，愿荣耀归主名，直到永远，阿们！
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