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六、阿尔忒弥斯
阿尔忒弥斯（又名辛西亚，希腊语：ρτεμι）是古希腊神话中的月亮女神和狩猎女神，宙斯和勒托之女，野兽的女主人与荒野的女领主，奥林匹斯十二主神之一，是古希腊人祭祀最多的神祇之一。 阿尔忒弥斯自由独立，反对男女婚姻，与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。她以弓箭作为武器，身边总是伴随着一头赤牝鹿。
对宙斯来说雅典娜和阿尔忒弥斯是其最宠爱的两个女儿，但是对于雅典娜和阿尔忒弥斯的感情有所不同也不能相互比较。雅典娜对宙斯来说是最珍贵的女儿，因为雅典娜的出世是由宙斯头颅中飞跃出来的，对宙斯来说雅典娜和狄俄尼索斯是他亲自生育的孩子，而雅典娜的懂事和智慧也使其成为宙斯最看重的女儿。
而阿尔忒弥斯更多的是因为宙斯对他的女儿的宠爱，宙斯无法拒绝阿尔忒弥斯提出来的任何请求，阿尔忒弥斯向宙斯索取的神职和做处女的请求，宙斯无不答应。
阿尔忒弥斯要求获得和她兄弟一样多的别名，使她的兄弟无法与她比较，宙斯也答应了。所以阿尔忒弥斯获得了仅次于天后的神职之一，阿尔忒弥斯无疑是宙斯最宠爱的女儿。
阿尔忒弥斯所扮演的角色是复杂的，既是月神又是狩猎女神的阿尔忒弥斯脸上稚气未抹，经常穿戴束腰的短裙和猎靴，拿着弓箭，身边伴随着鹿或者猎犬。
经常被描绘成美丽、青春的少女。希腊神话里阿尔忒弥斯跟所谓的新月冠无关，罗马时期才在她头上加月亮的标志。阿尔忒弥斯的容貌极为美丽，是奥林匹斯山上众多女神之中的佼佼者。
七、阿波罗
阿波罗（希腊语：Απλλων；拉丁语：Apollo）是古希腊神话中的光明之神，为奥林匹斯十二神之一，是众神之王宙斯与暗夜女神勒托的儿子，阿尔忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又被称作福珀斯·阿波罗（Φοβο Απλλων），而福珀斯意思是“光明”或“光辉灿烂”。
他主管光明、预言、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。阿波罗是所有男神之中最英俊的一个，他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质，在许多艺术家的诗与画中被视为太阳、畜牧和音乐之神。
阿波罗与达芙妮的故事
此故事出处为古罗马奥维德的长篇神话讽刺诗《变形记》，并非希腊神话。
有一次，阿波罗看到小爱神厄洛斯正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂！弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神厄洛斯有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。
厄洛斯被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了一名叫达芙妮的美丽少女。调皮的厄洛斯把那支铅制的钝箭射向达芙妮，被射中的达芙妮，立刻就变得十分厌恶爱情。
这时候被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达芙妮，于是他立刻对达芙妮表达自己的爱慕之情。可是达芙妮却很不高兴的说：“走开！我讨厌爱情！离我远一点！”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。
可是阿波罗对于追求达芙妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。躲在深山里的达芙妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声？我要看看是谁在弹奏。”说着，达芙妮早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。躲在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来，走上前要拥抱达芙妮。达芙妮看到阿波罗，拔腿就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢？”尽管阿波罗在后面不停的对达芙妮呼喊，达芙妮仍然当作没听到，继续向前飞奔。不过达芙妮跑的再快，也跑不过阿波罗。跑了好一阵子，达芙妮已经跑的筋疲力尽，上气不接下气。
最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达芙妮急得大叫：“救命啊！救命啊！”这时候，河神听见了达芙妮的求救声，立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达芙妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。
阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达芙妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。阿波罗凝视着月桂树，痴情的说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。
我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”变成月桂树的达芙妮听了，深深地受到了感动，连连点头，表示谢意。也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年常绿，是一种深受人们喜爱的植物。
八、克洛诺斯
克洛诺斯（古希腊语：Κρνο；拉丁语：Kronos）是希腊神话中的第二代众神之王，原为第一代神王神后乌拉诺斯和盖亚的儿子，泰坦十二神中最年轻的一个。
曾得到母亲的怂恿，用镰刀 阉割并推翻了父亲后父亲预言他也将被自己的孩子推 翻，于是子女一出生，就被他吞进肚里，只有宙斯幸免。宙斯成年以后，设计使他吐出众兄弟姐妹，并率领兄弟推翻以克罗诺斯为首的泰坦诸神。
九、瑞亚
瑞亚（英语：Rhea）是希腊神话中的第二代众神之王后，大地女神盖亚与天空之神乌拉诺斯所生的女儿，弟弟克洛诺斯的夫人，原为十二提坦巨神之一、掌握时光流逝的女神。瑞亚是除大女儿赫斯提亚之外，奥林匹斯上唯一最神圣、古老的神灵。据赫西俄德的《神谱》记述，瑞亚与克洛诺斯生有赫斯提亚、得墨忒耳、赫拉和哈德斯、波塞冬、宙斯三女三男六个孩子。
瑞亚与 克洛诺斯结合生了六个孩子，他们分别是赫斯提亚，德墨忒尔，赫拉，哈迪斯，波塞冬和宙斯。克罗诺斯惟恐被其子取而代之，瑞亚每生一子，他便吞入腹中。当最小的孩子宙斯降生后；瑞亚以襁褓裹石，哄骗克洛诺斯吞之，而把婴儿却暗中送往克里特的迪克特山中。宙斯在那里得到了库雷特人的保护，由两女神用山羊奶喂养，一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。另说，瑞亚在怀上宙斯后（在盖亚的帮助下）悄悄离开奥林匹斯山在迪克特一山洞中生宙斯，尔后，将婴儿托与库雷特人和库里班特人。
美惠三女神
美惠三女神(The Graces/Kharites)指的是希腊神话中分别代表着妩媚、优雅和美丽这三种品质的三位美丽美惠三女神的女神。她们是宙斯和欧律诺墨的女儿（此一说），众神的歌舞演员，为人间带来美丽欢乐。
分别是光辉女神阿格莱亚(Aglaia)，激励女神塔利亚(Thalia)，欢乐女神欧佛洛绪涅(Euphrosyne)。 汉语音译为：卡里忒斯（希腊语：Χριτε，代表的意思是“恩惠”或“优雅”、“魅力”；拉丁转写：Charites）在希腊神话中是体现人生全部美好的美惠女神。
她们是宴欢，是消费，是最多彩的生活的人格化，美惠女神的生活是希腊人所追求的生活。希腊人的社会建立在赠礼（charistomai）和回馈的基础上，在他们看来，所有获得的都是一种“恩赐”。因而她们不仅仅是生活的理想，更是价值体系的化身。
她们物化了人的欲望，是生命的化身，但并非在于死亡（thanatos，塔那托斯）相对的意义上来说的：她们是生命给人带来的欢愉。所以她们也同时代表游戏，以及所有非理性的行为：婚外的性行为、不饿的时候进餐、舞蹈（作为一种并不必须的身体运动）。然而，只有在一定的秩序下，生命才能绽放出这种层次的美好。
她们需要一个力量来掌控。这种控制来自于阿波罗，用他的齐特拉琴（kithara）指挥她们以规律的节奏和步伐进行舞蹈，这是和崇拜狄俄倪索斯的美娜德（Maenad）的舞蹈完全不同的。同样，由她们代表的节日只在一年的特定时间举行。
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