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草茫茫秦汉陵阙。世代兴亡，却便似月影圆缺。山人家堆案图书，当窗松桂，满地薇蕨。侯门深何须刺谒，白云自可怡悦。到如今世事难说。天地间不见一个英雄，不见一个豪杰。
《折桂令·拟张鸣善》倪瓒
倪瓒是元末明初有名的诗人和画家，他的别号很多，其中有个荆蛮民，显然是对楚地人文颇为崇尚，然而荆蛮在先秦时代，即是对楚国不够尊重的称呼，倪瓒此号显然就是相当的非主流。
倪瓒曾散尽家财，浪迹太湖，是当时文人江湖中说的出名字的隐士。倪瓒的两个兄弟倪昭奎和倪子瑛，都是当时道教的核心人物，是皇帝御赐的真人。元朝时期道教的上层人物地位很高，享受种种特权，倪瓒不用服劳役，也不用纳租税，反而是各种典礼仪式，还享受朝廷的额外赏赐。
倪瓒的生活从来就是衣食无忧的，只是他受到整个时代的影响，也是生就了一副愤世嫉俗的态度。他没有继承两位兄长的道家地位，却有如此性格，当然是极其危险的。在两位长兄去世后，学儒的倪瓒数年间就沦为普通百姓，家境渐渐衰败，这跟元朝读书人地位低也是有关系的。
倪瓒晚年浪荡太湖，此时也正是元朝风雨飘摇之际，江南动乱不止，各地起义军频繁与朝廷作战，百姓民不聊生。乱世之中，任何军队也难保不会误杀无辜，而且兵锋过处，必是断壁残垣，日夜嚎哭，倪瓒所在，正是起义军张士诚的辖区，那么张士诚是个什么样的人物呢?
张士诚曾经是江浙一带贩卖私盐的商人，因不满朝廷和大盐商的倾轧，率盐丁起兵，两三年之间攻下江南大片疆域。在各路势力中，起兵反元前期，张士诚可说是占尽先机，是除了红巾军外最为强大的起义军，当时有“陈友谅最桀，张士诚最富”的说法。
不过张士诚在称王以后，因江南富庶，江南稳定而后，便渐有享受之意，对百姓之苦即无关怀之意。贩卖私盐本来就不是普通穷苦人，也难以理会百姓之苦，张士诚的部队也就皆在其执政风格中呈现腐化之态，抢官买官，丑恶嘴脸，比比皆是。
倪瓒作为传统读书人，亦有那种达则兼济天下、穷则独善其身的抱负，本对元朝朝廷抱有绝望之态，而今面临张士诚此人，见其种种作为，亦有绝望之心，“天地间不见一个英雄，不见一个豪杰”，这恐怕正是倪瓒内心的真实映照。
有趣的是，倪瓒此曲标题中提及的张鸣善，对所谓达官贵人也是非常不屑，在其《水仙子·讽时》中，曾说“五眼鸡、两头蛇、三脚猫”，以此比喻达官贵人的阴险毒辣，就是对出仕之绝望，对隐居之坚定。当年张士诚在倪瓒心中留下的阴影太深，导致他对任何朝廷，都不抱希望，朱元璋建立明朝后，数次邀请倪瓒为官，都被拒绝的原因就在于此。
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