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同人文，一直是一个颇具争议的文体。单从概念来说，指的是在原创作品中的一些被塑造的虚拟人物在二次创作下，扮演不同的故事。当然，因为是二次创作，所以这类作品往往会受存在版权方面的争议和困扰。
但是鲜少有人知道，其实脍炙人口的《三国演义》也是一部同人小说，书中所塑造的人物甚至高度偏离了原人物人设。
比如，在《三国志》中，草船借箭本是孙权带领的东吴大军完成的壮举，但是到了《三国演义》中，这一事件被作者罗贯中写到了诸葛亮身上，并且原创了“借东风”、“火烧赤壁”等玄而又玄的情节，以至于后人读了此书，把诸葛亮封为运筹帷幄的代表。
此外，《三国志》中其实并没有过多的笔墨描写颜丑文良，但是在《三国演义》中，为了突出关于的能征善战，所以作者刻意刻画了颜丑文良勇冠三军的形象，至后面被关二爷斩于马下之时，关羽战无不胜的形象也便跃然纸上。
当然，这部小说写得实在是太好了，受到很多文人的推崇，一些特别精彩的桥段，更是以戏曲、画本、皮影戏等方式流传下来，到了近现代，对于三国IP的开发进一步加大，相继有了动画片、影视剧的再创作，与较为枯燥的正史相比，引人入胜的《三国演义》显然更能激起读者的喜爱。一些读者甚至因此把《三国演义》误认为是正史，这或许也是让创作者罗贯中始料未及的。
生于1330年的罗贯中，年轻时，曾服务过吴王张士诚。虽然张士诚严格来说，只是元末明初在江浙一带割地为王的“军阀”，但是心怀“图王之志”的罗贯中仍然像诸葛亮投奔刘备一般投奔了他。只可惜，这个故事有个好的开始，却有个不怎么好的结局。
罗贯中投奔张士诚的第二年，就设计让张士诚打败了朱元璋康茂才的进攻。只可惜张士诚是一个空有野心却并无远见之人。在弟弟被元朝俘虏后，张士诚选择了投降。后，张士诚看到元朝没落，又再次称王。罗贯中等幕僚都建议张士诚暂缓称王，但是意见并没有被采纳。称王之后的张士诚，则毫无悬念地成为了各路人马的活靶子，最终败于朱元璋之手。
有趣的是，张士诚与朱元璋在1365年在鄱阳湖的一场大战，张士诚无论是战船还是水军都比朱元璋要强，但是最终却败在了：火攻。
如果说诸葛亮的草船是用来借箭的，而朱元璋的草船却是用来借火的。讽刺的是，那场大战，仿佛《三国演义》中火烧赤壁的复刻。究竟是先有了这场大战，才有了后世脍炙人口的名段“火烧赤壁”，还是先有“火烧赤壁”再有了这场大战。今世之人或许很难再去追寻，我们以现代人的眼光沿着《三国演义》这条历史绳梯往回看，在虚虚实实的故事之外，仿佛能够窥探到一个老人，因为一生的志向无处施展，最后只能化作书内的一个个文字。
有人说，同人文写的是自嗨，也有人说，同人文写的是寂寞。我们或许无法忍受，那些粗制滥造，生搬硬套的作品，但是对于《三国演义》，我们中的大部分人却抱着“宁可信其有”的态度去阅读、去理解。在书迷的心中，真实的历史到底是怎样的，留给研究历史的人去评判，我们欣赏与共振的从始至终都只是属于罗贯中一个人的传奇。
写在最后，其实同人小说让原作更有影响力的情况在西方也出现过，《简爱》是西方文学中脍炙人口的名著，而一位名叫简里斯的女作家曾从另外一个维度切入，通过疯女人的视角复刻了这个故事，这本小说名为《藻海无边》。最终，里斯凭借这本书，于1966年获得了英国皇家文学会奖，1967年又获W．H．史密斯奖，还被接纳为英国皇家文学会会员。
但是如果细细地去阅读《藻海无边》，再和简里斯的生平进行对比，读者会发现，她写的其实是她自己。每一个女性的心里可能都住着这样一个疯女人，当这样一个形象通过另外一个维度展现出来的时候，我们会发现，真正的伤痕其实来自于人与人之间的隔阂与不被理解，就像来自西印度群岛的里斯，一生都想融入英国，灵魂上却又想回到真正的“故乡”。
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