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菩提无树 明镜非台——禅宗六祖慧能大师

时间:2012-01-02

说起慧能大师,可能很多人不是特别熟悉。但是如果说一首诗,可能更多人听过。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。惠能,被尊为禅宗六祖,

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说起慧能大师,可能很多人不是特别熟悉。但是如果说一首诗,可能更多人听过。

菩提本无树,明镜亦非台,

本来无一物,何处惹尘埃。

惠能,被尊为禅宗六祖,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。

我想应该上述的那首揭语诗起的作用不小。通过诗也可看出慧能大师的悟性。要知道在此之前,他只是一个砍柴为生的无名小卒!可能小卒都算不上!

可能我们一块看另外一首诗,才能体会出慧能厉害。

身是菩提树,心如明镜台,

时时勤拂拭,莫使惹尘埃。

单从这两首诗来看,小编的感觉应该和大家是一样的。前者是胜出的!

在此,对于这两首诗的作者就不多做评价了。因为后者作者是禅宗北宗,五祖弘忍大师的大弟子——神秀,而慧能是五祖的关门小弟子。也真是此种原因,禅宗由此划分为南顿北渐。也就是慧能代表佛性的顿悟,见性成佛。神秀则代表佛性在不断的循序渐进的参禅中求得。史称“南能北秀”。

神秀走的是“官路”,慧能走的是“民路”

也正是因为“路线”不同,才导致许多年后,六祖慧能的正统地位才得到公认。

说到这里,小编还想介绍慧能大师的另外一个揭语:“非风动,亦非幡动,仁者心动”

慧能去广州,值印宗法师讲《涅盘经》,正好寺院里此时正在为经幡被风吹动而辩论,一方僧众说是风动,另一方则说是幡动。正在争辩耳红面赤,不分伯仲之时。慧能便插口说:不是风动,也不是幡动,是你们的心动!大家听了很为诧异。 也为之震惊。

“不是风动,不是幡动,仁者心动”这个典故,深刻地刻画出万物皆空无、一切唯心造的大乘佛教的根本教义。

风吹幡动,不离风、不离幡、不离心。

若离风则幡不曾动,若离幡则不见风动,若离心则不知何为动。

若离风与幡则心凭么动,若离风与心则谁说幡动,若离幡与心则风吹向谁家?

悟者谓一切从心起,心不起则一切不起,心不动则一切不动,故说心动!

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