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明朝刻书文化：吴还初的《天妃娘妈传》，为妈祖研究提供了的资料
吴迁字还初,号南州散人,江西南昌人,在建阳书坊以编创小说为生,其代表作主要有明万历年间建阳熊龙峰忠正堂刊刻的《新刊出像天妃济世出身传》(天妃娘妈传》)2卷、《郭青螺六省听讼新民公案》(《新民公案》)4卷和《新刻全像五鼠闹东京》4卷。
《新民公案》卷首之《新民录引》云:“大明万历乙已孟秋中浣之吉南州延陵还初吴迁拜题。”可知吴迁字还初,祖籍南州延陵,《天妃娘妈传》则有“南州散人吴还初编”的字样。2007年,程国赋教授对吴还初的生平籍贯进行考证,认为吴还初应是江西南昌人。不久,国内发现了吴还初撰作的明文萃堂刊《新刻全像五鼠闹东京》孤本,其卷一首页题“新刻全像五鼠闹东京一卷”、“豫章还初吴迁编”、“书林文萃堂梓”。
吴还初的《天妃娘妈传》是根据福建沿海一带的妈祖传说整理而成的,为妈祖研究提供了极为珍贵的资料。妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗,尤其是在福建、广东、海南、台湾、东南亚中有广泛的信仰,许多沿海地区均建有妈祖庙。妈祖的真名为林默,小名默娘,故又称林默娘,于宋建隆元年(960年)三月廿三日诞生于莆田县湄洲岛,宋太宗雍熙四年(987年)九月初九日逝世。
生长在大海之滨的林默,洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”,她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航。吴还初的《天妃娘妈传》以民间传说中的天妃林娘娘出身和济世为背景,着重讲述了其“西荡妖猴,东除怪鳄”的护国济世的故事。
吴还初的《郭青螺六省听讼新民公案》计存4卷8类43则,题“建州震杨百明发刊”、“书林仙源金(余)成章绣梓”,分欺昧、人命、谋害、劫盗、赖、骗、申冤、奸淫、霸占八类。
吴还初的《新刻全像五鼠闹东京》于建阳书林文萃堂刊刻,未署刊刻时间,但潘建国教授认为小说应编撰于万历三十六年(1608年)之前,因为邓志漠在《得愚集》卷二《答余君养谦》云:“吴还初不幸于间旅榇,亦莫之归,哀哉!此君零落可惜。”旁注:“客死而归丧者曰旅棕.”(得愚集》作于万历三十六年,故可推论《新刻全像五鼠闹东京》应于此前撰作。
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