来源；磁力磁县
说起磁县，你肯定会想起
城隍庙、府君庙、东西海公园
就像撒落的珍珠，不经意拾起一串
就会有一个
很长很长很美很美的故事
诉说着千年的传奇
今天就跟小编一起遇见磁县
去探寻古城古迹中的精彩故事吧！
城隍庙
三千年来，城隍信仰文化在神州大地、百姓中间代代相传，沿袭至今。人们对城隍爷的信奉祭祀更多地表达了他们对故土的热爱，对正义善良的呼唤以及对美好明天的企盼。
磁县城隍庙大殿位于磁县城内中山大街，坐北向南。东临鼓楼广场，南面是城隍庙广场。城隍庙建于明洪武五年（1372年），斗转星移，到今天已经快七百年了。六个多世纪的风雨飘摇，它见证了磁县历史的变迁。经过多次的修缮，周边的建筑已经不复存在，唯一留存是目前的城隍庙大殿。大殿的建筑风格很独特，并用移柱、减柱做法在明清建筑中是不多见的。
长久以来，城隍做为一城之守护神，香火都很旺盛。每逢初一、十五，总会有很多的市民到城隍庙里拜拜，祈求平安和顺。几百年以来，这已经成为一种习惯和寄托。那么城隍是何许人？各个地方的城隍是不一样的。在磁县，民间认为岳飞精忠报国，并能庇护一方百姓平安，一直有磁州城隍神奉祀的是南宋抗金名将岳飞的说法。
《磁州志》记载：“岳城在县西南55里。宋建炎初年，岳武穆曾驻兵于此”。村北原有岳飞驻兵的遗址，人称“岳飞寨”。
磁县县城周边的东、西、小候召三个村就是以岳家军曾在此等候朝廷圣旨传召而得名。
南宋时期，当太原陷落，真定被围时，著名抗金将领宗泽奉命驻守磁州，使磁州成为河北抗金的重要防线。
磁县人民缅怀岳飞，不仅因为岳飞精忠报国、忠义爱民，最后含冤而死。更重要的是岳飞在磁州抗击金兵时留了诸多慷慨激昂的英雄典故。
岳飞与磁县的渊源颇深，作为一代名将，他以“精忠报国、还我河山”为座右铭，沙场喋血，矢志不移，其高超的军事才能和高尚的爱国情操震撼和激励了一代代华夏儿女。孙中山先生曾说：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂”。这样的城隍爷和城隍精神，我们应该拜，必须拜！
崔府君庙
崔府君是道教神仙之一，本名崔子玉，河北省彭城县人。其父崔让，乐善好施，年近五十，膝下无子，遂与其妻到南岳衡山去求神。
是夜，夫妻两人梦见一童子擎一盒，内盛美玉两枚让其吞食。以此， 崔夫人十月怀胎，于隋大业三年（607）六月六日生下一子，遂取名珏。崔珏幼时即神采秀美，聪敏好学。唐贞观七年（633），崔珏入仕，授长子县令。据传他“昼理阳事”、“夜断阴府”（《列仙全传》），死后被上帝封为磁州土地神，并建祠祀之。安史之乱后，因其曾显灵于玄宗，被封为灵圣护国侯。宋仁宗景祐二年（1035），加封为护国显应公，元符二年（1099）改封为护国显应王。金兵南下，崔珏显圣挡驾，泥马渡康王。南宋淳熙十三年（1186）改封为“真君”。随着崔珏封号的升级，崔府君庙由磁州兴建至全国各地。
《铸鼎余闻》卷三引《磁州崔府君神异录》中说崔珏因有惠爱之风，多仁德之政，所以死后为当地百姓奉祀，立庙敬之为神。
民间和诸多典籍中，关于崔府君“灵应”之事记载不少。如传说他“昼理阳，夜治阴”，神通广大。于是成了“神”，“主幽冥”，做了阎王爷身边的首席判官。可见崔珏充原是唐代的一名地方官，因为有德政而被当地人奉为神明，并上达朝廷。
东、西海公园
西海对面有东海，提起磁县这两个地方，还得从城隍庙说起。
城隍庙建于明洪武五年（1732年），大殿为庙内现存唯一的建筑。古时的城隍庙距现在的门往南约一百米，那儿有两个相邻的海，东侧叫东海，西侧叫西海。那时候一个海的水清的能看见游鱼，一个海的水浑的像泥汤，两个海的水为什么一个清一个浑呢？
▲西海公园
相传在六百多年前，城隍庙每天人来人往，香火特别旺。凡是来烧香许愿的总是有求必应，灵验得很。来进香的人得了好处，个个感激城隍爷，城隍爷坐在大殿上也乐得眉开眼笑，心里很满足。
这天，又有一个人进庙来烧香，朝城隍爷神像前一跪就抱怨起来：“城隍爷呀城隍爷，人人都说你好，可我偏说你不好，说你坏！”城隍爷一楞，仔细听，那人又埋怨开了：“城隍爷呀城隍爷，你只认香火不认人，不管是好人坏人，都是有求必应，要是坏人做了坏事，强盗偷抢了东西，都来求你保佑，你也答应，好人不是遭殃了吗？你真是好歹不分啊！”
城隍爷好像头上被浇了一盆冷水，顿时醒悟过来：对呀！我怎么这么糊涂呀！气得双脚一跺，咦——真怪气，庙门两侧顿时被跺出两个大坑来，一会儿工夫冒出了水。后来两个坑成了两个海，一个海水碧清碧清，一个海水稀浑稀浑。
▲东海公园
两海之间是烧香人的必经之路，不管早中晚，只要走到两海之间，有的人影子映在清水海里，有的人影子映在浑水海里。
时间一长，人们发觉：好人的影子总是映在清水海里，坏人的影子总是映在浑水海里。
城隍爷坐在神位上，注视着门口的两个海，只要有人来烧香，影子落在清水海里的他就保佑，影子落在浑水海里的他就不理，再烧香也不管用。打这以后，就再也没有人埋怨城隍爷了。
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