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我不是古董爱好者，四川境内那些享誉天下的博物馆，除了三星堆因工作关系多次去分享古蜀文明外，其他文物福地都没涉足，就连成都市区名声远扬的金沙博物馆都未曾光顾过，然而，一个机缘让笔者走进了四川茂林博物馆，两次在这里穿越中华“5000年文明”。
这是一家低调的民营博物馆，低调得你要是不留意很难发现它。在成都市区王建墓旁的一栋大厦里，博物馆仅有半层楼，不像三星堆、金沙遗址等博物馆那样，有宽阔的场地，有众多的展厅，甚至还可模拟还原某些历史原貌。而楼外也没有醒目显眼的大招牌，更没有政府媒体的强势宣传和信息传播，所以，平常知之者不多，我不是因工作关系，也无缘知晓这样一家高端陶瓷专项博物馆。
该博物馆虽然知者不多，名声也没誉满天下，然而但见简约其外，实则隽永其中，外相虽不显赫，但馆藏文物却不乏稀世珍宝。可斗室观览天下，能一物品鉴历史。
博物馆镇馆藏品 元青花鬼谷子下山瓷塑
喧嚣都市里的一座“古陶瓷大观园”
笔者对茂林博物馆虽然不像此中得真趣，更论自愚无修为，年前在此博物馆参观赏“古”，好似走马观花，但一路观赏也有所触动，自觉犹如在5000年陶瓷文化中穿越。馆里文物可谓金玉满堂，那些稀有的馆藏国宝陶瓷珍品，让我既大开眼界饱了眼福，也学到了一点文物鉴赏知识。
作为文科专业的我，在这里自然而然受到中国历史文化感染，自己在观赏和分享展品过程中，不无感觉和体会，心里也总有几分激动和感叹，中国文化的历史实在悠久！然而笔者年来因多事，智弱不甚解，虽然无有深层次鉴赏这里的文物珍品之力，但在观览中也清晰地感悟到了这家博物馆的鲜明特点。
专而不杂，这是茂林博物馆显而易见的特点。该馆既不像三星堆博物馆、金沙遗址等大型博物馆，将一个地方的遗址发掘出土的全部文物展出，因此文物种类多而杂。如金沙遗址博物馆，在1万余件馆藏文物中，有金器、铜器、玉器、石器、漆木器、象牙、陶器等众多种类，可以看到一个区域的断代历史。这里也不像那些以族群为对象的民族博物馆，如彝、藏、羌这些民族博物馆，它们展示的仅是某个民族的生产、生活、文化的整个历史。
茂林博物馆的馆藏文物专一，就是中国陶瓷，且精品甚多。这里，中华民族5000年历史长河中各时代的陶瓷产品达到10000多件，具相关资料介绍，他们的世界级珍品就有30多件，这样又专又精的陶瓷博物馆，特点无疑是及其突出而耀眼的。
时代久远，这是茂林博物馆文物珍品的又一大特点。我本无“相宝”之才，对文物鉴赏没有专业修养，对其价值的评定更是一窍不通，然而就世人的直觉和简单的常识而言，衡量文物价值的轻重，我想应包含着社会、文化、政治、历史、生物进化等等多维要素。
馆藏嘉靖五彩鱼藻纹盖罐
落款
笔者查阅文献有所知晓，评定文物价值的标准，国家有相关法律法规，但就一般潜在的衡定标准，它必须涉及瓷窑、质地、质量、工艺、历史、工匠、批量，甚至收藏者的地位等指标。而在这些衡量标准中，首当其冲的是时间，即它的历史价值。
不难理解，历史产品，时过境迁就成不可再生的资源。最为简单的道理就是，任何产品都烙有其当时的历史文化烙印，离开了产生它的那个时期,就无法再将时间倒退回去再次生产，所以，这便构成了文物的不可再生性。随着时间的推移，以及历史变迁，时间越久远的产品，在社会留存的实物就越少，背后的文化就越难解读，其历史价值、研究价值、稀有价值等等就越凸显。
