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今年暑期档最火的电影是它，竟是一部国产动漫。
毫无疑问，在接下来一段时间，人人都将谈论起《哪吒之魔童降世》。
这个电影，不管你是带着多大的预期去看，都不会失望。
比人心更可怕的是成见
电影的开端，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，而魔丸则会诞出魔王，为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错，灵珠和魔丸竟然被掉包。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。
该片中哪吒，是“魔丸降生”，是一个“恶灵”。
殷夫人怀了三年才生下哪吒，而哪吒一出生就性格乖戾，把殷夫人的手腕咬出血。
陈塘关的百姓称哪吒为“魔童”，“怪物”。
哪吒每次去村庄，都被人扔石头，臭鸡蛋，脏菜叶等。
有小孩愿意和哪吒玩，也被父母们惊恐的抱走。
在他们眼里，小小年纪的哪吒只会害他们。
虽然，一看他的烟熏眼和丑丑的邪笑，就不像什么好小孩，
但他有干过什么真正的坏事吗？没有。无非都是孩子之间的吐口水扔石头之类的恶作剧。更不曾闯下打死龙王太子、把人家扒皮抽筋的弥天大祸。
哪吒本来只是一个天真无邪的孩童，一看到有更小的女娃娃愿意跟他起踢毯子，就开心得不得了；
但是，社会剥夺了他的天真。村民们都知道他是魔丸降生，都认定他是妖怪，绝不给他任何展示善意的机会，报之以石头、唾沫、污泥，以及各种谩骂、指责、污蔑。哪怕是哪吒打败水怪，救了小女孩一命，村民不仅不领情，还污蔑哪吒说他偷小孩。
村民的成见如此之深，以至于李靖夫妻只能把哪吒关在家里，防止他伤害别人，也被别人伤害。
他的“恶”，不过就是当村民们污辱他、冤枉他、唾弃他的一种本能式的还击。
而龙王三太子敖丙，是灵丸降生，灵珠化身的的太子敖丙一出生就是妖族。他心性纯真善良，却不被世人接受，只能披着斗篷带着面具。哪怕帮助村民救人做了好事，也不敢被人知晓。但当村民们看到他的真面目的时候，就对他喷：“妖怪就是妖怪！”“又想来害人了！”之类的指责。在村民眼里，他们是魔，是异类。敖丙虽心存善念，但对着这些残忍而下作的流言蛮语，他也动怒了，怒而活埋陈塘关。
龙王三太子敖丙
很多电影中，反派是为了坏而坏。
申公豹作为《哪吒》的反派，不仅坏得有动机，而且有和哪吒相似的遭遇。
申公豹同样为偏见所累，他明明学有所成，
却因为豹子精的身份不被元始天尊认可，无法位列仙班。
他觉得命运不公，就用作恶打破不公，获得认可。
就像最开始的哪吒，觉得既然人们把他当妖怪，那就做个妖怪给他们看。
换句话说，申公豹是哪吒内心恶的那一面的具象化。
如果哪吒执意破罐子破摔，被仇恨和不甘裹挟，未尝不会变成第二个申公豹。
申公豹口吃的毛病不仅给电影增加了笑点，也给我们记住这一反派增加了记忆点。
剧中申公豹因为是豹子精出身，一直得不到师傅重用，所以才会感慨“人心中的成见是一座大山，任你怎么都搬不动。”
所以说《哪吒之魔童降世》解剖深层意思就是“偏见和污名是人心上的一座大山”
“偏见和污名是人心上的一座大山”。魔丸和灵丸在这一点上并无区分。我们看到的是：人性本无善恶，当有无穷无尽的偏见和污名压迫到一个人身上的时候，只能激发出了他的恶。天生是魔丸的哪吒如是，天生是灵丸的敖丙也如是。他们本是一体两面。
最难得的是，它篡改了传统哪吒故事里被视为最大的亮点的“割肉剔骨”这样的巨大冲突，却重新立起了新的冲突和新的亮点。
哪吒与父亲李靖之间的这种紧张关系，“割肉剔骨”的情节，是从什么时候就有的？这个故事古已有之。早在1592年刊印成书的《西游记》里，就提到了哪吒的故事：
“这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。……哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。”之后的《封神演义》里，哪吒自刎的动机发生了变化。他的父母被龙王敖光抓住，太乙真人教他法子，可救父母。哪吒听从，回到陈塘关，对着敖光怒斥道：
“一人行事一人当’，我打死敖丙、李艮，我当偿命，岂有子连累父母之理！”……四龙王便放了李靖夫妇。哪吒便右手提剑，先去一臂膊，后自剖其腹。剜肠剔骨，散了七魄三魂，一命归泉。
《哪吒传奇》里的传统哪吒形象
