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这次接着上次继续讲国学,不过这次不是讲什么大道理,而是将一些幼儿启蒙的书籍。说起幼儿启蒙,现在好多家长都想让孩子接受传统文化熏陶,让孩子学什么《论语》、《诗经》之类的。不是说《论语》、《诗经》不好,是不太适合小孩子学的。《论语》、《诗经》成书距现在几千年了,跟现代人已经有了距离,初次基础好多人压根不知道里面讲的什么,更别提初识字的小孩子了。
在这里我推荐家长可以让小孩子学习那么篇幅比较少,成书比较晚的书给孩子启蒙,比如《百家姓》(没什么内容,识字用)、《增广贤文》(内容跟口语差不多,容易理解)、《千字文》(易于背诵,但是一定要让孩子知道其中含义典故,估计好多当老师的对其中的典故都不是知之甚详)、《千字文》。
(ps:一般私塾开课必学《千字文》、《三字经》、《百家姓》)
实际启蒙读物从无到今都不缺,先秦有《史籀篇》、秦朝李斯《仓颉篇》、赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》、《急就篇》、《蒙求》……
启蒙读物是很多,不过我觉得孩子也不需要学那么多,现在就推荐下我之前看的基本启蒙书。
《幼学琼林》
《千字文》成书在南北朝,《三字经》宋朝、《百家姓》也是宋朝,《幼学琼林》则是在明朝成书,成书虽然完可是更贴近现代人。毕竟社会在发展,人类在进步,启蒙读物也在更陈出新。
《幼学琼林》是用骈体文(字句两两相对),所以容易阅读,便于记忆。最重要的是《幼学琼林》不是给孩子识字用的,内容广博,包罗万象,从典章制度到风俗礼仪、起天文地理落人文典故,能让孩子系统性的把基础知识学一遍。
《幼学琼林》(节选)
“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”
“虹名螮蝀,乃天地之淫气;月里蟾蜍,是月魄之精光。”
“欻火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神”
“事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。”
“上弦谓月圆其半,系初八、九;下弦谓月缺其半,系廿二、三。月光都尽谓之晦,三十日之名;月光复苏上弦谓月圆其半,系初八、九;下弦谓月缺其半,系廿二、三。月光都尽谓之晦,三十日之名;月光复苏谓之朔,初一日之号;月与日对谓之望,十五日之称。初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。翌日、诘朝,言皆明日;谷旦、吉旦,悉是良辰。”
“何谓五伦,君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族,高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。 始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。 父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。祖称王父,父曰严君。父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。”
《声律启蒙》
国学绕不开诗词歌赋,诗词都讲对仗工整,合辙押韵、平仄相合,不过因为时间消磨也语言改革,汉语已经不像以前那样了。就拿平仄说吧,普通人谁哪里还知道平仄怎么分,也正是因为如此好多人作诗填词压根都不会。(为什么词都有词牌名,因为一个词牌名的字数、每个字的平仄都是限制好的,所以叫填词。比如用蝶恋花这个词牌名好多,你把这些词放在一起读,你就会感觉字虽然不一样,可是很相似)
《声律启蒙》是教育小孩掌握声韵和格律的书。它的内容也和《幼学琼林》一样包罗万象,因为声律协调、琅琅上口,小孩可以从中得到语言、修辞的训练。
《声律启蒙》(节选)
“云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。”
“戈对甲,鼓对旗,紫燕对黄鹂。梅酸对李苦,青眼对白眉。三弄笛,一围棋,雨打对风吹。海棠春睡早,杨柳昼眠迟。张骏曾为槐树赋,杜陵不作海棠诗。晋士特奇,可比一斑之豹;唐儒博识,堪为五总之龟。”
“云对雨,水对泥,白璧对玄圭。献瓜对投李,禁鼓对征鼙。徐稚榻,鲁班梯,凤翥对鸾栖,有官清似水,无客醉如泥。截发惟闻陶侃母,断机只有乐羊妻。秋望佳人,目送楼头千里雁;早行远客,梦惊枕上五更鸡。”
(ps:买书自己教孩子的话,一定要买有注释的。有没有注释完全不一样,这两本本来就是包罗万象的读物,光知道怎么读,不知道其中含义典故等于白搭。)
等孩子把这些基础知识学习完之后,四书五经就可以学习了。有人说四书五经跟现代早已经脱节了,其实我们只要学习里面修身处事之道就好。
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