茂林博物馆收藏的陶瓷文物，最远古的文物有红山文化时的多件遗品，如母系社会的妇人佣；还有良渚文化的三足鼎；西周镌刻着铭文的地听；春秋战国的原始青瓷等……
这些都是四五千年前的陶瓷品，笔者在馆内观赏，面对这些文物珍品，当聆听馆长廖茂林解读其历史文化内涵时，仿佛穿越在中国的原始公社、原始社会、封建历史时期，自然而然地感觉到，越久远的文物越觉得神秘莫测，越难了解那个历史时期的社会形态和人们的生活。因此，就一般而言，在文物这个博大精深的领域里，在各种因素都具备的条件下，时间越久远，藏品越“醇香”，即价值越高。
史不间断，这是当下众多博物馆难以企及的一大特点。据廖馆长介绍，他们10000多件陶瓷馆藏品中，从新石器时代、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、西晋、南北朝、隋唐五代、宋、元、明、清到民国，各时代的陶瓷产品都有收藏，且有30多件是世界级珍品，他们甚至拥有世界级孤品多件。像这样贯通了中华5000年历史文明不断代的陶瓷收藏与展出馆，现在国内尚属第一家。
茂林博物馆藏·元青花蒙恬将军
我虽对文物没有研究，也不甚了解当下博物馆的实力和水准“深浅”，但凭年前两次参观茂林博物馆的直觉，像这样收藏着历史悠久的文物珍品的专业博物馆，实属罕见。
体系齐全，陶瓷品种丰富多彩是其又一突出特点。这里馆藏的文物虽然是单一种类的中国陶瓷，但是中国陶瓷文化的博大精深却能在此充分体现。从专业角度看，中国几大系列的古陶瓷文化在此都能得以分享。
茂林博物馆收藏的“红山文化”陶品妇人佣，在品鉴五六千年前的陶俑时，从粗糙低质的陶品上可以隐约地看到母系社会的特征，生产工艺，解读到母系氏族社会的文化形态。当分享“良渚文化”的三足鼎时，可以清楚地看到社会文明的进步，“良渚文化”与“红山文化”相比，其历史晚不了多少，但是，属于现在浙江地区的“良渚文化”陶瓷代表之一的三足鼎，比现在河北、内蒙地区“红山文化”的妇人佣精美多了，由此让我们看到了我国原始时期南北文化的差异。
这些史事在历史书籍中我们虽然早已所闻、所知，但是，当看了实物时，其感觉更为直观，理解更为深远。
萧何月下追韩信梅瓶·茂林博物馆藏
茂林博物馆收藏的历朝历代的陶瓷珍品，慢慢解读即是一部源远流长的中国历史文化教材。如镌刻着西周铭文的地听，春秋战国的原始青瓷，汉代的绿釉陶马，唐代的三彩佣、蓝釉执壶；宋代的官、哥、汝、定、均五大名窑陶品，元代的釉里红传世牡丹纹瓶、元青花鬼谷子下山瓷塑，明宣德官窑青花龙纹梅瓶、明成化官窑天字款暗龙纹薄胎白釉杯……这里都能见到，在应接不暇的、不同体系的陶瓷珍品中，将远近不同的历史时代隐隐约约地展现在今人的眼前。
四川茂林博物馆收藏的是中国陶瓷，守护的却是中华民族的文明历史。
对话馆长：一个把毕生心血献给陶瓷文化的人
我穿越在茂林博物馆，分享着中华文明，心里既喜悦也感动，同时也在思考和感慨，心里对该博物馆的经营者十分佩服！
为此，我想借用王安石《登飞来峰》的名句来赞叹，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这两句诗虽然是诗人为政治抱负而抒发胸意，但是作为执着于中国陶瓷珍品收藏的廖茂林，对中华文明的理解，对中国历史文化的认识，以及守护的自觉，又何尚不是如此呢？
该博物馆的主人将毕生的精力和财富融入到中国陶瓷文化中，他专注于陶瓷文化，是其个人品格和崇高心境的外化。廖茂林早在上世纪80年代就是一个很有实力的企业家，但他放弃赚钱的产业不做，而转为中国陶瓷文化，把毕生心血倾注于中国陶瓷的收藏和研究事业。
