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故事对一个人而言，本身就有着不寻常的意义，我们听着故事长大、又最终把人生活成故事，对于一本书而言，故事更是最本质的灵魂。2017年，无论虚构抑或非虚构的作品，都在尝试以一个新的视角和维度来讲述故事，新书作者们更关注故事的震撼力与吸引力，正如非虚构写作领军者袁凌所言，真实故事的力量往往更具穿透力和永恒感，从而更有魅力。
讲好“中国故事”，从敢于面对真实的现实开始
70后作家徐则臣最新长篇小说《王城如海》日前由人民文学出版社出版，这是一个有关人与城市关系的故事。书名取自苏轼的诗句：“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏”，北京如海，人人都穿着隐身衣。作者想要写都市蛊惑未来的魅力，也写它阻断梦想的冷酷；他更想写的是藏在城市中的人。他们带着各自的过往，奔波在北京的大街上，追寻自己的价值。“藏在这个城市里的，究竟是我们的渺小和卑微，还是我们的骄傲和欲望，或许，还有藏在我们内心最隐秘处的善与恶的较量……”
2014年徐则臣获得老舍文学奖的长篇小说《耶路撒冷》，已使他成为呈现70后精神履历的代表作家。这次他试图呈现新北京的复杂现实。将至古稀之年的赵本夫也在讲一个虚构的真实故事，他使用了隐喻和寓言的形式。
“我是想把历史以及现实、人生，包括人性的复杂都写出来。”赵本夫在2017年推出新作《天漏邑》，“天漏，天上老是打雷，刮风下雨，会劈死很多人，会惩罚犯罪的人。其实我看历史、社会、人生，没有完美，正因为它不完美，我们才要追求完美。”
文学批评家李敬泽说，从作品中能够看到一个作家从80年代延续至今的旺盛生命力，而小说对于家国命运的力量的高度关切，则让我们能够看到80年代文学经验的非常鲜明的积淀；其中人物形象的塑造，天漏邑那个村，则让人感受到中国古典传奇小说的传统。
在历史中搜寻，“中国故事”失落的真理
年前举行的2017北京图书订货会上，有一场关于历史上的先知的讨论，在《先知中国》作者余世存和书评人胡赳赳两位关照当下的历史研读者中展开。遗憾的是，现场的嘈杂几乎湮没了演说者的洪声，认真听讲者稀少。这正应了胡赳赳的观点：自古至今，人生只有一条路可走——超凡入圣。但圣贤之路又是枯淡的，是世人目为“少有人走的路”，故不过是“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”。火种微光，“盗火者”面临的窘况是“识火者少”。最终，盗火者的下集是盗完火后，还得在茫茫人海中等待那个来“借火”的人。
余世存接续了先秦时代的火种，在《先知中国》中，他选了春秋29位先知人物的预言作为中心展开，并对预言本身予以分析，说明一人、一国都有命运轨迹，我们耳熟能详的重大中国史实多已被先知们预言过了。
余世存将先知定义为时代的清醒者，他们洞见时代的天下局，引领时代的天下势。为该书作序的历史大家许倬云说，余世存列出这些作为智者对当时提出警告的古代先知，实则是借题发挥，他的原意是希望我们自己知道自己身处的时代和思考如何自处。
在2017历史学术类图书中，由文景出品的台湾学者林聪舜的新作《儒学与汉帝国意识形态》，则将目光聚焦汉儒。讲述汉代儒者如何重新诠释经艺，成功改造先秦儒学，一步步建立了一整套帝国意识形态理论；如何一面与现实权力周旋，一面苦心孤诣留住些许儒学理想的宏愿。
如果说上述两本书接续的是真理的火种，另一本来自中信出版社的新书《中国故事》，接续的则是中国文学失落的天真。
冰心儿童文学奖得主、乡村教师一苇，历经十年整理重述了这本中国传统童话故事结集。她说，“真正生长自中国土地的故事藏着中国人的根与心灵。中国不是没有好故事，只是没有像格林兄弟那样用心的整理者。”卡尔维诺让意大利童话焕发新生，一苇则希望中国童话重生。
非虚构写作，写真实的底层“中国故事”
非虚构写作将继续在2017年书市占有一席之地。曾经以特稿写作闻名的媒体人袁凌十年磨一剑，他的新作《青苔不会消失》2月即将上市。书中以数十年的田野调查为蓝本，叙述了12个惊心动魄的底层灵魂故事，呈现了他们鲜为人知的生活图景。
“我认为真实的故事反而具有超越虚构的力量。书中的这些人，有卑微，有苦难，但他们生存的真实性产生了某种力量，书里讲述的一位老人，他的眼睛在矿难中被炸瞎，他曾想自杀，但回到家乡后，他居然可以做饭担水，甚至还种地，他干活儿的时间都在晚上，白天对他没有任何意义。还有一个人，瘫痪在床，却学会了刺绣，不仅照顾自己，还能照顾他人。”在袁凌看来，作品不仅追求好看，还要有某种震撼的力量，“这些人的经历都是他们跟世界的关系，是他们的生存状态，你可能讲的不是线性精彩的情节，但是它们提供给你人与世界的关系和状态，作为我个人来说，我更愿意写这种状态来展现一个人如何与这个世界相处。如果我们对这个真实的世界能够有意去发现发掘它，就能像梁鸿那样，写出《中国在梁庄》那种穿透性的作品，那种具有永恒感的作品。”
2017年，陕西师大也出版了一本非虚构作品《远山》，作者熊莺曾经也是一名媒体人。作为推介者之一，李敬泽评价这是一本写给远山之外的“我们”的书，它应该在阅读者的意识和生活中延伸。“我们”在世俗的喧嚣和奔跑中遗落的，通过这本书得以再度进入我们的视野。这或许正是袁凌所谓的那种来自非虚构作品的力量。（青岛日报/青岛观/青报网记者 李 魏）
责任编辑：孙艳君
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