1979年上影版的《哪吒闹海》里，结合了两者：哪吒自刎，是因其父母完全不信任他、不理解他，他一腔悲愤和孤苦；但他的魂魄经点化之后，怨气和恨气也消散了，不再记仇。
哪吒被父权的蛮横和无所不在的压力所压抑、所窒息，但普天之下，只认父权，他无可逃循。而中国的语境中，弑父太艰难，他最后的反抗，只能借着屠戳了自己的肉身，反抗“身体发肤、受诸父母”之训命，就是最大的不孝了。
这是一种无可奈何的“弑父”的变体。
虽然中国的传统讲究驯服，但是民间始终有着对反叛精神的渴求，所以，哪吒和孙悟空一样，都是千百年来流传的英雄，一直有着“顶级流量”。
《哪吒之魔童降世》里面对于李靖这个人物的着墨不多，但是他完全洗白了。
元始天尊启动天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸，魔丸哪吒难逃一死，但是为父如何救子成了洗白李靖的关键，剧中用了一个非常现代化的方式——回放。
当然这种回放功能还在剧中有另外的呈现，它被表现的很巧妙，充满灵光一闪的无厘头，符合现代的审美。
因为是神话故事，所以用现代科技方式呈现神迹，妙笔。
哪吒了解到父亲其实非常爱自己，在三年前就已经求下了替死符，天劫一来，李靖将用自己的命抵哪吒一命。
这种感动比以前的剔骨还父要现代的多，情感上也更符合当下的审美，同时让李靖这个人物有了「人性」。
除了父亲，母亲的人设在剧中也更搞笑更温情了，电影中踢毽子是一个关键元素，母亲用踢毽子来和哪吒增加感情，虽然不是哪吒的对手，但是为了陪儿子，受伤也在所不惜。
新版的李靖，对儿子无条件的信任和爱，与旧版哪吒中的李靖拒不认子相比，对比非常强烈。
哪吒母亲也很有趣，不再是传统的慈母；虽然也“慈”，但展现更多的，是哪吒最好的玩伴，是能上阵杀敌的总兵夫人，能临阵救子救夫的女将军，还要在怀孕时啃着鸡腿、拒不下跪求神；就连哭，她也要哭得上达于天。她是哪吒最温暖的后援。
哪吒后来已能取出乾坤圈，能发挥出最强力量了，但他为什么不？因为他怕失去意识、怕失去控制，他不愿失去人间的爱。
李靖引导哪吒去了解自己，教导他要勇于抗争，要向老天借命。最后，哪吒对抗天命，对抗万雷轰顶，发出“我命由我不由天！”的呐喊。可以说，也是因为他心无挂碍了。
而且，这个哪吒，不仅有父母，有不惜以命换命的父亲，还有无时无刻不在保护他的师父太乙真人，以及“你是我惟一的朋友”、愿意用生命来陪伴他的好友敖丙，甚至还有一个总是相信他、喜欢他的天真女娃娃。最终，哪吒的力量来源，不再是恨，而是爱。
不仅哪吒和敖丙在恶战之后，焕然新生，其实李靖和夫人，陈塘关的百姓们，看到他们终于可以以命相博，扭转乾坤之后，何尝不是脱胎换骨了呢？
实际上，这部《哪吒之魔童降世》里，人物的性格层次也更丰富了，比如说申公豹和敖丙、龙族等，这些角色汇总起来才形成了这部电影的价值观，与反派无关，与妖无关。他们曾经勤勤勉勉，为天庭立下汗马功劳，却还是因为出身而被打压、歧视，甚至终身禁锢在地牢里。他们主观上并不想害人，只想要老天给他们公平的待遇。
没有绝对的善恶。
总的来说，真正的好电影模糊了对错，甚至善恶都处在模糊地带，没有真正的好人，也没有真正的坏人，就看他们如何在自身的困境中作出选择。
连三岁小孩哪吒都知道要和命运斗，其他人当然也不会示弱。
还有个问题，片中那句高燃的台词：“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算”！
但此时对应的剧情却是跟敖丙打架解救父母与陈塘关，这就有些错位了，其实这句话他应该跟天尊说，是天尊给了哪吒“魔童”的出厂设置，还想劈死他，跟敖丙实在说不着.....
虽然有些问题，但瑕不掩瑜，《哪吒》没有尿点，看完后情绪大好，动画电影代表了一种文化内部的想象力，国产动画产业这么多年磕磕绊绊不容易，很多时候就是靠热爱撑着，而且这是部偏成人向的优秀作品，很希望它有好成绩。
《哪吒之魔童降世》是一部不看就会错过的精彩电影，制作精良，气魄宏大，主题雄壮有力。导演饺子，也展现了他强大的影像驾驭能力。
这个版本的故事，更适合当下，无论人设还是故事，以爱逆天，能给世人以希望。它不仅是拍给孩子看的，也是拍给所有人的。
最后，吹爆这部片的场面设计！虽然开头并不是特别精彩，结尾的天雷部分感觉也仍有进步空间，但是哪吒、敖丙、申公豹和太乙进入画中争夺画笔的部分，炫目的特效，塑造了一个动画里的仙侠世界，恢弘盛大，视觉上很过瘾。真的看得令人舒爽！
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