从他的言语表达中可以看到其精神世界，陶瓷古董即是他的最“爱”。为了收藏我国的陶瓷文物，他先后卖掉企业和家住的别墅等资产，筹集资金投入自己崇尚的陶瓷文化。廖茂林认为，有实力、有眼光的商人能够成为传统文化的守护者，是明智的选择，是人生价值坐标的最佳聚焦。
正因为他有如此情结和境界，所以他对中国陶瓷文化的热爱近乎痴迷。在文物收藏中，他只要认准的中国陶瓷珍品，就会毫不犹豫且不惜成本将其买回，尤其是那些历史悠久的世存极少的陶瓷艺术品，他更是不惜血本将其收藏。具相关资料显示，他馆藏的陶瓷产品中有多件是世界级珍品。
我在参观中了解到，这家民营博馆通过努力，挽救了我国一些宝贵的珍品文物，在他们的馆藏陶瓷文物中，不乏一些非常珍贵的稀世孤品，它们可谓是中华民族的瑰宝。在此我们馆藏略微穿越巡礼，即可见一斑。
茂林博物馆中的明代永乐“青花地刻白龙凤纹梅瓶”，这就是一件不可再生的孤品。观赏时不难“阅读”，其藏品制作十分精致，造型线条优美流畅，器型实为罕见。瓷瓶个高脚宽，丰肩、圈足、涩底细白，瓷质细腻，釉面光润，绘图精美，瓶以腹饰青花地刻白龙、凤纹而得名。瓷品外刻云龙纹，内饰暗青花飞凤纹，纹饰清晰生动，展翅凤纹舒展优美。制作用料上乘，工艺精湛，极为珍稀。据资料介绍，这种青花地刻白龙凤纹梅瓶，属明永乐内府官瓷用品。
再如明永乐年间的《白地刻海水波涛仙山青花龙纹罐》，这也是一件孤品。以平常识别事物的习惯看，这是一个瓷缸，缸为唇口、短颈、丰肩、浅圈足。 肩部及底部各绘蕉叶一周，罐身用青料绘画戏珠五爪龙纹，地刻海浪纹。
在这博物馆里，更为宝贵的是该馆的镇馆之宝，元至正“青花鬼谷子下山瓷塑”。讲到这件孤品，廖馆长尤为自豪和激动。
这件瓷塑构思极为精巧和怪异，瓷雕创意是鬼谷子下山。相传鬼谷子的弟子孙膑为齐国效命，被敌人所囚禁，为此，师傅驾着一虎一豹木架车，赶去营救门生。其作品构思严谨，气势威严，形象逼真。具廖馆长介绍，该陶品彩绘青料，其色泽纯正，浓淡适宜，瓷胎坚白，为元代陶瓷制作常用的麻仓土，属元代青花瓷之极品。笔者查阅文献获知，目前全世界博物馆尚无此文物，此物世之罕见，已成孤品，只茂林博物馆藏有此宝。
有一点文物基本常识的人皆知，文物珍品的价值衡定，除了时间要素外，批次、批量、拥有者等更是关键的评价标准。如中央电视台3频道推出的节目《守护国宝》中，展示的清乾隆金嵌宝“金瓯永固杯”，其历史虽然不是太古老，但它以其少而精，且拥有者的地位高而价值连城。金瓯永固杯是清宫内不多见的皇帝专用饮酒器，它寓意大清的疆土、政权永固。
该杯现为故宫金器。乾隆年间，清宫造办处制造了各式酒杯，其中不乏龙耳作品，且式样颇多，但这种以象鼻为足的作品却很少。物以稀为贵，此杯共有4只，其中2只金质，1只铜鎏金造办于乾隆初年，另外1只金质造办于嘉庆初年。目前分别收藏于北京故宫博物院（1金 嘉庆造）、台北故宫博物院（1金 乾隆造）、伦敦华莱士博物馆（1金、1铜乾隆造），由此可见此宝之“贵”。
前面在茂林博物馆中见到的那些珍品中的孤品，不也有着数量稀少且拥有者地位极高的特征吗？只是质地各有不相同罢了。
馆藏元代釉里红缠枝大罐
笔者在参观欣赏茂林博物馆的珍稀文物时，在与历史文化的对话中，对馆长廖茂林肃然起敬，他对中国陶瓷鉴赏的修养让我心悦诚服。
