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近来网络上不少人纷纷讨论，说余华是最有可能获得2019年诺贝尔文学奖的中国作家。有没有这种可能？
余华的代表作《活着》蜚声海内外，国内的读者大多对此给予了高度评价，一些国外媒体是夸夸其谈，说“余华可以说是一个现代中国的巴尔扎克”，是“中国最享誉世界的作家之一”，说“他的作品有一种令人折服的魅力”，“他的作品被认为是现代中国的经典之作”等等。
此外，余华的代表作《活着》还获得包括“意大利格林扎纳.卡佛文学奖”等许多国际奖项，看起来的确是一部非常了不起的作品。但是有没有人发现，被国外媒体和文学界如此赞誉的作品，在国内尽管为读者所熟知，却并没有获得什么文学大奖，什么矛盾文学奖、鲁迅文学奖等均榜上无名。这是什么原因？
这恐怕要从此书的思想内容和反映的时代背景来考察了。坦率地说，余华的《活着》是一部批判现实主义作品，其写法也有一定程度的现代主义的笔调，但所反映的是解放后一代农民在混乱政治运动下的悲惨境遇。其主人公福贵一系列凄惨的遭遇和悲剧人生，全部都是拜黑暗的社会现实所赐，他在这种风雨如晦，乌烟瘴气的环境下几经努力却无力改变自己的命运，儿女和妻子相继死去，他本人能苟延残喘地“活着”，已经是莫大的荣幸了。这种生存的状态不是他福贵一个人的境遇，而是所有农民所面对的现实情况。
摸准这个脉络，我们就不难理解余华的作品是“内冷外热”的缘故了。我们的文化部门肯定不愿意将那些曾经的丑恶社会面貌示之于众，但喜欢指责他国人权状况的西方媒体和文化部门就不一样了，他们正好可以拿《活着》这样的作品来作为他们指摘中国的口实。
事实的确如此，世界上伟大的文学作品，不可避免地要烙上那个时代的政治背景，一味歌功颂德的文学作品很难成为经典之作。从这个意义上讲，余华今年获得诺贝尔文学奖，不是没有可能的。
如果余华以《活着》为代表的作品获得2019年诺贝尔文学奖，那将是中国文化事业的一件荣幸之事，但却是中国政治的一个尴尬。
说句老实话，笔者个人并不喜欢余华的作品，觉得他的叙述太冰冷残酷，缺少温情，而这大概却是余华小说的一种重要艺术特征。当然，成熟的文学作品价值无法用好坏高低来评论，只是读者自有个人的喜好罢了。
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