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《红楼梦》中围绕着贾府写了许许多多的人，唯有宝玉与黛玉是两个独特的存在；他们两个的独特之处不仅在于不同于众人的前世身份，更在于他们两个有不同于众人的思想与处世风格，下文我们来详细分析。
第一：与众不同的前世身份
《红楼梦》中众人都有前世身份，尤其是那些在薄命司上的女孩子，她们前生大都是在爱情中纠缠的痴男怨女，此生之所以薄命，是因为前生欠了情债，今生要偿还。偿还了的跳脱情海，偿还不了的来世继续受折磨。
所以像迎春，尤二姐，香菱，尤三姐等，之所以早夭，就是前生的情债今生用命还。而像宝钗，袭人，李纨等，前生的情债，今生或以受苦，或以受独孤来偿还。
宝玉与黛玉则不同；这么多人中，别人前生都是凡人，唯独他们两个是仙人。黛玉上薄命司是因为前生欠了神瑛侍者的甘露灌溉之恩无物可偿还，今生用眼泪偿还。
而宝玉来凡间纯粹是为历劫幻缘而来，但从宝玉梦中说出的‘木石前盟’来看，宝玉实际上是因情而来。
神瑛侍者对绛珠仙子动了情，双方定了盟约：约定一起下凡投胎，变成凡人再相爱，所以他们两个也是《红楼梦》中用情最深的两个人。
第二：与众不同的思想
宝玉出生富贵，处在一个物欲横流，骄奢淫逸的社会阶层，但他不为名利所动，也无心与官场仕途。而贾府中的其他男人们，要么像贾政看似谦恭正直，实则冷漠。
要么像贾赦、贾珍、贾琏过分的好色，而宝玉则不同；在那样一个男尊女卑的社会中，他却说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，他喜欢并尊重女孩子，他厌恶一身贪欲的男子。
当所有的人都以考功名为重，以走经济仕途为正路的时候，他却非常厌恶。
因为他清楚地知道，走科举之路不过是世人追名逐利的手段，而每一个成功者的背后都有无数被盘剥的可怜百姓。
为了自家的荣华富贵把别人送进地狱这种事，善良的宝玉无论如何是做不出来的。
黛玉虽然见闻不如宝玉多，但她实际上和宝玉有类似的思想，她不为名利所动。当整个社会女性谈论婚嫁以‘夫贵妻荣’的时候，她偏偏只看重感情。
她不在乎宝玉是否热衷经济仕途，也不在乎宝玉将来是否显达，她只在乎宝玉的情感。当所有人都笑宝玉愚顽的时候，唯有黛玉视宝玉为知己。
第三：与众不同的处世风格
我们知道在《红楼梦》中，宝玉最厌恶的是结交官场之人，也最厌恶峨冠礼服贺吊往还等事。
但他上既能结交北静王，下又能结交秦钟、柳香莲等；他懂得妙玉的不肯入俗，也能体贴刘姥姥的不易。她喜欢黛玉的聪慧灵秀超凡脱俗，也喜欢二丫头的淳朴天真。
宝玉与人相处，不在乎对方的身份，地位，财富，只取一个‘趣味相投’。他不在乎世俗怎么评判，他只关心自己内心在意的。所以贾琏、贾珍等一致认为冷心冷面、不喜与人来往的的柳香莲却能和宝玉交好。
《红楼梦》中要说哪个女子最聪慧，莫过于黛玉。黛玉是知世故而不肯世故；她能一眼看透宝钗与凤姐等在为人处世上的讨好与奉承，但她自己宁愿给别人留下一个‘嘴里最爱刻薄人’的印象，也不愿意去迎合。
当时社会要求‘女子无才便是德’，但黛玉不在乎，她爱读书，她的房间不像女子的绣房，而像书房。
宝钗劝她少读书，女子应以女工针黹为主，她虽然认同宝钗说的，但她更愿意遵从自己的内心做自己想做的，所以她才会教香菱学诗。
《红楼梦》中，也唯有宝玉与黛玉能做到与世间万物共情，所以他们两个能合葬落花；黛玉能给屋檐下的燕子下帘子，能教架上的鹦鹉读诗。宝玉见了燕子和燕子说话，见了河里鱼和鱼说话。
他们两个无论是感情，还是认知，已经超越了世俗。所以最后黛玉做到了宁为玉碎不为瓦全，宝玉最终跳脱了情海。
结语：初读《红楼梦》，我们总以为作者对自己塑造的人物不偏不倚都保持中立态度。但越是细读《红楼梦》我们越是能体会到作者对宝玉和黛玉这两个人物的偏爱。
所以作者才把他们两个塑造成了全书无数人中，最独特，最与众不同的两个，也许是因为他们两个身上寄托着作者的理想吧。
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