廖茂林既是一个文物收藏家，也是一个古陶瓷高级鉴赏师。我先后两次在这博物馆随他观赏馆藏的陶瓷珍品，跟随他鉴赏展出的那些“国宝”的价值，听他如数家珍地讲解馆里那些陶瓷珍品的故事，让我在厚重的中国陶瓷文化殿堂中，愉快地与历史“交流和交往”。
作为一个文物鉴定师，廖馆长对陶瓷产品的鉴赏非常专业。我们在参观中，他对馆藏的那些世界级珍品解读得头头是道，对藏品中的故事总是侃侃而谈。在他的馆藏中，元代瓷品非常珍贵，有好几件都是稀世珍宝。廖馆长对这些“宝贝”爱得如痴如醉，其中有两三件藏品，他在展厅里讲解后，还从柜里拿出，在休息室又给我们细细玩味、慢慢分享。
如“萧何月下追韩信图纹梅瓶”，这是一件极为珍贵的元朝至正时期的青花瓷器。此件梅瓶散落民间，廖茂林出重金将此瓶买下，2009年他将该件梅瓶捐赠给了四川茂林博物馆收藏。我们参观的时候，他如数家珍似的给大家讲述这“梅瓶”上所描绘的汉朝“萧何月下追韩信”的故事。
此瓶画面具有浓郁的中国画传统色彩，以及强烈的艺术感染力，是中国陶瓷史上青花瓷器的顶级作品。廖馆长津津乐道给我们说，同类器物青花梅瓶，出自解放初期，从明代黔宁王沐英墓中出土一件，现存放在南京博物馆内。当时英国驻中国大使艾提斯先生，曾数次到南京都未观赏到此梅瓶。直到1972年经时任国务院总理周恩来特批，才如愿以偿。由此可见此文物之珍贵。
还有馆藏的“青花凤凰瑞兽穿花纹四系扁方壶”，这也是元代陶瓷珍品，是一件实用与装饰结合完美的制品。廖茂林指着此物，声情并茂地赏析这件瓷品。他说，此壶小口凸唇、短颈，壶腹呈扁长方形，至下微内收，肩部四角圆弧，平底椭圆形浅凹足，肩部两侧附对称半环形双系，可供穿绳提携之用。壶腹前后两面分别绘凤凰瑞兽穿缠枝莲花纹、雌雄孔雀穿缠枝莲牡丹纹，壶两侧各在单线长方框内绘一串菊花，上饰如意纹，纹样绘画精致之极，青花色泽浓艳明快。底部露胎，圈足较宽……
长方形扁壶是元代开始流行的一种式样，元代景德镇御窑厂烧制，工艺特别精细，釉面滋润匀净，青花纹样衬托得尤为亮丽，故十分精美。类似作品传世稀少，目前国内仅四川茂林博物馆存此1件，其他都收藏于国外，除伊朗之外，土耳其托普卡比宫博物馆，英国维多利亚和阿尔伯特博物馆，日本出光美术馆，日本松冈美术馆等机构亦有珍藏。
尤其那件“元青花鬼谷子下山瓷塑”珍品，廖馆长给我们鉴赏得非常详细，鬼谷子是纵横家的开山祖师，弟子们个个了得。
鬼谷子其人其事，有文史知识的人多少知道一些，但廖茂林对他收藏的这件取材鬼谷子的雕瓷特别钟爱。因此，从作品主人公鬼谷子的思想、生活、事业等，讲到作品的造型、工艺和烧制等方面的知识。
廖茂林对此作品爱得如痴如醉，并非是他偏激。有资料记载，以鬼谷子为题材的元代至正时期的陶瓷珍品，不止一种造型。有一件元青花“鬼谷子下山”图罐瓷品，近代流落到英国，此品曾在英国拍卖，有国人想把它买回来，因拍价太高而放弃，结果以拍价1300多万英镑，被一神秘人物买走，他既不是欧洲人，也不是中国人。
茂林博物馆的鬼谷子题材陶瓷虽然与此不属一种造型瓷品，但是，由此也可见这类珍品之珍贵，廖茂林不愧是国宝的忠诚守护者。
中国陶瓷艺术源远流长，陶瓷文化博大精深，在茂林博物馆可以很好地得到中华5000文明的熏陶。
走出茂林博物馆，不禁要感概，茂林博物馆保存了这么多珍贵的民族文化，竟然藏在深巷中鲜为人知。难道我们真的对自己民族文化的传承不屑一顾吗？
己亥春节，钟克勋写于西南民族大学校园
2019年2月14日
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